Teks -- Bilangan 16:19 (TB)

16:19 Ketika Korah mengumpulkan segenap umat itu melawan mereka berdua di depan pintu Kemah Pertemuan, tampaklah kemuliaan TUHAN kepada segenap umat itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 16:1-35

Kebanyakan ahli berpendapat bahwa dalam kisah ini terjalin dua ceritera yang sejalan. Ceritera yang satu (yang berasal dari tradisi Yahwista atau tradisi Elohista), Bil 16:1-2,12-15,25-34, mengenai pemberontakan politik dari pihak Datan dan Abiram, orang suku Ruben. Ceritera yang lain (yang berasal dari tradisi Para Imam), Bil 16:1,2-11,16-24,27,35, mengenai orang Kehat yang menginginkan kedudukan keturunan Harun sebagai imam.

Ende: Bil 15:1--19:22

Bagian ini memuat sederetan peraturan (Bil 15:1-41) jang melengkapi Lv 1-3 (Ima 1:1-3:17) dan tidak bersangkutan dengan apa jang sudah dikisahkan atau dengan jang menjusul. Lalu ditjeritakan dengan pandjang lebar pemberontakan Datan dan Abiram serta Korah (Bil 16:1-18:7). Kisah jang terachir ini terpenting, oleh karena meneguhkan kewibawaan keimanan (Harun) dan politik Musa dalam umat jang terantjam oleh Korah serta Datan dan Abiram. Menjusullah peraturan mengenai hak para imam dan kaum Levita (Bil 18:8- 19:10) dan lagi ditambahkan beberapa aturan dan upatjara lain lagi (Bil 19:11-21).

Ref. Silang FULL: Bil 16:19 - melawan mereka // kemuliaan Tuhan

· melawan mereka: Bil 16:42; Bil 20:2

· kemuliaan Tuhan: Kel 16:7; [Lihat FULL. Kel 16:7]; Bil 14:10; 20:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 16:19 - Dan Korah mengumpulkan seluruh jemaah melawan mereka // ke pintu kemah pertemuan // dan kemuliaan Tuhan muncul kepada seluruh jemaah.

Dan Korah mengumpulkan seluruh jemaah melawan mereka,.... Bukan hanya kelompoknya sendiri, tetapi sebanyak mungkin dari seluruh jemaah Israel yang bisa dia kumpulkan, dan terutama orang-orang terkemuka; sehingga tampaknya ada kecenderungan umum di antara orang-orang untuk bergabung dengannya melawan Musa dan Harun, yang mengharapkan sukses dalam usahanya, dan dengan senang hati berkumpul untuk memberi semangat dan mendorongnya, serta melihat hasilnya. Jarchi menyarankan, bahwa sepanjang malam dia pergi ke berbagai suku, membujuk mereka bahwa dia tidak bertindak demi kepentingan pribadinya, tetapi demi kebaikan bersama, melawan dua orang yang telah mengambil bagi diri mereka sendiri, satu mengambil kerajaan, dan yang lainnya mengambil imamat, dan dengan cara ini mengumpulkan banyak orang:

ke pintu kemah pertemuan; yaitu, di depannya, tempat Korah dan kelompoknya berdiri, yang pihaknya mereka dukung, dan bernasib buruk karena hal itu, seandainya tidak ada campur tangan Musa dan Harun:

dan kemuliaan Tuhan muncul kepada seluruh jemaah; Shechinah, atau Kemuliaan Ilahi, yang tinggal di antara kerub-kerub di tempat yang paling suci, berpindah dan datang ke pintu kemah, di mana orang-orang berkumpul, di hadapan mereka, menunjukkan tanda-tanda nyata dari kehadirannya, meskipun tidak terlihat sosok-Nya; atau, bagaimanapun, Dia muncul dalam awan yang ada di atas kemah, di mana terlihat sebuah kemuliaan, sebuah cahaya dan kilau, atau kilatan dan percikan petir yang sangat tidak biasa dan menakjubkan, yang jelas menunjukkan bahwa Tuhan ada di sana; sehingga Jarchi mengatakan, bahwa Dia datang dalam tiang awan.