Teks -- Yeremia 2:22 (TB)

2:22 Bahkan, sekalipun engkau mencuci dirimu dengan air abu, dan dengan banyak sabun, namun noda kesalahanmu tetap ada di depan mata-Ku, demikianlah firman Tuhan ALLAH.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 2:20-30 - BERSUNDAL.

Nas : Yer 2:20-30

Yeremia sering kali memakai analogi dari seorang pelacur mesum yang berzina untuk melukiskan hebatnya ketidaksetiaan Yehuda kepada Allah, suaminya. Dengan memakai lambang yang sama, PB melukiskan gereja sebagai mempelai perempuan Kristus (lih. 2Kor 11:2; Ef 5:25-27; Wahy 19:7). Orang percaya juga harus waspada agar tetap setia kepada Tuhan dan tidak meninggalkan Dia untuk kekasih lainnya (bd. ayat Yer 2:33).

Ende: Yer 2:1--4:4

Nubuat² jang terkumpul disini mengenai chususnja Israil, keradjaan utara, jang sedjak 721 dalam pembuangan.

Ref. Silang FULL: Yer 2:22 - engkau mencuci // air abu // firman Tuhan

· engkau mencuci: Mazm 51:4; [Lihat FULL. Mazm 51:4]; Rat 1:8,17

· air abu: Ayub 9:30; [Lihat FULL. Ayub 9:30]

· firman Tuhan: Yer 17:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 2:22 - Karena meskipun engkau mencuci dirimu dengan nitre // dan mengambil banyak sabun // namun kejahatanmu tercatat di hadapanku, firman Tuhan Allah // ya, bersinar seperti emas.

Karena meskipun engkau mencuci dirimu dengan nitre,.... Kata נתר, "nitre", hanya digunakan di tempat ini dan di Amsal 25:20 dan sulit untuk mengatakan apa itu. Kimchi dan Ben Melech mengamati, bahwa beberapa orang mengatakan itu adalah apa yang disebut "alum"; dan yang lainnya bahwa itu adalah debu yang digunakan untuk mencuci kepala, dan membersihkan semuanya; dan begitu juga Jarchi mengatakan itu adalah sejenis tanah yang digunakan untuk membersihkan pakaian; dan "nitre" disebutkan oleh para dokter Misnic ^s di antara barang-barang yang digunakan untuk mencuci pakaian, dan menghilangkan noda dari mereka; meskipun tentang apa itu mereka tidak sepakat; dan tampaknya nitre dari zaman kuno tidak dikenal bagi kita ^t; dan garam pet potasium ditempatkan sebagai penggantinya; dan beberapa menerjemahkan kata ini di sini "garam pet potasium"; dan Pliny ^u mengamati, bahwa nitre tidak banyak berbeda dari garam, dan mengaitkan kepadanya suatu sifat untuk menghilangkan kotoran, dan menghilangkannya; demikian Aristoteles ^w melaporkan tentang danau Ascania; bahwa airnya memiliki kualitas nitrous sedemikian rupa, bahwa pakaian, ketika dimasukkan ke dalamnya, tidak memerlukan pencucian lain. Nitre mendapatkan namanya dari נתר, "membebaskan", karena ia membebaskan kotoran, dan membersihkan darinya:

dan ambil banyak sabun. Septuaginta menerjemahkannya, "herba"; dan versi Latin Vulgata, "herba borith"; yang merupakan kata Ibrani yang digunakan di sini; dan tentang maknanya ada sedikit kesulitan. Kimchi dan Ben Melech mengatakan beberapa menganggapnya sama dengan apa yang disebut "sabun"; jadi juga Jarchi; dan yang lainnya, bahwa itu adalah herba dengan mana mereka mencuci, yang sama yang disebut herba pembersih; tetapi apakah itu sabun, atau herba pembersih, atau tanah pembersih, seperti yang lainnya, sudah pasti itu adalah sesuatu yang digunakan pembersih dalam membersihkan pakaian, seperti yang terlihat dari Maleakhi 3:2, di mana kata yang sama digunakan, dan para pembersih disebutkan sebagai menggunakan apa yang diindikasikan oleh itu. Ia mendapatkan namanya dari ברה, yang berarti "membersihkan" dan "memurnikan". Maksudnya adalah, biarkan orang-orang yang menyimpang dan terdegradasi ini mengambil cara apa pun untuk membersihkan diri dari dosa-dosa mereka, seperti dengan pencucian dan pengorbanan ritual mereka, yang merupakan cara yang biasa mereka lakukan, untuk memurnikan diri, dan di mana mereka beristirahat:

namun kejahatanmu tercatat di hadapanku, firman Tuhan Allah; atau, "akan tetap bercak-bercaknya" ^x ini tetap ada; kotoran tidak dihilangkan; kejahatan tidak tertutup dan terselubung; itu tampak sangat jelas dan nyata;

ya, bersinar seperti emas; atau, "dioro" ^y; seperti kata yang digunakan menunjukkan. Ini terlalu dalam untuk dihilangkan oleh hal-hal eksternal semacam itu; tidak ada yang bisa membersihkan dari dosa selain darah Kristus, menghilangkan kotoran, menghapus rasa bersalahnya, dan menutupnya dari pandangan Allah, sehingga tidak bisa dilihat lagi. Targum adalah,

"karena jika engkau pikir bisa dibersihkan dari dosamu, seperti mereka mencuci dengan nitre, atau memutihkan dengan 'borith', atau sabun; lihatlah, seperti tanda bercak yang tidak bersih, demikianlah dosamu berlipat ganda di hadapanku, firman Tuhan Allah."