Teks -- Ratapan 3:53 (TB)

3:53 Mereka melemparkan aku hidup-hidup dalam lobang, melontari aku dengan batu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Rat 3:1-66

Ratapan ketiga ini agak berbeda dengan yang pertama dan yang kedua. Yerusalem baru disebut pada Rat 3:48. Ratapan ini mirip dengan beberapa mazmur yang berupa ratapan: Lagu mulai dengan ratapan perorangan (di sini Rat 3:1-39), lalu diperluas menjadi ratapan umat (di sini Rat 3:40-47). Pikiran-pikiran cukup umum yang terungkap dalam Rat 3:22-39 serupa dengan pikiran-pikiran yang biasa dalam sastra kebijaksanaan.

Ende: Rat 3:1-66

Lagu ini agak berbeda dengan lagu 1(Rat 1) dan 2(Rat 2). Jerusjalem hampir tidak muntjul (Rat 3:48-51). Bagian pertama (Rat 3:1-24) merupakan lagu ratap perorangan. Bagian kedua (Rat 3:25-39) serupa dengan lagu kebidjaksanaan,jang mengadjar sikap mana harus diambil dalam kesukaran. Bagian ketiga (Rat 3:40-47) merupakan pengakuan dosa dan lagu ratap umum. Bagian keempat (Rat 3:48-66) mendjadi lagu ratap pribadi pula (Rat 3:48-58), tetapi lalu beralih kedalam ratap umum (Rat 3:59-63). Susunan itulah mendjadi sebabnja, maka beberapa ahli berpendapat, bahwa lagu ini aselinja adalah lagu-lagu ratap tersendiri dan jang baru kemudian digabung dengan lagu-lagu ratap atas Jerusjalem. Tetapi boleh diterima djuga, bahwa si pengarang mengambil beberapa lagu, jang lalu dipersatukan serta disadurkan djustru untuk meratapi Jerusjalem. Lagi pula penjadur itu sama sadja dengan pengarang lagu-lagu lain. Lagu ketiga merupakan suatu adjakan untuk umat, supaja pertjaja pada Jahwe kendati kemalangannja.

Ende: Rat 3:48-66

Si penjair berbitjara atas nama rakjat.

Ende: Rat 3:53 - sumur

lih. keterangan Rat 3:47. "air" jang mengalir diatas kepala entah sungguh-sungguh, bila sumur tadi adalah pendjara, entah lambang kemalangan.

Ref. Silang FULL: Rat 3:53 - dalam lobang

· dalam lobang: Yer 37:16; Yer 38:6; [Lihat FULL. Yer 38:6]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Rat 3:53 - Mereka telah memutuskan hidupku di ruang bawah tanah // dan melemparkan batu kepadaku.

Mereka telah memutuskan hidupku di penjara,.... Jarchi menafsirkannya,

"mereka mengikatku di penjara."

Jeremia berada baik di penjara maupun di ruang bawah tanah, di mana ia terputus dari pergaulan dengan manusia, seolah-olah ia telah mati; dan ia berada dalam bahaya kehilangan nyawanya; tetapi apakah ada hubungan dengan hal itu di sini tidak pasti: tampaknya lebih merujuk kepada orang-orang Yahudi yang dalam penawanan, yang dicabut dari hak dan kebebasan mereka, serta kenyamanan hidup; dan mereka seperti orang mati di dalam kubur mereka, kepada siapa mereka dibandingkan, Eze 37:11; tetapi karena Jeremia tidak mati, dan ia tidak mati di ruang bawah tanah, makna Jarchi tampaknya lebih tepat, dan sesuai dengan apa yang berikutnya; dan diperkuat oleh versi orang lain, yang menerjemahkannya, "mereka mengurung hidupku di ruang bawah tanah" ^q; atau dirinya sendiri di sana:

dan melemparkan batu ke atasku; untuk melihat apakah ia sudah mati, atau untuk mencegahnya bangkit. Referensinya adalah tentang meletakkan batu di mulut gua dan ruang bawah tanah, gua dan kubur, untuk mengurung mereka yang dimasukkan di dalamnya: atau mereka melemparkan batu kepadaku, seperti yang disebutkan dalam Targum; yakni, mereka berusaha melakukannya: atau orang-orang Yahudi dalam penawanan seperti orang yang dilempari batu sampai mati, atau seperti orang mati yang tertutup dengan tumpukan batu; karena bahwa Jeremia dilempari batu sampai mati tidak ada alasan untuk diyakini.