Teks -- Yeremia 29:4 (TB)

29:4 "Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel, kepada semua orang buangan yang diangkut ke dalam pembuangan dari Yerusalem ke Babel:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 29:1-23 - SURAT.

Nas : Yer 29:1-23

Surat Yeremia kepada para buangan Yahudi yang tertawan tahun 597 SM, mungkin ditulis setahun atau dua tahun setelah mereka tiba di Babel. Yeremia memberikan mereka pengarahan berikut:

1. 1) Mereka harus hidup secara normal, membangun rumah, menikah, dan mengusahakan kesejahteraan atau kemakmuran kota di mana Allah menempatkan mereka, karena mereka tidak akan kembali ke tanah perjanjian hingga genap 70 tahun (ayat Yer 29:7,10).
2. 2) Mereka tidak boleh mendengarkan para nabi palsu yang meramalkan bahwa masa pembuangan itu akan singkat (ayat Yer 29:8-9).
3. 3) Mereka yang tertinggal di Yerusalem akan menderita dengan hebat karena tetap memberontak terhadap Allah (ayat Yer 29:15-19).
4. 4) Dua nabi palsu akan dibunuh karena hidup dalam perzinaan dan memalsukan Firman Allah (ayat Yer 29:21-23).
5. 5) Pada akhir 70 tahun penawanan, kaum sisa itu akan sungguh-sungguh mencari Allah untuk pemulihan; Ia akan menjawab doa syafaat mereka karena rencana-rencana-Nya bagi mereka (ayat Yer 29:10-14).

Ende: Yer 27:1--29:32

Mungkin sekali bagian ini suatu ringkasan beberapa peristiwa jang setjara tertulis dikirim bersama dengan Jeremia (Yer 27:1-29:32) kepada kaum buangan jang th. 597 diangkut ke Babel. Terdjemahan Junani dalam bagian ini sangat berbeda dengan teks Hibrani.

Ref. Silang FULL: Yer 29:4 - yang diangkut

· yang diangkut: Yer 24:5; [Lihat FULL. Yer 24:5]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 29:4 - Demikianlah firman Tuhan semesta alam, Allah Israel // kepada semua yang diangkut sebagai tawanan // yang telah aku sebabkan diangkut dari Yerusalem ke Babel.

Demikianlah firman Tuhan semesta alam, Allah Israel,.... Karena surat ini ditulis atas perintah Tuhan, ditulis oleh-Nya, dan dikirimkan dalam nama-Nya, nabi ini hanyalah juru tulis-Nya; dan titel yang diambil Tuhan di sini pantas untuk diperhatikan: "Tuhan semesta alam": dari pasukan di atas dan di bawah, yang melakukan menurut kehendak-Nya di surga dan di bumi, di mana tidak ada yang mustahil bagi-Nya; yang dengan mudah dapat menghancurkan musuh-musuh umat-Nya, dan melepaskan mereka, baik secara langsung dengan kuasa-Nya, atau secara tidak langsung melalui pasukan di bumi, yang dapat Ia kumpulkan dan kirim sesuai kehendak-Nya; atau melalui legiun malaikat di bawah perintah-Nya: "Allah Israel"; Allah perjanjian mereka; yang tetap menjadi begitu, meskipun dosa dan pelanggaran mereka, dan meskipun berada dalam penawanan di negeri asing; dan hal ini baik bagi-Nya, untuk menjaga mereka dari penyembahan berhala di negara yang mereka tinggali, dan untuk memperingatkan mereka bahwa hanya Dia yang harus disembah oleh mereka:

kepada semua yang diangkut sebagai tawanan: atau, "kepada semua dari penawanan"; atau, "kepada seluruh penawanan" ^r; tinggi dan rendah, kaya dan miskin; surat ini sangat menarik bagi mereka semua:

yang telah aku sebabkan diangkut dari Yerusalem ke Babel; karena meskipun dosa dan kejahatan mereka adalah penyebab yang mendorong, yang berharga, dan yang memicu penawanan mereka; dan Nebukadnezar serta tentaranya adalah alatnya; namun Allah adalah penyebab yang efektif: orang-orang Kaldhea tidak akan pernah dapat membawa mereka sebagai tawanan, jika Tuhan tidak menghendakinya, atau tidak melakukannya melalui mereka; karena tidak ada "kejahatan dari jenis ini di suatu kota, dan Tuhan tidak melakukannya", Amo 3:6.