Teks -- Yesaya 16:7 (TB)

16:7 Sebab itu biarlah orang Moab meratap, seorang karena yang lain, biarlah sekaliannya meratap. Mengingat kue kismis Kir-Hareset biarlah mereka mengaduh dan hancur luluh sama sekali!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Full Life: Yes 16:6-13 - KEANGKUHAN MOAB.

Nas : Yes 16:6-13

Sekalipun peperangan dan kebinasaan suatu saat akan berakhir

(lihat cat. --> Yes 16:4 sebelumnya),

[atau ref. Yes 16:4]

orang Moab pada zaman Yesaya akan menghadapi hukuman karena keangkuhan dan kelalaian mereka untuk mengakui Allah dan kebenaran-Nya.

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 16:7 - Kir-Hareset

Ini (dan juga Kir-Heres, Yes 16:11) agaknya sama dengan Kir-Moab (Kerah), Yes 15:1; bdk 2Ra 3:25. Nama-nama kota berikut, mulai dengan Hesybon sampai dengan Eleale, semuanya terletak di bagian utara negeri Moab, tempat kebun-kebun anggur.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 16:6-12

Lagu ratap ini melandjutkan Yes 15:1-9. Bagian ini sangat mirip Yer 48:29-33. Kebinasaan Moab adalah hukuman keangkuhan hati terhadap Juda.

Ende: Yes 16:7-8

Kota² jang disebut disini letaknja didaerah jang menghasilkan banjak air anggur jang sangat digemari.

Endetn: Yes 16:7 - mereka

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "kamu".

Ref. Silang FULL: Yes 16:7 - Moab meratap // kue kismis // Kir-Hareset

· Moab meratap: Yes 13:6; [Lihat FULL. Yes 13:6]; Yer 48:20; 49:3

· kue kismis: 1Taw 16:3; [Lihat FULL. 1Taw 16:3]

· Kir-Hareset: 2Raj 3:25; [Lihat FULL. 2Raj 3:25]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 16:7

Yes 25:10-12, Yer 48:1-47, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Gill (ID): Yes 16:7 - Oleh karena itu Moab akan meratap untuk Moab // setiap orang akan meratap // karena dasar-dasar Kirhareseth akan kau ratapi: pasti mereka terluka.

Karena itu Moab akan meratap untuk Moab,.... Seorang Moabit akan berduka untuk yang lainnya; yang hidup untuk yang mati; atau satu bagian negara untuk yang lainnya; atau untuk Moab, mereka akan meratap secara bergiliran, saling menjawab satu sama lain:

setiap orang akan meratap: setiap Moabit, atau seluruh negara Moab akan meratap, yang berada di mana-mana dalam keadaan sepi:

karena dasar-dasar Kirhareseth akan kau ratapi: pasti mereka terluka; ini adalah sebuah kota utama di tanah Moab, dan sangat kuat, lihat 2Raj 3:25. Menurut beberapa orang, itu berarti "kota matahari", mungkin karena matahari disembah di sini; atau, menurut yang lain, "kota tanah liat", atau "kota bata", karena rumah dan temboknya terbuat dari bata; dan demikian pula versi Latin Vulgate menyebutnya, "tembok dari bata bakar". Sekarang kota kuat ini akan diratakan hingga ke fondasinya, sehingga fondasi tersebut akan terlihat, yang akan menyebabkan ratapan bagi penduduknya dan bagi mereka dari tempat lain. Kimchi mengartikan "fondasi", sebagai orang-orang terkemuka dan pangeran-pangeran Moab, lihat Yer 48:31 dan begitu pula Targum,

"dan mereka akan meratap atas orang-orang kota kekuatan mereka;''

R. Jonah, dari orang-orang prajurit, fondasi kerajaan; begitu juga Ben Melech. Kata yang diterjemahkan "fondasi" juga berarti kendi atau botol, dan demikian Aben Ezra dan Abendana memahaminya di sini; dan dengan demikian kata-kata tersebut dapat diterjemahkan, "karena botol-botol Kirhareseth akan kau ratapi, sungguh mereka telah hancur" ^d; ini sejalan dengan arti kata dalam Hos 3:1 dan dengan apa yang diikuti, mengenai tanaman anggur Sibmah; alasan ratapan tampaknya adalah, bahwa tidak akan ada anggur, dan botol-botol akan tergeletak tidak berguna, dan akan hancur.