Teks -- Mazmur 90:6 (TB)

90:6 di waktu pagi berkembang dan bertumbuh, di waktu petang lisut dan layu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 90:1-17 - ENGKAULAH TEMPAT PERTEDUHAN KAMI.

Nas : Mazm 90:1-17

Doa ini, yang dianggap digubah Musa, mungkin ditulis sementara 40 tahun ketika Allah membuat Israel mengembara di padang gurun sebagai hukuman atas ketidaksetiaan mereka (Ul 8:15). Suatu angkatan orang Israel yang tidak taat mati selama ini (bd. ayat Mazm 90:7-11; lih. Bil 14:22-33). Setelah mengakui semua pelanggaran mereka dan hukuman Allah, Musa mendoakan pemulihan perkenan dan berkat Allah.

Jerusalem: Mzm 90:1-17 - Allah, tempat perlindungan yang kekal

Sajak kebijaksanaan ini juga boleh diberi berjudul: Renungan mengenai kefanaan manusia. Pesajak mengemukakan bahwa berhadapan dengan Allah yang kekal, Maz 90:2, manusia nampaknya fana dan rapuh, Maz 90:3-6, akibat kedosaannya Maz 90:7-9. Dosalah yang menyebabkan segala kesusahan dan penderitaan hidup, Maz 90:10-11. Maka pemazmur memanjakan doa permohonannya kepada Tuhan, supaya berkatNya meringankan hidup, Maz 90:12-17. begitulah kesadaran akan kefanaan manusia menimbulkan kepercayaan pada Allah.

Ende: Mzm 90:1-17

Berhadapan dengan keabadian Allah (Maz 90:2) dilukiskan disini rapuhnja dan fananja manusia (Maz 90:3-6), akibat dosanja (Maz 90:7-9). Dosa itu membawa semua susah dan derita dalam hidupnja (Maz 90:10-11). Maka itu pengarang berpaling kepada Tuhan dan memohon berkatNja, jang dapat meringankan hidup (Maz 90:12-17). Dan demikianlah rapuhnja hidup membawa orang, jang merenungkannja, kepada kepertjajaan pada Allah.

Ref. Silang FULL: Mzm 90:6 - dan layu

· dan layu: Yes 40:6-8; Mat 6:30; Yak 1:10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 90:6 - Di pagi hari ia berkembang dan tumbuh // di sore hari ia dipotong dan layu.

Di pagi hari ia berkembang dan tumbuh,.... Artinya, rumput, melalui embun yang berada di atasnya sepanjang malam, dan oleh sinar matahari yang jernih setelah hujan, ketika ia muncul dalam keindahan dan kehijauan yang luar biasa; demikian pula, manusia di pagi hari masa mudanya terlihat ceria dan cantik, tumbuh dalam ukuran dan kekuatan tubuhnya, serta dalam bakat pikirannya; dan mungkin juga dalam kekayaan dan harta; adalah hal yang baik jika ia tumbuh dalam anugerah, dan dalam pengetahuan tentang Kristus:

di sore hari ia dipotong dan layu; Targum menambahkan, "melalui panas"; tetapi tidak mungkin karena panas matahari, ketika ia dipotong di sore hari; tetapi ia layu dengan sendirinya, setelah dipotong. Ini mengacu pada bagian terakhir dari hidup, sore hari masa tua; dan keseluruhannya menggambarkan singkatnya kehidupan, yang dibandingkan dengan rumput, yang kini berada dalam segala keindahan dan kemuliaannya, dan esok akan dilemparkan ke dalam oven, Mat 6:30. Metafora rumput ini, untuk menggambarkan kerapuhan manusia, dan keberlanjutan yang singkat, sering digunakan; lihat Psa 37:2, 1Pe 1:24. Dapat diperhatikan, bahwa kehidupan manusia hanya digambarkan sebagai satu hari, yang terdiri dari pagi dan sore, yang melambangkan mekar dan menurun kehidupan.