Teks -- Yesaya 30:32 (TB)

30:32 Sebab setiap pukulan dengan tongkat penghajar yang ditimpakan TUHAN ke atasnya, akan diiringi rebana dan kecapi, dan Ia akan berperang melawan Asyur dengan tangan yang diayunkan untuk peperangan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 30:27-33 - MURKA-NYA YANG MENYALA-NYALA.

Nas : Yes 30:27-33

Nubuat ini mengenai kekalahan tentara Asyur (ayat Yes 30:31; bd. Yes 37:36).

Jerusalem: Yes 30:27-33

Nubuat melawan Asyur ini kiranya dilontarkan waktu Sanherib mengancam Yerusalem. Dengan cara yang tidak ada taranya nabi menggambarkan turun tangan Allah yang maha dahsyat.

Jerusalem: Yes 30:32-33

Kedua ayat ini dalam naskah Ibrani kurang jelas dan diartikan.

Ende: Yes 30:27-33

Dengan bahasa kiasan jang lazim nabi melukiskan Allah jang menghukum Asjur jang menjerang umatNja; kiranja Sanherib jang th. 701 menjerbu di Juda.

Endetn: Yes 30:32 - siksaan

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani. Tertulis: "alas".

Ref. Silang FULL: Yes 30:32 - dengan tongkat // diiringi rebana // dengan tangan

· dengan tongkat: Yes 10:26

· diiringi rebana: Kel 15:20; [Lihat FULL. Kel 15:20]

· dengan tangan: Yes 11:15; [Lihat FULL. Yes 11:15]; Yeh 32:10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 30:32 - Dan di setiap tempat di mana tongkat yang terground akan berlalu // yang akan diletakkan Tuhan padanya // itu akan disertai dengan tabret dan harp // dan dalam pertempuran yang mengguncang dia akan berperang dengan itu

Dan di setiap tempat di mana tongkat yang terground akan berlalu,.... Badai yang disebutkan sebelumnya, kemurkaan dan penghakiman yang benar dari Tuhan, didasarkan pada tujuan dan ketentuan-Nya yang tak tergoyahkan; dan, di mana pun ia datang, akan jatuh dengan berat besar, tenggelam dalam-dalam, terjepit erat, dan tetap tetap dan pasti, seperti sebuah tongkat atau staf yang dipasang di bumi:

yang akan diletakkan Tuhan padanya; atau, "menyebabkan untuk beristirahat padanya" ^o; Tuhan akan meletakkan tongkat-Nya pada dirinya, orang Asyur tersebut, dan membiarkannya tetap di sana, sehingga menjadi tongkat atau staf yang menghancurkan, seperti sebelumnya; itu akan berlanjut hingga sepenuhnya menuntut balas, dan sama sekali menghancurkan dia. Targum mengatakan,

"dan akan ada setiap jalur para pangeran mereka, dan para yang perkasa, yang akan menjadi tempat tinggal pembalasan dari kekuatan-Nya;''

dan jadi "tongkat yang terground" dapat dimengerti sebagai orang Asyur itu sendiri, bahwa di mana pun ia berada, badai pembalasan ini akan mengikutinya, dan beristirahat padanya:

itu akan disertai dengan tabret dan harp; kiasan ini merujuk pada penggunaan ini dalam perang; tetapi, alih-alih ini, tidak ada musik lain yang akan digunakan pada waktu ini selain yang dihasilkan oleh petir, hujan, dan batu es; kecuali ini merujuk pada kegembiraan umat Tuhan, setelah penghancuran musuh mereka; begitu juga Targum,

"dengan tabret dan harp akan puji rumah Israel, karena perang yang hebat yang akan dilakukan untuk mereka di antara bangsa-bangsa:''

lihat Why 15:2,

dan dalam pertempuran yang mengguncang dia akan berperang dengan itu; kamp orang Asyur; atau seperti Keri, atau bacaan pinggir, "dengan mereka": dengan orang Asyur, dengan para laki-laki dari kamp; para tentara, seperti yang dijelaskan Kimchi; yaitu, Tuhan akan berperang dengan mereka dalam pertempuran, dengan mengguncang tangan-Nya di atas mereka dalam cara penghakiman, dan dengan cara itu mengguncang mereka menjadi keping-keping, dan sepenuhnya menghancurkan mereka; lihat Why 19:11.