Teks -- Amos 7:11 (TB)

7:11 Sebab beginilah dikatakan Amos: Yerobeam akan mati terbunuh oleh pedang dan Israel pasti pergi dari tanahnya sebagai orang buangan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Am 7:10-17

Ini sebuah ceritera berupa prosa. Ia berasal dari sekelompok pendukung nabi Amos dan diselipkan antara penglihatan ketiga dan keempat. Ceritera itu menyusul nubuat melawan raja Israel, Ams 7:9, dan mengenai reaksi yang ditimbulkan oleh nubuat itu.

Ende: Am 7:10-17

Berita dari riwajat hidup nabi ini diselipkan oleh si penjusun kitab kedalam kumpulan nubuat nabi. Maka itu boleh djadi peristiwa itu terdjadi pada waktu lain. Amos dalam susunan kitab meneruskan pekerdjaannja di Israil sadja, hal mana hampir tak mungkin setelah peristiwa itu terdjadi pada waktu lain. Amos dalam susunan kitab meneruskan pekerdjaan di Israil sadja, hal mana hampir tak mungkin setelah peristiwa itu terdjadi.

Ref. Silang FULL: Am 7:11 - dari tanahnya // orang buangan

· dari tanahnya: Yer 36:16

· orang buangan: Am 5:27; [Lihat FULL. Am 5:27]

Defender (ID): Am 7:11 - jadi Amos berkata

Amos tidak mengatakan ini. Dia berkata bahwa Tuhan akan bangkit melawan "rumah Yerobeam dengan pedang" (Amo 7:9). Yerobeam tampaknya meninggal secara alami, tetapi putranya, Zakaria, dibunuh (2Ki 15:8-12). Selain itu, Israel kemudian dipimpin pergi sebagai tawanan dari tanahnya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Am 7:11 - Karena demikianlah Amos berkata, Yerobeam akan mati oleh pedang // dan Israel pasti akan dibawa pergi sebagai tawanan dari tanah mereka sendiri.

Sebab demikianlah Amos berkata, Yerobeam akan mati oleh pedang,.... Yang tidak mengatakan kebenaran; sebab Amos tidak mengatakan bahwa Yerobeam akan mati oleh pedang, tetapi bahwa Tuhan akan mengangkat pedang melawan keluarganya; maupun Yerobeam mati oleh pedang, tetapi anaknya, Zakhariah, yang mati:

dan Israel pasti akan dibawa pergi sebagai tawanan dari tanah mereka sendiri; ini adalah benar; Amos memang mengatakannya, dan ia kemudian menegaskannya. Ini adalah inti dari tuduhan yang dilayangkan terhadap nabi, yang memiliki sebagian kebenaran dan sebagian kebohongan yang dicampur adukkan; dan dengan cara ini, imam berharap bisa mencapai maksudnya, dan membuat nabi diusir atau dihukum mati.