Teks -- Yesaya 10:19 (TB)

10:19 dan sisa pohon-pohon hutannya akan dapat dihitung banyaknya, sehingga seorang anak dapat mencatatnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 9:8--11:3 - FIRMAN KEPADA YAKUB.

Nas : Yes 9:7-10:4

Ayat-ayat ini melukiskan kesombongan Israel dan sifat tidak mau bertobat yang gigih, serta murka dan hukuman Allah atas mereka; bahkan dalam kesulitan besarpun mereka tidak bersedia merendahkan diri dan berbalik kepada Allah dengan hati yang menyesal dan remuk.

Jerusalem: Yes 10:5-19

Kutukan ini mungkin sekali mengenai raja Sanherib yang pada th 701 menyerbu ke Yehuda. Bdk Yes 10:8-11 dengan Yes 36:18-20. Dengan tidak mengetahuinya sendiri raja Asyur menjadi alat pelaksana hukuman Allah atas umat yang durhaka, bdk Yes 13:5; 5:26; 7:18; 8:7. Menurut nabi Yeremia raja Nebukadnezar menjadi cambuk di tangan Tuhan, Yer 51:20; 50:23; ia bahkan menjadi hamba TUhan, Yer 25:9; 27:6; 43:10. tetapi penugasan yang tidak disadari itu tidak mencabut tanggungjawab penyerbu itu. Kesombongan hatinya dan kekejamannya akan dihukum pada hari yang ditentukan Tuhan, Yes 10:12.

Jerusalem: Yes 10:16-19

Sementara ahli menyangka ayat-ayat ini tidak mengenai raja Asyur, melainkan raja Yehuda.

Ende: Yes 10:5-20

Lagu ini kiranja menjerang radja Asjur Sanherib jang menjerbu di Juda th. 701.

Ende: Yes 10:16-19

Bagian ini agaknja suatu nubuat tersendiri jang digandingkan dengan #TB Yes 10:5-15. Aselinja nubuat ini mengantjam Juda.

Ref. Silang FULL: Yes 10:19 - pohon-pohon hutannya // dihitung banyaknya

· pohon-pohon hutannya: Yes 10:33-34; Yes 32:19

· dihitung banyaknya: Yes 17:6; 21:17; 27:13; Yer 44:28

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 10:19

Yes 14:24-27, Nah 1:1-3:19, Zef 2:13-15

Gill (ID): Yes 10:19 - Dan sisa pohon-pohon di hutan nya akan sedikit // sehingga seorang anak dapat menuliskannya

Dan sisa pohon-pohon di hutan nya akan sedikit,.... Yang tersisa tidak terbakar, yang selamat dari penghancuran ini, mereka dari tentara Asyur yang melarikan diri bersama Sennacherib raja mereka; yang, menurut Rabbins ^r, tidak lebih dari sepuluh, seperti yang diamati Jarchi dan Kimchi; bahkan, beberapa mengatakan bahwa hanya ada lima yang tersisa yang selamat, dan mencantumkan nama mereka, Sennacherib dan dua putranya, Nebukadnezar dan Nebuzaradan:

sehingga seorang anak dapat menuliskannya; menghitung mereka, dan mencatat nama-nama mereka; dan ini dapat dipahami sebagai penghitungan militer, dan maksudnya adalah, bahwa tentara akan berkurang menjadi jumlah yang sangat sedikit akibat pukulan ini, sehingga tidak akan ada kebutuhan akan seorang pemimpin penghitungan yang mahir untuk mencatat mereka, seorang anak pun akan cukup untuk tugas semacam itu. Targumnya adalah,

"dan sisa prajuritnya akan gagal, sehingga rakyat akan menjadi jumlah yang sedikit, dan akan dianggap sebagai kerajaan yang lemah."