Teks -- Zakharia 14:11 (TB)

14:11 Orang akan menetap di dalamnya, sebab penumpasan tidak akan ada lagi, dan Yerusalem akan tetap aman.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Za 14:1-21

Nubuat mengenai akhir zaman ini memberitahukan bahwa Tauhid Israel menyangkut jagat raja. Ia mempersatukan zaman-zaman (hanya ada satu hari), merubah tanah (tanah Yerusalem menjadi raja), menghilangkan kesempatan bagi pemujaan berhala dan pemujaan itu sendiri dan ingatan akan berhala dan ilmu sihir (bintang, musim, lembah ben Hinom dan Tofet, dsb). Tauhid Israel juga mempersatukan ibadat dan para penyerta, baik Yahudi maupun bukan Yahudi: Allah Yang Mahaesa menjadi segala-gala dan segala-gala. Uraian mengenai pertempuran di akhir zaman, Zak 14:1-5,12-15 diselingi dan dilengkapi dengan penjelasan tentang keadaan serba baru yang menyusul pertempuran itu, Zak 14:6-11,16-20.

Ende: Za 14:6-11

Dalam bagian ini nabi melukiskan sekali lagi keselamatan dengan gambaran tentang perubahan² jang terdjadi dalam alam. Kesemuanja mau menandaskan sadja besarnja dan sifat adjaib keselamatan itu sendiri.

Ref. Silang FULL: Za 14:11 - akan menetap // tetap aman

· akan menetap: Za 2:4

· tetap aman: Mazm 48:9; [Lihat FULL. Mazm 48:9]; Yeh 34:24-28; [Lihat FULL. Yeh 34:24] s/d 28

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Za 14:11

Why 22:3

Ref. Silang TB: Za 14:11

Why 22:3

Gill (ID): Za 14:11 - Dan manusia akan tinggal di dalamnya // dan tidak akan ada lagi penghancuran yang total // tetapi Yerusalem akan dihuni dengan aman

Dan manusia akan tinggal di dalamnya,.... Dalam jumlah yang besar, dalam banyak kedamaian dan keamanan, dan dari generasi ke generasi: Aben Ezra mengatakan, Mesias putra Daud akan segera datang:

dan tidak akan ada lagi penghancuran yang total; tidak ada perang, atau kehampaan oleh mereka, dalam pengertian sipil; tidak akan ada lagi pembunuhan, seperti yang dikatakan dalam Targum, Yes 2:4 tidak ada "cherem", tidak ada anatema, dalam pengertian religius; dalam terjemahan lama dikatakan, "dan tidak akan ada lagi kutukan"; tidak akan ada kutukan di dalam keadaan Yerusalem, Wahyu 22:3 yang tampaknya diambil dari sini; tidak ada hal yang terkutuk, tidak ada orang yang terkutuk, atau kutukan atau anatema yang dinyatakan terhadap siapa pun; tidak ada buletin dan anatema dari Katolik, atau yang lainnya:

tetapi Yerusalem akan dihuni dengan aman; penduduknya akan tinggal dengan aman, tanpa rasa takut akan bahaya, dan tanpa musuh untuk ditakuti; meskipun, sebelum keadaan aman dan bahagia ini, akan ada banyak musuh; dan apa yang akan terjadi pada mereka ditunjukkan dalam ayat-ayat berikut.