Teks -- Keluaran 4:27 (TB)

4:27 Berfirmanlah TUHAN kepada Harun: "Pergilah ke padang gurun menjumpai Musa." Ia pergi dan bertemu dengan dia di gunung Allah, lalu menciumnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 3:1--4:31

Kedua bab ini memuat kisah pertama mengenai panggilan Musa. Ia memperpadukan beberapa unsur dari tradisi Yahwista, Kel 2:1-5,16-20 (penampakan Tuhan dan pengutusan Musa) dengan unsur-unsur dari tradisi Elohista, Kel 2:6,9-15 (penyataan nama Tuhan). Ada sebuah ceritera lain tentang penyataan nama Tuhan dan panggilan Musa - yang terjadi di negeri Mesir -, yaitu Kel 6:2-13 dan Kel 6:27-7:7. Ceritera kedua ini berasal dari tradisi Para Imam.

Ref. Silang FULL: Kel 4:27 - di gunung // lalu menciumnya

· di gunung: Kel 3:1; [Lihat FULL. Kel 3:1]

· lalu menciumnya: Kej 27:27; [Lihat FULL. Kej 27:27]; Kej 29:13; [Lihat FULL. Kej 29:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 4:27 - Dan Tuhan berkata kepada Harun // pergi ke padang gurun untuk menemui Musa // dan ia pergi // dan mencium dia.

Dan Tuhan berkata kepada Harun,.... Ia tampak kepadanya dalam mimpi atau penglihatan, dan referensi ini terdapat dalam 1Sa 2:27.

pergilah ke padang gurun untuk menemui Musa; di padang gurun Arabia, yang dilalui Musa untuk menuju Mesir, dan yang kini telah berangkat dalam perjalanannya ke sana:

dan ia pergi; segera, taat pada penglihatan surgawi: dan menemui dia di gunung Tuhan; di Horeb, di mana Tuhan telah menampakkan diri kepada Musa, dan oleh karena itu disebut gunung Tuhan, dan di mana kemudian hukum diberikan, dan perjanjian diadakan dengan umat Israel; dan demikianlah Targum Yonas memparafrasakan, "di gunung di mana kemuliaan Tuhan dinyatakan:"

dan mencium dia: seperti yang biasa dilakukan oleh kerabat dan teman dekat saat bertemu atau berpisah, untuk menunjukkan kasih sayang dan penghormatan; dan Harun pasti sangat senang bertemu Musa, baik karena ia adalah saudaranya, yang telah lama tidak ia jumpai, maupun karena ia datang untuk menjadi pembebas umat Israel. Dan dicatat bahwa hanya berjarak dua hari perjalanan dari negeri Midian, tempat Yitro tinggal, dari mana Musa berangkat; dan bahwa seorang pelancong biasa tidak dapat dengan nyaman melakukan perjalanan dari Ramesses, atau Kairo Besar (dari mana dapat diasumsikan Harun berangkat), ke Gunung Horeb, dalam waktu kurang dari dua minggu, meskipun ia dibawa di punggung unta ^g; dan yet Harun mencapai tempat ini pada waktu yang sama dengan Musa, yang menunjukkan bahwa ia menunda keberangkatan perjalanannya, atau tertahan lama di penginapan di jalan, karena apa yang terjadi di sana.