Teks -- Keluaran 29:44 (TB)

29:44 Aku akan menguduskan Kemah Pertemuan dan mezbah itu, lalu Harun dan anak-anaknya akan Kukuduskan supaya mereka memegang jabatan imam bagi-Ku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ref. Silang FULL: Kel 29:44 - jabatan imam

· jabatan imam: Kel 29:1; [Lihat FULL. Kel 29:1]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 29:44 - Dan Aku akan menguduskan kemah pertemuan, dan altar // Aku juga akan menguduskan Aaron dan anak-anaknya, untuk melayani Aku dalam jabatan imam.

Dan Aku akan menguduskan kemah pertemuan, dan altar,.... Ini tampaknya menunjukkan bahwa sesuatu yang lain dalam ayat sebelumnya dimaksudkan, sebagai apa yang harus dikuduskan, daripada kemah, seperti yang kita tambahkan; atau bisa juga merupakan pengulangan hal yang sama untuk konfirmasi, dan baik itu maupun altar dikuduskan, atau disisihkan untuk penggunaan suci, serta dibersihkan dan ditebus melalui pengorbanan:

Aku juga akan menguduskan Aaron dan anak-anaknya, untuk melayani Aku dalam jabatan imam; yaitu, dengan cara seremonial, dengan memisahkan mereka dari sisa anak-anak Israel, dengan mencuci, memakaikan pakaian, dan mengurapi mereka, serta dengan menerima pengorbanan yang ditawarkan oleh mereka; karena ini tidak dimaksudkan sebagai kasih karunia pengudusan internal, yang, meskipun Aaron memilikinya, dan banyak anaknya yang menggantikannya, namun tidak semua; tidak juga itu diperlukan untuk pelaksanaan jabatan imam, meskipun ada dalam semua yang merupakan bangsa raja, dan diangkat menjadi imam serta raja bagi Allah; karena mereka adalah bangsa yang kudus, dipanggil dengan panggilan yang kudus, dan kepada-Nya sendiri, dan memilikinya baik secara internal maupun eksternal.