Teks -- Yesaya 13:9 (TB)

13:9 Sungguh, hari TUHAN datang dengan kebengisan, dengan gemas dan dengan murka yang menyala-nyala, untuk membuat bumi menjadi sunyi sepi dan untuk memunahkan dari padanya orang-orang yang berdosa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Full Life: Yes 13:6-13 - HARI TUHAN SUDAH DEKAT.

Nas : Yes 13:6-13

Kebinasaan Babel melambangkan kebinasaan semua musuh Allah pada akhir zaman dan hukuman terakhir yang terjadi di seluruh bumi sepanjang masa kesengsaraan besar; Yesaya menggabungkan keduanya di sini (bd. Yeh 32:7; Yoel 2:10; 3:16; Hag 2:6-7,21-22; Za 14:6-7).

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 13:1-22

Sajak ini diucapkan menjelang akhir masa pembuangan. Babel masih jaya, Yes 19, tetapi tidak lama lagi akan dihancurkan orang Madai (Media), Yes 17; bdk Yes 5. Sajak ini berupa ratapan, bdk Yes 1:21+.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 13:1-22

Nubuat ini tentu sadja diutjapkan sepandjang masa pembuangan di Babel, djadi bukan karangan Jesaja.

Ende: Yes 13:6-11 - hari Jahwe

disini digambarkan seperti lazimnja terdjadi. Babel sadja dibinasakan, tapi dalam penggambarannja dipakai kiasan dan istilah jang djuga melukiskan achir djaman, hari kiamat. Hari Jahwe, jang membinasakan Babel itu, bagi umat dalam pembuangan membawa keselamatan.

Ref. Silang FULL: Yes 13:9 - Sungguh, hari // dengan kebengisan // dengan gemas // dengan murka

· Sungguh, hari: Yes 2:12; [Lihat FULL. Yes 2:12]; Yer 51:2

· dengan kebengisan: Yer 6:23

· dengan gemas: Yes 9:18; [Lihat FULL. Yes 9:18]

· dengan murka: Yes 26:21; 66:16; Yer 25:31; Yoel 3:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 13:9

Yes 47:1-15, Yer 50:1-51:64

Gill (ID): Yes 13:9 - Lihatlah, hari Tuhan datang // kejam baik dengan kemarahan dan amarah yang garang // untuk menjadikan negeri ini sunyi // dan Dia akan menghancurkan para pendosa darinya.

Perhatikan, hari Tuhan datang,.... Atau "telah datang" ^e; dikatakan dalam Yesaya 13:6 sudah dekat, tetapi sekarang itu diwakilkan dalam nubuat sebagai sesuatu yang telah datang:

kejam baik dengan kemarahan dan amarah yang garang; yang, apakah itu merujuk kepada "Tuhan", atau kepada "hari", artinya sama; hari dapat dikatakan kejam, dan penuh dengan kemarahan dan kebencian, karena ketegasan dan keganasan dari kemarahan Tuhan, yang dilaksanakan atas orang-orang Babilonia di dalamnya; dan Dia dapat dikatakan demikian, tidak karena Dia benar-benar kejam, atau melampaui batas keadilan, tetapi karena Dia tampak demikian bagi objek ketidakpuasannya; seperti seorang hakim dapat dianggap kejam dan keras oleh pelanggar hukum, ketika dia hanya mengucapkan dan melaksanakan keputusan yang adil terhadapnya; sekumpulan kata digunakan di sini, untuk mengungkapkan besarnya dan garangnya kemarahan ilahi:

untuk menjadikan negeri ini sunyi; negeri orang Kasdim:

dan Dia akan menghancurkan para pendosa darinya; ini menunjukkan bahwa apa yang telah disebutkan sebelumnya paling tepat ditujukan kepada Tuhan, kepada siapa penghancuran Babel, dan negara yang menjadi miliknya, harus dikaitkan; dan memang itu merupakan sesuatu yang tidak dapat dicapai oleh kekuatan manusia; penyebab utama dari hal itu adalah dosa para penduduk, beberapa di antara mereka adalah pendosa yang terkenal, yang sebabnya dihancurkan oleh Tuhan, dan mereka di tengah-tengahnya, atau darinya; lihat Mazmur 104:35.