Teks -- Mazmur 62:2 (TB)

62:2 (#62-#3) Hanya Dialah gunung batuku dan keselamatanku, kota bentengku, aku tidak akan goyah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 62:1-12 - Perasaan tenang dekat Allah

Sajak ini berupa renungan seorang berhikmat yang penuh kepercayaan pada Allah, Maz 62:2-3,6-8, tetapi dianiaya orang munafik dan curang, Maz 62:4-5. Ia mengingatkan betapa rapuh dan fana manusia, Maz 62:10, dan harta benda yang tidak adil, Maz 62:11, sehingga dua-duanya tidak dapat menjadi andalan manusia. Satu-satunya andalan ialah Tuhan, Hakim yang adil, Maz 62:9,12-13. Maz 62:2 berupa ulangan, Ula 6.

Jerusalem: Mzm 62:2 - gunung batuku

Bdk Maz 18:3+.

Ende: Mzm 62:1-12

Mazmur ini merupakan doa seseorang jang pertjaja pada Allah satu²nja (Maz 62:2-3,6-8), walau sangat dianiaja seteru² jang munafik dan tjedera (Maz 62:4-5). Lalu ia mengadjarkan dan mengadjakpun lingkungannja, agar pertjaja pada Jahwe se-mata² (Maz 62:9), sebab baik manusia (Maz 62:10) maupun harta-milik jang tak adil (Maz 62:11) tidak dapat mendjadi alas kepertjajaan, melainkan Allah sadja (Maz 62:11-12).

Ref. Silang FULL: Mzm 62:2 - gunung batuku // dan keselamatanku // kota bentengku // akan goyah

· gunung batuku: Mazm 18:32; 89:27

· dan keselamatanku: Kel 15:2; [Lihat FULL. Kel 15:2]

· kota bentengku: Mazm 59:10; [Lihat FULL. Mazm 59:10]

· akan goyah: Ayub 29:18; [Lihat FULL. Ayub 29:18]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 62:2 - Dia hanya adalah Batuku dan keselamatanku // dia adalah pembelaanku // Aku tidak akan digoyangkan dengan besar.

Dia hanya adalah Batuku dan keselamatanku,.... Batu di mana gereja dibangun, dan setiap orang percaya; dan yang merupakan keselamatan, perlindungan, dan naungan bagi Daud, dan yang membuatnya tenang dalam keadaan saat itu; dan Dia adalah Penulis keselamatannya, dan batu serta kekuatannya, Psa 95:1;

dia adalah pembelaanku; atau tempat perlindungan; lihat Psa 9:9;

aku tidak akan digoyangkan dengan besar; atau "dengan banyak gerakan", seperti yang dikatakan Kimchi; atau "dengan gerakan besar", seperti yang dikatakan Jarchi: dia tidak dapat digerakkan dari batu di mana dia dibangun; juga tidak dari kota perlindungan, ke mana dia pergi untuk keselamatan; dan meskipun dia mungkin merasa terganggu dalam jiwa, dan goyah dalam pikiran, dan terhuyung dalam imannya, serta jatuh dari beberapa tingkat keteguhannya; tetapi tidak jatuh sehingga benar-benar terjatuh, atau akhirnya dan total, sehingga binasa selamanya. Aben Ezra menafsirkan, "tidak akan digerakkan" ke dalam kedalaman yang besar; ke dalam jurang atau jurang yang tak berdasar; dan begitu pula beberapa dari Midrash kuno menafsirkan דבה tentang "neraka" ^g; tetapi jauh lebih baik adalah Targum,

"Aku tidak akan digerakkan dalam hari kesukaran yang besar;''

lihat Act 20:23.