Teks -- Mazmur 90:1 (TB)

Allah, tempat perlindungan yang kekal

90:1 Doa Musa, abdi Allah. Tuhan, Engkaulah tempat perteduhan kami turun-temurun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 90:1-17 - ENGKAULAH TEMPAT PERTEDUHAN KAMI.

Nas : Mazm 90:1-17

Doa ini, yang dianggap digubah Musa, mungkin ditulis sementara 40 tahun ketika Allah membuat Israel mengembara di padang gurun sebagai hukuman atas ketidaksetiaan mereka (Ul 8:15). Suatu angkatan orang Israel yang tidak taat mati selama ini (bd. ayat Mazm 90:7-11; lih. Bil 14:22-33). Setelah mengakui semua pelanggaran mereka dan hukuman Allah, Musa mendoakan pemulihan perkenan dan berkat Allah.

Jerusalem: Mzm 90:1-17 - Allah, tempat perlindungan yang kekal

Sajak kebijaksanaan ini juga boleh diberi berjudul: Renungan mengenai kefanaan manusia. Pesajak mengemukakan bahwa berhadapan dengan Allah yang kekal, Maz 90:2, manusia nampaknya fana dan rapuh, Maz 90:3-6, akibat kedosaannya Maz 90:7-9. Dosalah yang menyebabkan segala kesusahan dan penderitaan hidup, Maz 90:10-11. Maka pemazmur memanjakan doa permohonannya kepada Tuhan, supaya berkatNya meringankan hidup, Maz 90:12-17. begitulah kesadaran akan kefanaan manusia menimbulkan kepercayaan pada Allah.

Jerusalem: Mzm 90:1 - Musa

Ini satu-satunya mazmur yang dihubungkan dengan Musa, yang dalam Kitab Kejadian membentangkan kerapuhan dan kedosaan manusia

Jerusalem: Mzm 90:1 - abdi Allah

Bdk Ula 33:1; Yos 14:6.

Ende: Mzm 90:1-17

Berhadapan dengan keabadian Allah (Maz 90:2) dilukiskan disini rapuhnja dan fananja manusia (Maz 90:3-6), akibat dosanja (Maz 90:7-9). Dosa itu membawa semua susah dan derita dalam hidupnja (Maz 90:10-11). Maka itu pengarang berpaling kepada Tuhan dan memohon berkatNja, jang dapat meringankan hidup (Maz 90:12-17). Dan demikianlah rapuhnja hidup membawa orang, jang merenungkannja, kepada kepertjajaan pada Allah.

Endetn: Mzm 90:1 - perlindungan

Demikianlah beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan kuno. Tertulis: "kediaman".

Endetn: Mzm 90:1 - kebanjakanlah

Tertulis: "keangkuhan mereka". Diperbaiki menurut terdjemahan² kuno.

Ref. Silang FULL: Mzm 90:1 - tempat perteduhan

· tempat perteduhan: Ul 33:27; [Lihat FULL. Ul 33:27]; Ef 2:22; Wahy 21:3

Defender (ID): Mzm 90:1 - dalam segala generasi

Masmur ini selalu dikenali sebagai "doa Musa, hamba Allah" (superskrip). Nada dan konteks doa ini menunjukkan bahwa itu disusun tidak lama sebelum Musa meninggal. Ia telah menyunting catatan para patriark kuno, dari Adam hingga Yakub dan anak-anaknya yang sekarang dilestarikan dalam kitab Kejadian, dan sedang berpikir dalam istilah "semua generasi" dan pemeliharaan Allah terhadap umat-Nya di sepanjang zaman ini.

Catatan penjelas: in all generations

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 90:1 - Tuhan, Engkau telah menjadi tempat kediaman kami di sepanjang generasi.

Tuhan, Engkau telah menjadi tempat kediaman kami di sepanjang generasi,.... Bahkan ketika mereka tidak memiliki tempat tinggal yang pasti di dunia; jadi nenek moyang mereka, Abraham, Ishak, dan Yakub, tinggal di kemah di tanah perjanjian, seperti di tanah yang asing; dan keturunan mereka selama bertahun-tahun melayani di bawah kesengsaraan dan penindasan di tanah yang bukan milik mereka; dan sekarang mereka tinggal di tenda di padang gurun, berpindah dari tempat ke tempat; tetapi seperti Tuhan telah ada di setiap zaman, demikian juga Dia sekarang adalah tempat kediaman bagi mereka yang percaya kepada-Nya; menjadi bagi mereka seperti suatu tempat tinggal bagi manusia, di mana mereka memiliki penyediaan, perlindungan, istirahat, dan keamanan; lihat Mazmur 31:2 sehingga semua yang percaya kepada Kristus tinggal di dalam-Nya, dan Dia di dalam mereka, Yoh 6:56, mereka tinggal secara rahasia di dalam-Nya sebelum mereka percaya; jadi mereka tinggal dalam kasih hati-Nya, dalam pelukan-Nya, di dalam-Nya sebagai kepala mereka dalam pemilihan, dan sebagai wakil mereka dalam perjanjian kasih karunia dari kekekalan; dan, ketika mereka jatuh dalam Adam, mereka dipelihara dalam Kristus, tinggal di dalam-Nya; dan demikianlah mereka ada dalam-Nya ketika di salib, di dalam kubur, dan sekarang di surga; karena mereka dikatakan disalibkan, dikuburkan, dan bangkit bersama-Nya, dan diangkat ke tempat-tempat surgawi di dalam-Nya, Galatia 2:20, dan, setelah bertobat, mereka memiliki tempat tinggal yang terbuka di dalam-Nya melalui iman, kepada siapa mereka telah melarikan diri untuk perlindungan, dan di mana mereka tinggal dengan aman, tenang, nyaman, menyenangkan, dan tidak akan pernah diusir: di sini mereka memiliki ruang, banyak persediaan, istirahat, dan damai, serta keamanan dari segala kejahatan; Dia adalah tempat perlindungan dari angin, dan naungan dari badai. Beberapa menerjemahkan kata "perlindungan"; ^a demikianlah Kristus bagi umat-Nya, menjadi antitip dari kota-kota perlindungan; dan yang lain "penolong", seperti Targum; yang juga cocok dengan-Nya, di atas siapa pertolongan mereka diletakkan, dan ditemukan.