Teks -- Keluaran 2:18 (TB)

2:18 Ketika mereka sampai kepada Rehuel, ayah mereka, berkatalah ia: "Mengapa selekas itu kamu pulang hari ini?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 2:11-22

Ayat-ayat ini (atau menurut sementara ahli hanya Kel 1:15-22) berasal dari tradisi Yahwista. Biasanya Midian dianggap terletak di Arabia, di sebelah selatan wilayah bangsa Edom dan di sebelah Teluk Akaba. Dalam tradisi rakyat Arabia memang terpelihara ingatan bahwa Musa pernah tinggal di daerah itu. Namun demikian di zaman agak belakangan barulah Midian dihubungkan dengan daerah tsb. Ada sejumlah ayat yang menyarankan bahwa suku Midian adalah sebuah suku Badui yang menyusuri jalan-jalan kafilah di Palestina, Kej 37:28,35, dan di Semenanjung Sinai, Bil 10:29-32, dan juga menyerbu wilayah bangsa Moab, Kej 36:35; bdk juga Bil 22:4,7; 25:6,18; 31:1-9; Yos 13:21. Kemudian suku Midian dikalahkan oleh Gideon di Palestina-tengah, Hak 6-8; bdk Yes 9:3; 10:26. Sebuah keterangan lebih tegas mengenai tempat tinggal suku Midian terdapat dalam 1Ra 11:18; seorang penguasa Edom melarikan diri ke Mesir melalui daerah Midian, lalu daerah Paran, ialah bagian selatan Negeb (yang terletak antara Kadesy dan Mesir). Berdasarkan keterangan itu harus dikatakan bahwa suku Midian berkediaman di Semenanjung Sinai di sebelah timur padang gurun Paran di Arabia. Jadi di bagian Semenanjung Sinai itulah Musa menerima penyataan Tuhan.

Jerusalem: Kel 2:18 - Rehuel

Nas-nas Kitab Suci tidak sepakat mengenai nama mentua Musa. Di sini ia bernama Rehuel dan dikatakan imam di Midian. Tetapi dalam Kel 3:1; 4:18; 18:1 mentua Musa bernama Yitro. Dalam Bil 10:29 ia disebut Hobab bin Yitro. Dalam Bil 10:29 ia disebut Hobab bin Rehuel, orang Midian, sedangkan dalam Hak 1:16; 4:11 disebut Hobab orang Keni. Orang dapat menganggap nama Rehuel dalam Kel 2:17 sebagai suatu usaha untuk menyesuaikan dua tradisi satu sama lain, yaitu tradisi yang berkata tentang perkawinan Musa dengan perempuan Midian dan tradisi yang berkata tentang perkawinannya dengan perempuan Keni. Tetapi sebaik-baiknya kedua tradisi tsb dianggap sebagai dua tradisi sejalan yang tidak dapat disesuaikan satu sama lain. Tradisi pertama, yaitu tradisi Yahwista, berasal dari Palestina selatan dan di dalamnya terungkap adanya hubungan baik antara suku Yehuda dan orang Keni. Menurut tradisi inipun Musa kawin dengan perempuan asing. Tradisi kedua, yaitu tradisi Elohista, terkait pada keluaran orang Israel dari Mesir dan tradisi inilah yang mempunyai nilai historis.

Ende: Kel 2:18

Reuel (lihat djuga Bil 10:29) berarti: sahabat Tuhan. Ini namanja menurut tradisi J. Menurut tradisi E ajah-mertua Musa bernama Jetro (Kel 3:1; 4:18)

Ref. Silang FULL: Kel 2:18 - kepada Rehuel

· kepada Rehuel: Kel 3:1; 4:18; 18:1,5,12; Bil 10:29

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 2:18 - Dan ketika mereka datang kepada Reuel, ayah mereka // bagaimana bisa kalian datang begitu cepat hari ini

Dan ketika mereka datang kepada Reuel, ayah mereka,.... Atau Ragouel, seperti yang disebutkan dalam Septuaginta; dan begitu juga Artapanus ^s menyebutnya. Targum Jonathan menyebutnya, kakek dari ayah mereka; dan begitu pula Aben Ezra mengatakan bahwa dia adalah; dan ini adalah pemahaman orang lain, yang dipengaruhi oleh Bilangan 10:29, tetapi tidak harus disimpulkan dari sana: dia berkata:

bagaimana bisa kalian datang begitu cepat hari ini? karena ini tidak hanya lebih cepat daripada biasanya mereka datang, tetapi mungkin pekerjaan mereka telah selesai dalam waktu yang sangat singkat; sehingga hal ini sangat mengherankan baginya bahwa itu bisa dilakukan dalam waktu singkat, sangat cepat dalam penyelesaian yang dilakukan oleh Musa, dan mereka melalui bantuannya; dan terutama mungkin lebih aneh, jika biasanya, seperti yang tampaknya, mereka sering diganggu oleh para gembala.