Teks -- Imamat 20:26 (TB)

20:26 Kuduslah kamu bagi-Ku, sebab Aku ini, TUHAN, kudus dan Aku telah memisahkan kamu dari bangsa-bangsa lain, supaya kamu menjadi milik-Ku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 17:1--27:34

Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Jerusalem: Im 20:22-27

Istilah dan kata-kata yang dipakai dalam bagian ini adalah sama dengan yang dipergunakan dalam Ima 18:24-30. Ima 20:27 berupa sisipan.

Ende: Im 17:1--26:46

Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, dari pelbagai segi. Bagian ini djauh lebih mendalam adjarannja daripada pasal 1-16 jang lebih memperhatikan segi lahiriah dan rituil sadja. Kekudusan Tuhan Israil menuntut dari umatNja kesutjian jang tidak terdiri atas ketahiran lahiriah dan rituil semata-mata, tetapi djuga dan terutama atas kesutjian moril dan batiniah. Pasal #TB Ima 1-16 memperbintjangkan segala sesuatu jang menghalang umat berhadapan Allah dalam ibadah; pasal #TB Ima 17-26 mengutarakan apa jang dituntut dari orang jang hendak menghubungi Jahwe.

Ref. Silang FULL: Im 20:26 - kamu bagi-Ku // Tuhan, kudus // dari bangsa-bangsa

· kamu bagi-Ku: Ul 14:2

· Tuhan, kudus: Im 20:8; Im 19:2; Yos 24:19; 2Raj 19:22; Mazm 99:4

· dari bangsa-bangsa: Kel 33:16; [Lihat FULL. Kel 33:16]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 20:26 - Dan kamu akan menjadi kudus bagiku // karena akulah Tuhan yang kudus // dan telah memisahkan kamu dari bangsa lain, agar kamu menjadi milik-Ku.

Dan kamu akan menjadi kudus bagiku,.... Terpisah dari semua orang dan benda yang tidak bersih, dan didedikasikan untuk melayani-Nya, serta taat kepada semua perintah-Nya, dan menjalani kehidupan serta percakapan yang kudus, sesuai dengan kehendak-Nya, dan untuk kehormatan serta kemuliaan-Nya:

karena akulah Tuhan yang kudus; dan oleh karena itu, mereka, umat-Nya, harus seperti Dia, meniru-Nya, dan mengamati hal-hal yang sesuai dengan sifat dan kehendak-Nya yang kudus, serta memberikan ketaatan yang penuh suka cita kepada perintah-Nya yang kudus:

dan telah memisahkan kamu dari bangsa lain, agar kamu menjadi milik-Ku; yang merupakan argumen yang sangat kuat, motivasi yang kuat, dan yang membuat mereka memiliki kewajiban besar untuk taat dan menjalani kehidupan yang kudus.