Teks -- Yesaya 38:20 (TB)

38:20 TUHAN telah datang menyelamatkan aku! Kami hendak main kecapi, seumur hidup kami di rumah TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Yes 38:20

Ayat 21 dan 22 ditempatkan sesudah ayat 6.

Jerusalem: Yes 36:1--39:8

Bagian kitab Yesaya ini sejalan dengan 2Ra 18:13-20:19 dengan beberapa perbedaan kecil. Lihat catatan-catatan pada 2Raja. Bab Yes 36:1-39:8 Yesaya diambil dari 2Raja dan ditempatkan pada akhir bagian pertama kitab Yesaya. Begitu dilengkapi tradisi-tradisi mengenai nabi itu. Dalam bab Yes 36:1-37:38 Yesaya menyusun bagian ini mempersatukan dua sumbernya: Yes 36:1-37:9,37:1-39:1-8 dan bab Yes 38:1-39:8 berasal dari kalangan para pendukung nabi, bahkan barangkali diangkat dari sebuah Riwayat Hidup nabi Yesaya. Tetapi ada sebuah kisah sejalan, yakni Yes 37:9-36, yang menonjolkan takwa raja Hizkia dan pertolongan yang diberi Yesaya: nabi juga menyampaikan beberapa firman Allah. Kalau firman-firman itu benar-benar disampaikan oleh nabi Yesaya, maka harus dikatakan bahwa firman-firman aseli disadur oleh murid-murid nabi. Dari kalangan murid-murid itu kiranya berasallah kisah ini yang ditutup dengan berita tentang suatu keajaiban, Yes 37:36.

Jerusalem: Yes 38:9-20

Tidak ada sesuatu petunjuk dalam nyanyian ini bahwa berhubung dengan raja Hizkia dan juga tidak ada bekasnya dalam 2Raja Hizkia dan juga tidak ada bekasnya dalam 2Raja Mazmur ini dikarang di masa sesudah pembuangan. Ia berupa doa permohonan atau ratapan yang diucapkan seorang benar yang secara mendadak jatuh sakit parah. Naskah Ibrani nyanyian ini rusak sekali sukar dipulihkan.

Ende: Yes 36:1--39:8

Pasal² ini terdapat djuga di 2Ra 18:13-20, ketjuali Yes 38:9-20. Hanja ada perbedaan² ketjil sadja. Kiranja bagian ini diambil alih dari kitab Radja² dan ditambahkan pada Kitab Jesaja untuk menegaskan, bahwa nubuat²nja terlaksana djuga. Keterangan² jang perlu terdapat dalam tjatatan² Kitab radja².

Ende: Yes 38:9-20

Lagu ini sangat sukar diterdjemahkan. Naskah Hibrani agak rusak. KIranja mazmur ini bukan karangan Hizkia (orang tidak melihat hubungan antara lagu ini dengan keadaan radja Hizkia sebagaimana jang disadjikan Yes 38:1-7; 21-22. Kiranja mazmur ini kemudian digubah dan ditambahkan disini sebagai lagu sjukur dalam mulut Hizkia (atau lagu ratap?).

Ende: Yes 38:20

Ajat 21-22(Yes 38:21-22) dipindahkan dan ditaruh antara Yes 38:6 dan Yes 38:7, seturut II Rdj.

Ref. Silang FULL: Yes 38:20 - main kecapi // main kecapi // seumur hidup // di rumah

· main kecapi: Mazm 68:26

· main kecapi: Mazm 33:2; [Lihat FULL. Mazm 33:2]; Mazm 45:9; [Lihat FULL. Mazm 45:9]

· seumur hidup: Mazm 23:6; Mazm 63:5; [Lihat FULL. Mazm 63:5]; Mazm 116:2

· di rumah: Mazm 116:17-19

Defender (ID): Yes 38:20 - nyanyikan laguku

Mengenai kemungkinan bahwa lagu-lagu ini dari Hizkia telah dipreservasi dalam kitab Mazmur, lihat catatan pada Mazmur 120-134. Lima belas lagu derajat mungkin sesuai dengan lima belas tahun yang ditambahkan pada hidup Hizkia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 38:20 - Tuhan siap menyelamatkan saya // oleh karena itu kita akan menyanyikan lagu-laguku // dengan alat musik petik // selama semua hari kehidupan kita // di rumah Tuhan

Tuhan siap menyelamatkan saya,.... Atau, "Tuhan untuk menyelamatkan saya ^y"; Dia hadir untuk menyelamatkan dia; Dia mampu dan mau untuk menyelamatkan dia; Dia adalah bantuan yang ada saat waktu membutuhkan; Dia bangkit untuk membantunya, dan itu dengan cepat; Dia sangat cepat membebaskannya dari kesengsaraan; Dia, yang pada satu hari mengharapkan kematian setiap saat, keesokan harinya berada di bait suci memuji Tuhan:

oleh karena itu kita akan menyanyikan lagu-laguku; yang dibuat olehnya, atau tentang dirinya, atau yang diperintahkan olehnya untuk dinyanyikan, seperti dia melakukan dengan Mazmur Daud, 2Taw 29:30,

dengan alat musik petik: yang dimainkan dengan jari, atau dipukul dengan bulu atau busur; yang membedakannya dari alat musik tiup, yang ditiup dengan mulut; masing-masing ini digunakan dalam pelayanan bait suci:

selama semua hari kehidupan kita; Dia sebelumnya telah mengatakan "kami akan menyanyi", yang berarti keluarganya dan teman-temannya bersamanya, para courtiers, pangeran, dan bangsawan, atau dia dan para penyanyi Israel; dan ini dia tetapkan untuk dilakukan selama dia dan mereka hidup; menandakan, bahwa kasih karunia yang diberikan tidak akan pernah dilupakan olehnya, serta akan ada kasih karunia baru setiap hari, yang akan memanggil untuk pujian dan syukur: dan ini dia usulkan untuk dilakukan

di rumah Tuhan; di bait suci; tidak hanya secara pribadi, tetapi secara publik; tidak hanya di ruang pribadinya dan keluarganya, tetapi di kumpulan orang; agar kebaikan Tuhan kepadanya bisa lebih dikenal, dan pujian serta kemuliaan yang diberikan kepadanya menjadi lebih besar.