Teks -- Keluaran 16:18 (TB)

16:18 Ketika mereka menakarnya dengan gomer, maka orang yang mengumpulkan banyak, tidak kelebihan dan orang yang mengumpulkan sedikit, tidak kekurangan. Tiap-tiap orang mengumpulkan menurut keperluannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 16:1-36

Dalam ceritera mengenai manna dan burung puyuh ini terpelihara beberapa unsur dari tradisi Yahwista, walaupun ceritera ini secara menyeluruh berasal dari tradisi Para Imam ini terasa dalam peraturan ketat mengenai pemungutan manna yang harus sesuai dengan hukum hari Sabat). Kenyataan bahwa manna dan burung puyuh dalam ceritera ini dibicarakan bersama-sama menimbulkan persoalan. Sebab manna dihasilkan oleh sejenis serangga yang hidup atas sejenis semak tamaris dan yang hanya terdapat di daerah tengah Semenanjung Sinai. Manna itu dikumpulkan selama bulan-bulan Mei-Juni. Sebaliknya di sekitar bulan September burung puyuh yang terbawa oleh angin dari sebelah barat dan kecapaian karena perjalanannya kembali dari Eropa melalui Laut Tengah dalam jumlah besar mendarat di daerah pantai, jadi di sebelah utara Semenanjung Sinai, bdk Bil 11:31. Kisah bab 16 ini barangkali menggabungkan tradisi-tradisi yang masing-masing berasal dari dua kelompok orang Israel yang meninggalkan negeri Mesir pada waktu yang berbeda dan yang menempuh jalan yang berbeda pula, bdk Kel 7:14+; Kel 11:1+. Kedua peristiwa alamiah (manna, burung puyuh) yang menarik perhatian itu oleh tradisi dimanfaatkan untuk memperhatikannya perlindungan istimewa dari pihak Tuhan bagi umatNya. Makanan manna yang ajaib itu diluhurkan oleh Kitab Suci, Maz 78:18-19; 105:40; 106:13-15 dan kitab Kebijaksanaan Salomo, Wis 16:20-29, dan dalam tradisi Kristen, bdk Yoh 6:26-38, manna itu menjadi lambang Ekaristi, santapan rohani bagi Gereja, ialah Israel sejati yang sedang menempuh keluarannya di bumi ini.

Ende: Kel 16:18

Maksudnja mengutarakan kebidjaksanaan dan Penjelenggaraan Tuhan.

Ref. Silang FULL: Kel 16:18 - tidak kekurangan

· tidak kekurangan: 2Kor 8:15%&

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 16:18

2Kor 8:15

Ref. Silang TB: Kel 16:18

2Kor 8:15

Gill (ID): Kel 16:18 - Dan ketika mereka mengukurnya dengan satu omer // dia yang mengumpulkan banyak tidak memiliki sisa, dan dia yang mengumpulkan sedikit tidak kekurangan // mereka mengumpulkan setiap orang sesuai dengan apa yang dimakannya

Dan ketika mereka mengukurnya dengan satu omer,.... Apa yang dikumpulkan; dan setiap orang memiliki takarannya, omernya dibagikan kepadanya oleh mereka yang mengukur atau menakar itu:

dia yang mengumpulkan banyak tidak memiliki sisa, dan dia yang mengumpulkan sedikit tidak kekurangan; ketika semua hasil kumpulan mereka disatukan dalam satu tumpukan, dan masing-masing memiliki omer yang diukur untuknya; dia yang mengumpulkan lebih dari satu omer tidak memiliki lebih banyak yang dialokasikan untuknya, dan dia yang tidak mengumpulkan sebanyak satu omer, tetap memiliki satu omer penuh yang diukur untuknya: atau dia, yaitu, Musa, "tidak membuatnya berlebih" ^q, yang mengumpulkan banyak, ia tidak mendapatkan lebih untuk bagiannya dibandingkan yang lain; nor "mengizinkan" dia "tidak memiliki" ^r yang mengumpulkan sedikit, sehingga mereka semua memiliki sama; yang menunjukkan, bahwa meskipun mungkin ada berbagai ungkapan dari rahmat, namun itu adalah rahmat yang sama dalam semua; semua memiliki iman yang berharga sama, dan kepentingan yang setara dalam Kristus, obyeknya; semua ditebus secara setara oleh darah-Nya yang berharga, dan dibenarkan oleh kebenaran-Nya, serta memiliki dosa-dosa mereka diampuni berdasarkan penebusan-Nya; semua memiliki Kristus yang sama, dan berkat-berkat yang sama dari rahmat, dan berhak atas kemuliaan dan kebahagiaan kekal yang sama. Rasul mengutip bagian ini, dan menerapkannya terhadap kesetaraan yang seharusnya ada di antara orang-orang Kristen dalam tindakan kebaikan dan amal, bahwa apa yang kurang dari satu melalui kemiskinan, dapat dipenuhi oleh kekayaan yang lain, 2Ko 8:14,

mereka mengumpulkan setiap orang sesuai dengan apa yang dimakannya; sesuai dengan jumlah orang yang ada untuk memakannya; selalu ada, rata-rata, beberapa yang mengumpulkan lebih banyak dan yang lainnya kurang, satu omer dikumpulkan dan didistribusikan kepada setiap orang. Jarchi menganggap ini sebagai sebuah mukjizat, bahwa tidak ada yang pernah kurang dari satu omer untuk seorang pria; dan begitu juga Aben Ezra mengamati, bahwa para leluhur mengatakan ini adalah sebuah mukjizat.