Teks -- Mikha 3:12 (TB)

3:12 Sebab itu oleh karena kamu maka Sion akan dibajak seperti ladang, dan Yerusalem akan menjadi timbunan puing, dan gunung Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mi 3:1-12 - PARA KEPALA DI YAKUB.

Nas : Mi 3:1-12

Bagian ini bernubuat menentang kekejaman golongan yang berkuasa (ayat Mi 3:1-4), penipuan para nabi palsu (ayat Mi 3:5-7), dan pemutarbalikan kebenaran oleh para pemimpin, imam, dan nabi Israel yang murtad (ayat Mi 3:9-12). Allah akan menghukum mereka sepadan dengan perbuatannya.

Endetn: Mi 3:12 - timbunan puing²

sedikit diperbaiki menurut apa jang biasanja ditulis. apa jang tertulis djuga dapat diterdjemahkan begitu.

Ref. Silang FULL: Mi 3:12 - timbunan puing // Bait Suci // yang berhutan

· timbunan puing: 2Raj 25:9; [Lihat FULL. 2Raj 25:9]; Yes 6:11; [Lihat FULL. Yes 6:11]

· Bait Suci: Yer 52:13; [Lihat FULL. Yer 52:13]

· yang berhutan: Im 26:31; [Lihat FULL. Im 26:31]; Yer 17:3; [Lihat FULL. Yer 17:3]; Yer 22:6; [Lihat FULL. Yer 22:6]; Rat 5:18; [Lihat FULL. Rat 5:18]; Yeh 5:14; [Lihat FULL. Yeh 5:14]

Defender (ID): Mi 3:12 - Yerusalem akan menjadi tumpukan.

Prognosis mengerikan ini terhadap Yerusalem, seperti yang terjadi terhadap Samaria (Mikha 1:6), pada akhirnya akan terpenuhi. Namun, itu tidak akan terpenuhi oleh orang Asyur, melainkan karena doa Hizkia (2Tawarikh 32:20-22), tetapi jauh lebih lambat oleh orang Babilonia (2Tawarikh 36:17-19; 2Raja-raja 25:8-12).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mi 3:12

Yer 26:18

Ref. Silang TB: Mi 3:12

Yer 26:18

Gill (ID): Mi 3:12 - Oleh karena itu Sion akan dicangkul sebagai ladang // dan Yerusalem akan menjadi tumpukan // dan gunung rumah seperti tempat tinggi di hutan

Karena itu Sion akan dicangkul sebagai ladang demi kamu,.... Artinya, untuk dosa-dosamu, sebagaimana yang dikatakan Targum; untuk penumpahan darah, ketidakadilan, dan ketamakan para pangeran, imam, dan nabi; bukan berarti orang biasa bebas dari kejahatan; tetapi mereka ini secara khusus disebutkan, sebagai pemimpin dalam dosa, dan seharusnya memberikan contoh yang lebih baik; serta untuk menghilangkan kepercayaan diri mereka yang sia-sia, yang berpikir bahwa Sion dan Yerusalem akan dibangun dan ditegaskan oleh mereka, dan dilindungi demi kepentingan mereka; serta untuk menunjukkan keberanian dan ketegasan nabi dalam teguran dan ancaman kepada mereka: kini ini telah dinubuatkan pada zaman Hizkia, sebelum invasi Yudea dan pengepungan Yerusalem oleh Sanherib; itu ditunda karena pertobatan dan reformasi rakyat; dan telah sebagian digenapi pada saat penghancuran Yerusalem oleh orang-orang Chaldea, ketika kota itu menjadi tumpukan puing-puing; dan lebih lengkap ketika dihancurkan oleh Romawi, dan dicangkul oleh Terentius, atau Turnus Rufus, seperti yang dikatakan orang Yahudi; sehingga tidak ada rumah atau bangunan yang tersisa di atasnya, tetapi benar-benar menjadi sunyi dan tidak berpenghuni, terutama pada masa pemerintahan Adrian:

dan Yerusalem akan menjadi tumpukan; tidak hanya kota Daud, yang dibangun di atas Gunung Sion, akan dihancurkan, tetapi bagian lain dari kota yang disebut Yerusalem akan dijatuhkan, dan dinding serta rumah-rumahnya tergeletak dalam tumpukan, seperti tumpukan batu di tengah ladang yang dicangkul:

dan gunung rumah seperti tempat tinggi di hutan; Gunung Moriah, di mana kuil dibangun; karena itu disebut di sini, oleh Targum, gunung rumah suci; kuil di atasnya akan dihancurkan, dan tidak ada satu pun batu yang tersisa di atas batu lainnya; dan tempat di mana kuil itu berdiri akan tertutup dengan rumput dan pohon, dengan onak dan duri, seperti hutan, semua ini telah digenapi dengan tepat. Orang Yahudi mengatakan ⁱ tentang Turnus Rufus yang disebutkan sebelumnya, bahwa ia baik mencangkul kota Yerusalem, maupun kuil, tanah di mana mereka berdiri; dan Jerom ^k menegaskan kuil dicangkul oleh Titus Annius Ruffus; yang, seperti menjelaskan nubuat ini secara harfiah, menunjukkan penghancuran total mereka; karena, seperti yang biasa dilakukan oleh para kaum purba untuk menandai tanah dengan plough yang di mana sebuah kota direncanakan untuk dibangun; maka mereka menarik satu di atas tempat di mana kota itu pernah berdiri, yang telah menjadi sunyi, dan untuk menandakan bahwa kota itu tidak akan dibangun dan dihuni lagi: demikian Seneca ^l, Horace ^m, dan penulis lainnya, mengekspresikan penghancuran total sebuah kota dengan frasa semacam itu.