Teks -- Keluaran 30:8 (TB)

30:8 Juga apabila Harun memasang lampu-lampu itu pada waktu senja, haruslah ia membakarnya sebagai ukupan yang tetap di hadapan TUHAN di antara kamu turun-temurun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ref. Silang FULL: Kel 30:8 - kamu turun-temurun

· kamu turun-temurun: Kel 25:37; [Lihat FULL. Kel 25:37]; Kel 29:42; [Lihat FULL. Kel 29:42]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 30:8 - Dan ketika Harun menyalakan lampu di malam hari, ia harus membakar dupa di atasnya // dupa yang abadi di hadapan Tuhan sepanjang generasi kalian.

Dan ketika Harun menyalakan lampu di malam hari, ia harus membakar dupa di atasnya, .... Di malam hari, imam masuk ke tempat kudus untuk menyalakan lampu yang sudah padam; lihat Gill pada Keluaran 27:20 pada saat yang sama ia membakar dupa di altar; dan sebagaimana korban harian dipersembahkan pagi dan sore, demikian pula dupa dibakar setiap pagi dan sore, dan hampir pada waktu yang sama: orang Yahudi mengatakan ^t, bahwa dupa pagi dipersembahkan antara darah (yaitu, percikan darah dari korban harian) dan anggota, atau penempatan potongan-potongan di atas altar; dan dupa sore berada di antara potongan-potongan dan persembahan minuman: dan Philo setuju dengan ini ^u, yang mengatakan, dua kali setiap hari aroma paling harum dipersembahkan, pada saat matahari terbit dan terbenam, sebelum korban pagi dan setelah korban sore:

sebagai dupa yang abadi di hadapan Tuhan sepanjang generasi kalian; demikianlah perantara dan syafaat Kristus adalah konstan dan terus menerus; seperti pengorbanannya yang terus menerus menghapus dosa dunia, di mana ia merupakan antitipe dari korban harian; demikian pula darah-Nya terus menerus berbicara untuk damai dan pengampunan, serta setiap berkat kasih karunia bagi umat-Nya, di mana ia merupakan antitipe dari dupa pagi dan sore; karena Ia hidup selamanya untuk membuat syafaat; dan oleh karena itu doa para orang kudus diarahkan kepada Tuhan baik pagi maupun sore, dan mereka tidak berhenti berdoa selama mereka hidup.