Teks -- Imamat 25:43 (TB)

25:43 Janganlah engkau memerintah dia dengan kejam, melainkan engkau harus takut akan Allahmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 17:1--27:34

Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Ende: Im 17:1--26:46

Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, dari pelbagai segi. Bagian ini djauh lebih mendalam adjarannja daripada pasal 1-16 jang lebih memperhatikan segi lahiriah dan rituil sadja. Kekudusan Tuhan Israil menuntut dari umatNja kesutjian jang tidak terdiri atas ketahiran lahiriah dan rituil semata-mata, tetapi djuga dan terutama atas kesutjian moril dan batiniah. Pasal #TB Ima 1-16 memperbintjangkan segala sesuatu jang menghalang umat berhadapan Allah dalam ibadah; pasal #TB Ima 17-26 mengutarakan apa jang dituntut dari orang jang hendak menghubungi Jahwe.

Ref. Silang FULL: Im 25:43 - dengan kejam // akan Allahmu

· dengan kejam: Kel 1:13; [Lihat FULL. Kel 1:13]; Yeh 34:4; Kol 4:1

· akan Allahmu: Kej 42:18; [Lihat FULL. Kej 42:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Im 25:43

Kel 21:2-6, Ul 15:12-18

Gill (ID): Im 25:43 - Engkau tidak boleh memerintahnya dengan ketat // tetapi engkau harus takut kepada Tuhanmu

Engkau tidak boleh memerintahnya dengan ketat,.... Seperti orang Mesir memerintah atas orang Israel, dan memaksa mereka untuk bekerja, Keluaran 1:13; di mana kata yang sama digunakan seperti di sini, dan tampaknya ditujukan untuk mengingatkan mereka tentang hal itu, agar mereka dapat menjauhkan diri dari perlakuan semacam itu terhadap saudara-saudara mereka, yang mereka alami dari musuh-musuh mereka yang paling kejam; itu menandakan tirani dan penindasan, memperlakukan mereka dengan sangat keras, memberikan tugas dan beban yang berat yang tidak dapat mereka pikul; memerintahkan mereka untuk melakukan hal-hal yang tidak dapat mereka lakukan, dan mengatur mereka untuk melakukan apa yang tidak perlu, tanpa batasan waktu:

tetapi engkau harus takut kepada Tuhanmu; yang telah berbuat baik kepadamu, dan telah membawamu keluar dari perbudakan yang keras dan ketat di Mesir; dan yang seharusnya diingat dengan penuh rasa syukur, dan mereka harus takut untuk menyinggung Tuhan yang baik itu dengan memperlakukan saudara dengan kejam.