Teks -- Yunus 4:3 (TB)

4:3 Jadi sekarang, ya TUHAN, cabutlah kiranya nyawaku, karena lebih baik aku mati dari pada hidup."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yun 4:3 - LEBIH BAIK AKU MATI.

Nas : Yun 4:3

Yunus demikian kecewa dan bingung secara emosi sehingga ia lebih suka mati saja. Ia merasa Allah telah memusuhi dirinya dan bangsanya dengan menyelamatkan Niniwe.

Ende: Yun 4:1-11

Fasal itu menekan seluruhnja belaskasihan Tuhan. Kelakuan Jona, jang tidak suka akan belaskasihan itu dihadapkan dengan kelakuan Tuhan sendiri, jang disetudjui oleh si pengarang.

Ref. Silang FULL: Yun 4:3 - kiranya nyawaku // aku mati // pada hidup

· kiranya nyawaku: Bil 11:15; [Lihat FULL. Bil 11:15]

· aku mati: Ayub 7:15; [Lihat FULL. Ayub 7:15]

· pada hidup: Yer 8:3

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yun 4:3

1Raj 19:4

Gill (ID): Yun 4:3 - Oleh karena itu sekarang, Ya Tuhan, ambillah, aku mohon, hidupku dariku // karena lebih baik bagiku untuk mati daripada hidup.

Oleh karena itu sekarang, Ya Tuhan, ambillah, aku mohon, hidupku dariku,.... Atau, "jiwaku" ^x. Hal ini, seperti yang dicatat Drusius, dapat dilihat melawan mereka yang berpikir bahwa jiwa tidak abadi; karena dengan ini tampak bahwa jiwa dapat diambil dari tubuh, dan bahwa ia ada terpisah darinya, dan tidak mati bersamanya; dan karena tubuh mati setelah kepergiannya, karena "tubuh tanpa roh adalah mati", seperti yang dikatakan Yakobus; kematian diungkapkan dengan frasa ini, Ayub 27:8; di sini Yunus mengakui bahwa Tuhan adalah Tuhan kehidupan, pencipta dan pemberinya, dan adalah satu-satunya pengatur kehidupan; adalah dalam kekuasaan-Nya sendiri untuk mengambilnya, dan bukan manusia: sejauh ini Yunus benar, bahwa dia tidak dalam kemarahan mencoba mengakhiri hidupnya sendiri; hanya menginginkan Tuhan untuk melakukannya, meskipun dalam hal itu dia tidak dapat dibenarkan; karena meskipun mungkin sah bagi orang-orang baik untuk ingin mati, dengan menyerahkan diri pada kehendak Tuhan; agar mereka dapat bebas dari dosa, dan melayani-Nya tanpa tersebut, dan bersama Kristus, serta dalam nikmat-Nya, seperti yang dilakukan Rasul Paulus dan lainnya, 2Kor 5:6; tetapi bukan karena ketidakpuasan, seperti yang dialami Elia, 1Raj 19:4; atau semata-mata untuk terbebas dari masalah, dan untuk bebas dari rasa sakit dan penderitaan, seperti Ayub, Ayub 6:1; dan jauh lebih sedikit dalam kemarahan dan amarah, seperti Yunus di sini, memberikan alasan untuk itu,

karena lebih baik bagiku untuk mati daripada hidup; tidak mampu menahan cemoohan sebagai nabi palsu, yang dia bayangkan akan dilontarkan kepadanya; atau, seperti yang dikatakan Aben Ezra dan Kimchi, agar dia tidak melihat kejahatan yang menimpa Israel, yang dia khawatirkan bahwa pertobatan orang Niniwe akan menjadi penyebabnya, Yunus berada dalam keadaan jiwa yang sangat buruk untuk menghadapi kematian; ini tidak akan menjadi kematian dalam iman dan harapan kepada Tuhan; yang mana anugerah ini tidak dapat dianggap sedang aktif dalam dirinya ketika dia bertengkar dengan Tuhan; baik dalam kasih kepada Tuhan, dengan siapa ia marah; maupun dalam kasih kepada manusia, atas pertobatan mereka, dan menemukan kasih karunia dengan Tuhan, yang membuatnya tidak senang.