Teks -- Yesaya 45:1 (TB)

TUHAN memakai Koresh sebagai alat-Nya

45:1 Beginilah firman TUHAN: "Inilah firman-Ku kepada orang yang Kuurapi, kepada Koresh yang tangan kanannya Kupegang supaya Aku menundukkan bangsa-bangsa di depannya dan melucuti raja-raja, supaya Aku membuka pintu-pintu di depannya dan supaya pintu-pintu gerbang tidak tinggal tertutup:

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 45:1 - KUURAPI ... KORESY.

Nas : Yes 45:1

Sekalipun bukan seorang penyembah Allah (ayat Yes 45:4-5), Koresy disebut "yang diurapi", gelar sama yang kemudian diberikan Allah kepada Anak-Nya (Mesias, atau Kristus). Koresy (550-530 SM) diurapi dalam arti bahwa ia dipakai Allah untuk melaksanakan tugas penting membebaskan Israel dari perhambaan supaya Allah dapat menyelesaikan rencana-Nya memakai Israel untuk mengadakan keselamatan bagi umat manusia. Koresy mendirikan kerajaan Persia yang bertahan selama dua abad. Ia merebut Babel pada tahun 539 SM dan kemudian membiarkan orang Yahudi kembali ke negeri mereka (lih. pasal Ezr 1:11).

Jerusalem: Yes 45:1-7

Nubuat ini berupa nubuat penobatan raja, sebagaimana juga terdapat dalam Maz 2 dan Maz 110. Koresy dipanggil dengan namanya sendiri, Yes 45:3,4 bdk Yes 41:25+; ia diberi gelar "Orang yang diurapi TUHAN", ialah sebuah gelar khusus raja-raja Israel. Gelar itu menjadi gelar Raja Penyelamat di masa mendatang (Mesias; bdk Maz 20:7+), bdk Pengantar. Apa yang membingungkan sedikit ialah: di sini gelar itu diberikan kepada seorang raja asing yang malah tidak mengenal Tuhan, Yes 45:4-5. Nubuat ini banyak kesamaannya dengan isi sebuah dokumen dari Babel (Silender Sirus). Tertera pada silender itu bahwa dewa Marduk (yang bukan dewa Persia) telah menyebutkan nama Koresy (Sirus) dan telah memanggil dia menjadi penguasa semesta dunia. Teks tsb ditulis oleh para imam di Babel pada waktu Koresy sedang maju sebagai pemenang sekitar th 538 seb Mas. Pada waktu yang sama Deutero-yesaya menulis nubuatnya ini.

Jerusalem: Yes 45:1 - melucuti raja-raja

Harafiah: membuka ikat pinggang raja-raja.

Ende: Yes 45:1-6

Cyrus, walaupun ia tidak mengenal Allah, diselenggarakan oleh Jahwe dan mendapat tugas untuk memulangkan Israil.

Ref. Silang FULL: Yes 45:1 - yang Kuurapi // Koresh // kanannya Kupegang // menundukkan bangsa-bangsa

· yang Kuurapi: Mazm 45:8; [Lihat FULL. Mazm 45:8]

· Koresh: 2Taw 36:22; [Lihat FULL. 2Taw 36:22]; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]

· kanannya Kupegang: Mazm 73:23; Yes 41:13; 42:6

· menundukkan bangsa-bangsa: Yes 48:14; Yer 50:35; 51:20,24; Mi 4:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 45:1 - Demikianlah firman Tuhan kepada yang diurapinya, kepada Kores // yang tangan kanannya telah Kupegang // untuk menaklukkan bangsa-bangsa di hadapannya // Aku akan melonggarkan pinggang raja-raja.

Demikianlah firman Tuhan kepada yang diurapinya, kepada Kores,.... Kores dipanggil sebagai yang diurapi Tuhan, bukan karena ia diurapi dengan minyak material, seperti raja-raja Israel dan Yehuda; tetapi karena ia ditunjuk oleh Tuhan untuk menjadi raja, dan dibekali oleh-Nya untuk jabatan itu; dan diangkat oleh-Nya untuk menjadi alat melakukan hal-hal besar di dunia, dan khususnya untuk membebaskan orang-orang Yahudi dari penawanan mereka, dan mengembalikan mereka ke tanah mereka sendiri:

yang tangan kanannya telah Kupegang; yang diangkat, didukung, dikuatkan, dipandu, dan diarahkan untuk melakukan apa yang dilakukannya:

untuk menaklukkan bangsa-bangsa di hadapannya; yang dilakukan sesuai dengan itu. Xenophon ^y mengisahkan, bahwa ia menaklukkan orang-orang Suriah, Asyur, Arab, Kapadokia, serta negara-negara Frigia, orang Lidia, Karia, Fenisia, dan Babilonia; juga Bactria, India, Kilikia, Sacae, Paphlagonia, dan Megadonia; juga orang Yunani yang tinggal di Asia, orang Siprus, dan Mesir. Herodotus ^z mengatakan, bahwa ia memerintah atas seluruh Asia: semua itu ditaklukkan oleh Tuhan di bawahnya; sebab bukan Kores yang melakukannya, melainkan Tuhan yang memberi dia kekuatan dan keberanian, memberikan dia keahlian dalam urusan militer, dan kesuksesan dan kemenangan:

Aku akan melonggarkan pinggang raja-raja; seperti Krosus raja Lidia, dan Baltasar raja Babilon, dengan melepaskan mereka dari martabat, kekuasaan, dan pemerintahan mereka; dan khususnya ini benar bagi yang terakhir, ketika, melalui tulisan di dinding, ia terguncang; "dan sendi-sendi pinggangnya dilonggarkan", Dan 5:6, "untuk membuka di hadapannya dua pintu gerbang; dan gerbang-gerbang tidak akan ditutup"; gerbang-gerbang kota dan istana di mana pun ia datang, yang dibuka untuk menerimanya sebagai penakluk dan penguasa mereka; ini sangat nyata terjadi pada gerbang istana raja Babilon, ketika pasukan Kores dengan suatu tipu daya telah masuk ke kota, dan tiba di istana raja, mereka mendapati gerbang tertutup; tetapi setelah terdengar keributan dan suara, raja memerintahkan untuk melihat apa yang terjadi; gerbang dibuka untuk tujuan itu, para prajurit Kores menerobos masuk ke raja, dan membunuhnya ^a; tetapi, yang lebih menarik, gerbang-gerbang perunggu, yang menutup jalan dari kunci ke sungai, dibiarkan terbuka pada malam ketika Babilon diambil, sementara penduduknya berpesta dan bersenang-senang; yang seandainya ditutup ^b, akan mengalahkan usaha Kores; tetapi Tuhan dalam provisinya mengatur agar demikian.