Teks -- Imamat 19:35 (TB)

19:35 Janganlah kamu berbuat curang dalam peradilan, mengenai ukuran, timbangan dan sukatan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 17:1--27:34

Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Jerusalem: Im 19:1-37

Secara tak keruan bab ini mengumpulkan berbagai peraturan mengenai hidup sehari-hari. Tetapi semua dipersatukan melalui penyebutan nama TUHAN serta kekudusanNya. Peraturan-peraturan itu jelas berlatar belakang Dekalog.

Ende: Im 17:1--26:46

Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, dari pelbagai segi. Bagian ini djauh lebih mendalam adjarannja daripada pasal 1-16 jang lebih memperhatikan segi lahiriah dan rituil sadja. Kekudusan Tuhan Israil menuntut dari umatNja kesutjian jang tidak terdiri atas ketahiran lahiriah dan rituil semata-mata, tetapi djuga dan terutama atas kesutjian moril dan batiniah. Pasal #TB Ima 1-16 memperbintjangkan segala sesuatu jang menghalang umat berhadapan Allah dalam ibadah; pasal #TB Ima 17-26 mengutarakan apa jang dituntut dari orang jang hendak menghubungi Jahwe.

Ref. Silang FULL: Im 19:35 - dan sukatan

· dan sukatan: Ul 25:13-16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Im 19:35

Ul 25:13-16, Ams 20:10, Yeh 45:10

Ref. Silang TB: Im 19:35-36

Ul 25:13-16

Gill (ID): Im 19:35 - Engkau tidak boleh melakukan ketidakadilan dalam penghakiman // dalam ukuran panjang, dalam berat, atau dalam ukuran.

Engkau tidak boleh melakukan ketidakadilan dalam penghakiman,.... Hal ini diulang dari Imamat 19:15; dan untuk mengarah pada beberapa hukum dan instruksi lainnya; meskipun Aben Ezra berpikir bahwa ini diucapkan berhubungan dengan kata-kata sebelumnya, dan berkenaan dengan orang asing, sesuai dengan Ulangan 1:16; tetapi Jarchi merujuknya pada apa yang diikuti mengenai timbangan dan ukuran, dan mengamati bahwa seorang pengukur adalah seorang hakim; dan jika ia bertindak curang, ia memutarbalikkan penghakiman, dan melakukan hal yang menjijikkan dan terkutuk, dan menjadi penyebab dari lima hal berikut yang disebutkan tentang seorang hakim; ia menajiskan tanah, dan mengotori nama Tuhan, dan menyebabkan Shechinah atau Keagungan Ilahi pergi, atau membuat Israel jatuh oleh pedang, atau membawa mereka tertawan keluar dari tanah mereka:

dalam ukuran panjang, dalam berat, atau dalam ukuran; yang pertama dari ini, menurut Jarchi, berarti ukuran tanah, ladang, &c. dan begitu juga dari segala sesuatu yang diukur, tidak hanya dengan tongkat atau tali, tetapi dengan yard atau hasta, seperti kain dan hal-hal lainnya, baik yang lebar maupun sempit, yang diukur dalam panjangnya; dan yang kedua mungkin berkaitan dengan berat dari segala jenis barang yang ditimbang di timbangan, seperti uang di masa lalu, serta berbagai jenis barang; dan yang terakhir berkaitan dengan ukuran baik benda kering maupun cair, dengan ukuran bushel, peck, quart, pint, &c.