Teks -- Imamat 8:11 (TB)

8:11 Dipercikkannyalah sedikit dari minyak itu ke mezbah tujuh kali dan diurapinya mezbah itu serta segala perkakasnya, dan juga bejana pembasuhan serta alasnya untuk menguduskannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 8:1-36

Bab ini berupa ceritera mengenai pentahbisan Harun beserta anak-anaknya menyajikan tata upacara pentahbisan imam. Upacara itu merangkum: pemberian pakaian dan pengurapan, Ima 8:7-13, sebuah korban penghapusan dosa yang perlu untuk menguduskan mezbah, Ima 8:14-17, sebuah korban bakaran, Ima 8:18-21, dan akhirnya korban pentahbisan, Ima 8:22-35. Dalam bab 9 lalu dibicarakan bagaimana imam baru mulai bertugas. Upacara pengurapan aslinya hak istimewa raja, tetapi kemudian, yaitu di zaman bait Allah yang kedua, upacara itu dipindahkan kepada imam, bdk Kel 30:22. Di zaman dahulu tidak ada pentahbisan imam yang sebenarnya. Tugas imam sendirilah yang memasukkannya ke dalam bidang yang kudus.

Ref. Silang FULL: Im 8:11 - untuk menguduskannya

· untuk menguduskannya: Kel 30:29; [Lihat FULL. Kel 30:29]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 8:11 - Dan dia menyiramkan itu ke atas altar tujuh kali // dan mengurapi altar, dan semua peralatannya // baik tempat pencucian maupun alasnya // untuk menguduskannya.

Dan dia menyiramkan itu ke atas altar tujuh kali,.... Altar korban bakaran; perintah untuk mengurapinya diberikan dalam Keluaran 30:28 tetapi di dalamnya tidak ada petunjuk untuk cara melakukannya dengan menyiram, maupun jumlah kali harus disiram: oleh karena itu Jarchi mengakui ketidaktahuannya, dan berkata, "Saya tidak tahu bagaimana itu diatur mengenai penyiraman ini;'' tetapi tidak diragukan lagi Musa diperintahkan oleh Allah tentang cara mengurapinya, dan seberapa sering; dan angka tujuh dapat menunjukkan pengurapan yang sempurna, dan menjadikannya tipe Kristus yang lebih baik, yang menerima pengurapan Roh tanpa ukuran:

dan mengurapi altar, dan semua peralatannya; wajan, sekop, bak, pengait daging, dan tempat api:

baik tempat pencucian maupun alasnya; yang digunakan oleh para imam untuk mencuci; dan sangat mungkin ini dilakukan sebelum Musa membawa Harun dan anak-anaknya ke sana dan mencuci mereka, Imamat 8:6 karena tampaknya paling tepat bahwa itu harus dikuduskan sebelum digunakan, seperti yang diikuti:

untuk menguduskannya; memisahkan mereka untuk digunakan secara suci.