Teks -- Yesaya 26:11 (TB)

26:11 Ya TUHAN, tangan-Mu dinaikkan, tetapi mereka tidak melihatnya. Biarlah mereka melihat kecemburuan-Mu karena umat-Mu dan biarlah mereka mendapat malu! Biarlah api yang memusnahkan lawan-Mu memakan mereka habis!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 24:1--28:12 - SESUNGGUHNYA.

Nas : Yes 24:1-27:13

Pasal-pasal ini membahas peristiwa-peristiwa pada akhir zaman dalam bahasa apokaliptik, jenis bahasa yang dipakai dalam kitab Wahyu. Pasal ini berbicara tentang hukuman Allah atas dunia karena dosanya dan tentang berkat-berkat yang telah dipersiapkan untuk umat-Nya.

Full Life: Yes 26:1-21 - NYANYIAN INI.

Nas : Yes 26:1-21

Yakin bahwa Allah akan melaksanakan rencana penebusan-Nya, orang-orang kudus bersorak-sorak dalam pujian dan doa. Nyanyian mereka adalah tentang kemenangan Allah dalam membinasakan seluruh kejahatan dan menetapkan kerajaan-Nya.

Jerusalem: Yes 24:1--27:13

Bab 24-27 tidak lagi berkata tentang kejadian-kejadian yang tidak lama lagi akan terjadi, tetapi mengenai penghakiman terakhir. Penghakiman itu digambarkan secara puetis dengan diselingi mazmur berupa permohonan dan nyanyian syukur. Bagian ini mempunyai beberapa ciri yang menjadi corak khusus sastera apokaliptik, seperti yang terdapat dalam kitab Daniel dan Zak 9-14 serta buku (apokrip) Henokh. Bagian ini adalah bagian yang di zaman belakangan barulah ditambahkan pada kitab Yesaya. Pasti tidak berasal dari zaman sebelum abad V seb. Mas.

Jerusalem: Yes 26:7-19

Bagian ini berupa mazmur. Penghakiman Allah terlaksana menurut keadilan, Yes 26:7-10, dan menjamin umatNya dibebaskan dan dimuliakan, Yes 26:11-15; pencobaan sekarang menyiapkan pemulihan kelak, Yes 26:16-19. Sakit beranak, Yes 26:17, menjadi kiasan yang lazim untuk menggambarkan pencobaan menjelang kedatangan Mesias, bdk Mat 24:8; Mar 13:8; Yoh 16:20-22.

Ende: Yes 24:1--27:13

Bagian Kitab Jesaja ini tentu merupakan kesatuan jang padat. Tapi naskah Hibrani seringkali sukar diartikan dan para penafsir djauh dari sependapat dalam tafsirnja. Kami berpendapat, bahwa nubuat ini mengenai kebinasaan semesta alam (kiasan), achir djaman dan pengadilan terachir. Atjap kali nabi berbitjara tentang sebuah kota, besar, angkuh dan djahat. Kota itu kiranja Babel, tapi Babel sudah mendjadi lambang jang menundjuk musuh umat Jahwe pada umumnja. Musuh itu akan diadili dan ditumpas, sedangkan umat Jahwe selamat. Si nabi melihat umat jang selamat, jang berulang kali muntjul dalam teksnja itu, sebagai bangsa jang tertindas dan teraniaja, tapi lalu mengutjap sjukur karena keselamatan jang dikerdjakan Jahwe.

Ende: Yes 26:11

Dengan rela kaum djahat tidak mengindahkan hukuman jang mengantjam (tangan Jahwe diangkat). Karena itu terpaksa mereka akan mempedulikannja, setelah dialaminja.

Ref. Silang FULL: Yes 26:11 - tangan-Mu dinaikkan // tidak melihatnya // melihat kecemburuan-Mu // mendapat malu // Biarlah api

· tangan-Mu dinaikkan: Mazm 10:12; [Lihat FULL. Mazm 10:12]

· tidak melihatnya: Yes 18:3; 44:9,18

· melihat kecemburuan-Mu: Yes 9:6; [Lihat FULL. Yes 9:6]; Yoel 2:18; Za 1:14

· mendapat malu: Mi 7:16

· Biarlah api: Yes 1:31; [Lihat FULL. Yes 1:31]; Ibr 10:27

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 26:11

Ibr 10:27

Ref. Silang TB: Yes 26:11

Ibr 10:27

Gill (ID): Yes 26:11 - Tuhan, ketika tangan-Mu terangkat, mereka tidak akan melihat // tetapi mereka akan melihat // dan akan malu karena kecemburuan mereka terhadap umat // ya, api dari musuh-Mu akan melahap mereka.

Tuhan, ketika tangan-Mu terangkat, mereka tidak akan melihat,.... Atau, "tangan-Mu yang tinggi mereka tidak akan melihat" ^y; ketika itu diangkat, dan menjadi mulia dalam kekuasaan, dalam menghukum orang-orang jahat; meskipun hukuman itu terlihat, namun mereka tidak akan mempertimbangkan bahwa itu berasal dari tangan Tuhan, tetapi akan mengaitkannya pada kebetulan, nasib buruk, atau sebab-sebab kedua, Psa 28:5 atau ketika tangan Tuhan terlihat dalam melakukan kebaikan bagi umat-Nya, membebaskan mereka dari penindasan, dan tangan-tangan para penindas mereka; dalam menghidupkan kembali permasalahan dan kepentingan-Nya, serta memperluas kerajaan Anak-Nya; mereka tidak akan melihat, mengakui, dan mengakui kekuasaan dan kemuliaannya. Targum mendukung makna terakhir ini,

"Tuhan, ketika Engkau akan dinyatakan dalam kekuasaan-Mu untuk berbuat baik kepada mereka yang takut kepada-Mu, tidak akan ada cahaya bagi musuh-Musuh umat-Mu:''

tetapi mereka akan melihat; apakah mereka mau atau tidak; hukuman Tuhan akan dinyatakan, baik dalam pembalasan-Nya terhadap antikristus, maupun dalam memuliakan umat-Nya sendiri:

dan akan malu karena kecemburuan mereka terhadap umat; kecemburuan mereka terhadap kebahagiaan dan kemakmuran umat Tuhan; kemarahan mereka terhadap mereka, dan penganiayaan terhadap mereka: atau, "karena semangat umat-Mu" ^z; bukan karena semangat umat kepada Tuhan, tetapi karena semangat Tuhan kepada mereka; ketika mereka melihat Dia dengan semangat peduli kepada mereka; seperti yang akan mereka lihat, apakah mereka mau atau tidak; maka mereka akan menjadi bingung dan malu, ketika Dia membela umat-Nya sendiri, dan memperbaiki kesalahan mereka, serta membalas musuh-musuh mereka; demikian Targum,

"pembalasan umat-Mu akan menutupi mereka:''

ya, api dari musuh-Mu akan melahap mereka: atau, "api akan melahap mereka, musuh-Mu" ^a; kemurkaan Tuhan, yang seperti api; atau, api keluar dari mulut para saksi, Rev 11:5.