Teks -- Keluaran 23:28 (TB)

23:28 Lagi Aku akan melepaskan tabuhan mendahului engkau, sehingga binatang-binatang itu menghalau orang Hewi, orang Kanaan dan orang Het itu dari depanmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Kel 23:28 - Kukacaubalaukan

Kukacaubalaukan atau Aku akan mendatangkan lebah-lebah penyengat di antara musuh-musuhmu.

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 20:22--23:33

Berdasarkan Kel 24:7 bagian Keluaran ini lazimnya disebut "Kitab Perjanjian", meskipun Kel 24:7 sebenarnya hanya mengenai Dekalog. Kumpulan hukum dan adat-istiadat itu tidak mungkin diumumkan di gunung Sinai, sebab mengandaikan suatu masyarakat yang sudah menetap dan bertani. Kumpulan itu sebenarnya berasal dari zaman bangsa Israel mulai menetap di negeri Kanaan, jadi sebelum masa kerajaan. Oleh karena dalam hukum dan adat-istiadat itu Dekalog diterapkan pada hidup yang nyata, maka kumpulan itu dipandang sebagai piagam perjanjian yang diikat di gunung Sinai dan justru karena itulah disisipkan ke dalam kisah tentang diikatnya perjanjian itu, lalu ditempatkan sesudah Dekalog. Karena itupun boleh disebut "Kitab Perjanjian". Antara Kitab Perjanjian dan Kitab Hukum Hammurabi, kitab Hukum bangsa Het serta Maklumat Horemhed ada beberapa kesamaan yang cukup menyolok. Namun ini tidak berarti bahwa Kitab Perjanjian itu meminjam bahannya dari kitab-kitab hukum tsb. Hanya semua kitab hukum itu, termasuk Kitab Perjanjian, mempunyai sumber bersama. Sumber itu ialah hukum adat kuno bersama yang dalam masing-masing kitab hukum tsb disesuaikan dengan bangsa-bangsa dan tempat-tempat yang berbeda-beda. - Berdasarkan isinya undang-undang Kitab Perjanjian dapat dikelompokkan menjadi tiga macam hukum: Hukum Perdana dan Pidana, Kel 21:1-22:20, Hukum Peribadatan, Kel 20:22-26; 22:28-31; 23:10-19, dan Hukum Akhlak Kemasyarakatan, Kel 22:21-27; 23:10-19. Ditinjau dari segi gaya bahasa undang-undang Kitab Perjanjian dapat dibagi menjadi dua macam, yaitu: Hukum Kasuistik atau bersyarat yang memakai gaya bahasa yang dipakai kitab-kitab dari Mesopotamia, dan Hukum Apodiktik atau berupa perintah/larangan mutlak yang memakai gaya bahasa seperti yang terdapat dalam Dekalog dan lazim dalam kitab-kitab Hikmat dari Mesir.

Jerusalem: Kel 23:20-33

Bagian ini serba majemuk dan disadur sesuai dengan tradisi Ulangan. Ini bagian menutup Kitab Perjanjian. Dikatakan di sini bahwa Kitab Hukum itu diumumkan di gunung Sinai sebagai persiapan bagi pendudukan negeri Kanaan.

Ref. Silang FULL: Kel 23:28 - melepaskan tabuhan // orang Het

· melepaskan tabuhan: Ul 7:20; Yos 24:12

· orang Het: Kel 33:2; 34:11,24; Bil 13:29; Ul 4:38; 11:23; 18:12; Yos 3:10; 24:11; Mazm 78:55

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 23:28 - Dan Aku akan mengirimkan tawon sebelummu // yang akan mengusir Hewi, Kanaan, dan Hittit, dari hadapanmu.

Dan Aku akan mengirimkan tawon sebelummu,.... Yang dapat diartikan baik secara kiasan, sehingga dapat menunjukkan hal yang sama seperti ketakutan yang harus menimpa orang Kanaan ketika mendengar bahwa orang Israel datang; sengatan dari hati nurani mereka karena dosa-dosa mereka, teror dalam pikiran, takut akan murka Allah Israel, yang telah mereka dengar, dan kekhawatiran yang mengerikan akan kebinasaan dan kehancuran dari orang Israel: Aben Ezra menafsirkannya sebagai suatu penyakit tubuh, yang melemahkan, seperti kusta, dari arti kata tersebut, yang memiliki beberapa keterkaitan dengan kata yang digunakan untuk kusta; dan jadi versi Arab memahaminya sebagai suatu penyakit: atau sebaliknya, kata-kata ini harus diambil secara harfiah, untuk tawon, yang merupakan sejenis lebah, yang sengatannya sangat menyakitkan dan berbisa; dan bukanlah hal yang aneh atau tidak terdengar bagi orang-orang diusir dari negeri mereka oleh hewan-hewan kecil, seperti tikus, lalat, lebah, dll., dan khususnya Aelianus ^q menceritakan, bahwa Phaselites diusir dari negeri mereka oleh tawon: dan Bochart ^r telah menunjukkan bahwa orang-orang tersebut berasal dari Ibu Kota Fenisia, dan menghuni pegunungan Solymi; dan bahwa ini terjadi pada mereka sekitar waktu Yosua, dan jadi kemungkinan besar adalah orang Kanaan yang disebutkan di sini, sebagai berikut: tawon, dalam komedi Aristophanes yang memiliki nama itu, diperkenalkan berbicara tentang diri mereka sendiri, dan mereka berkata, tidak ada makhluk yang lebih marah dan merepotkan ketika tersulut daripada kami ^s:

yang akan mengusir Hewi, Kanaan, dan Hittit dari hadapanmu; yang ketiga ini disebutkan sebagai pengganti yang lainnya, atau karena mereka lebih khusus terinfeksi dan tertekan dengan tawon, dan diusir dari tanah mereka dengan menggunakan mereka.