Teks -- Imamat 10:16 (TB)

10:16 Kemudian Musa mencari dengan teliti kambing jantan korban penghapus dosa itu, tetapi ternyata kambing itu sudah habis dibakar. Sebab itu dimarahinyalah Eleazar dan Itamar, anak-anak Harun yang tinggal itu, katanya:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 10:16-20

Ceritera ini sama sekali tidak memperhatikan peraturan-peraturan yang diberikan dalam Ima 4:13 dst Ima 6:17-23. Caranya Harun membenarkan halnya dan persetujuan Musa sukar dimengerti. Bagian ini dan lain bagian-bagian dalam bab ini merupakan unsur-unsur yang tidak bersangkutan satu sama lain dan terlepas beredar dalam tradisi lisan. Di sini secara dibuat-buat dipersatukan.

Ende: Im 10:16

Hanja kurban guna imam agung dan djemaah harus dibakar seluruhnja, sedangkan kurban penebus dosa lainnja harus dimakan para imam.

Ref. Silang FULL: Im 10:16 - penghapus dosa

· penghapus dosa: Im 9:3; [Lihat FULL. Im 9:3]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Im 10:16 - Dan Musa dengan giat mencari kambing dari persembahan dosa // dan, lihatlah, itu telah dibakar // dan ia marah kepada Eleazar dan Ithamar, anak-anak Harun, yang masih hidup // mengatakan

Dan Musa dengan giat mencari kambing persembahan dosa,.... Targum Jonathan mengatakan, "tiga kambing dipersembahkan pada hari itu, kambing bulan baru, kambing persembahan dosa untuk rakyat, dan kambing persembahan dosa, yang dipersembahkan Nahshon bin Amminadab pada peresmian mezbah; Harun dan anak-anaknya, tambahnya, pergi dan membakar ketiga kambing ini, Musa datang dan mencarinya, &c.'' Jarchi juga menyebutkan tiga kambing yang dipersembahkan, tetapi mengatakan bahwa hanya satu yang dibakar, yaitu kambing bulan baru; dan demikian pula Ben Gersom, yang memberikan alasan ini untuk pencarian giat atasnya, karena kambing itu selalu harus dipersembahkan, dan bukanlah suatu hal sementara, seperti yang lainnya: tetapi tampaknya lebih mungkin bahwa kambing persembahan dosa untuk rakyat, karena tidak ada kepastian bahwa kambing-kambing lainnya dipersembahkan pada hari ini, tetapi yang satu ini dipersembahkan, lihat Imamat 9:15 sekarang menurut hukum, daging kambing ini tidak boleh dibakar, tetapi harus dimakan oleh para imam di tempat suci, lihat Imamat 6:25. Musa sekarang menduga bahwa Harun dan anak-anaknya, karena kesedihan mereka atas kematian Nadab dan Abihu, telah mengabaikan memakannya, mencarinya dengan giat, dan ternyata:

dan, lihatlah, itu telah dibakar: karena mereka tidak memiliki selera untuk itu sendiri, mereka membakarnya, agar tidak dimakan oleh orang lain, karena tidak ada orang lain yang boleh memakannya, dan agar itu tidak membusuk:

dan ia marah kepada Eleazar dan Ithamar, anak-anak Harun, yang masih hidup; ketika dua kakak mereka dibunuh dengan petir karena melakukan apa yang tidak diperintahkan, yang seyogianya membuat mereka lebih taat pada hukum Tuhan, untuk melakukan apa yang diperintahkan kepada mereka: dan meskipun mereka selamat, dan selamat dari saudara-saudara mereka, namun mereka melanggar, dalam membakar persembahan dosa rakyat, ketika seharusnya mereka memakannya. Jarchi mencatat, bahwa ia menyatakan kemarahannya bukan kepada Harun, tetapi kepada anak-anaknya, yang ia lakukan demi kehormatan Harun, dengan tidak meletakkan kesalahan pada dirinya, yang tenggelam dalam kesedihan, tetapi pada anak-anaknya:

mengatakan; sebagai berikut.