Teks -- Mazmur 51:18 (TB)

51:18 (#51-#20) Lakukanlah kebaikan kepada Sion menurut kerelaan hati-Mu bangunkanlah tembok-tembok Yerusalem!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 51:1-19 - KASIHANILAH AKU.

Nas : Mazm 51:3-21

Semua orang yang telah berbuat dosa besar dan dikuasai oleh rasa bersalah dapat menerima pengampunan, penyucian dosa, dan pemulihan dengan Allah jikalau mereka menghampiri Dia dalam sikap dan kata-kata mazmur ini. Permohonan Daud untuk pengampunan dan pemulihan berdasarkan kasih karunia, kemurnian, kasih yang tidak pernah gagal dan belas kasihan Allah (ayat Mazm 51:3), hati yang benar-benar hancur dan bertobat (ayat Mazm 51:19), dan akhirnya pada kematian Kristus yang mendamaikan karena dosa kita (1Yoh 2:1-2).

Jerusalem: Mzm 51:1-19 - Pengakuan dosa

Doa tobat, bdk Maz 51:6+, yang paling indah dalam Perjanjian Lama ini mirip dengan tulisan-tulisan para nabi, khususnya dengan (Yes 1:18; 57:15 dst; Yes 59:2,12; 66:2) dan Yeh (6:9; 11:19; 18:31; 33:11; 36:25 dst). Dengan hangat dan rendah hati pemazmur memohonkan ampun, Maz 51:3-4, dan setelah dengan terus mengaku kedosaannya, Maz 51:5-9, kembali meminta pembaharuan hati, Maz 51:9-14. Ia berjanji akan mengajar orang lain, supaya merekapun menyesal, lalu memuliakan dan memuji Tuhan, Maz 51:15-19. Maz 51:19 agaknya tambahan yang sesudah masa pembuangan ditambahkan untuk keperluan ibadat. Dalam mazmur ini dosa nampak sebagai penghinaan Allah sendiri.

Jerusalem: Mzm 51:18 - bangunkanlah tembok-tembok....

Setelah umat kembali dari pembuangan, maka pembangunan tembok-tembok Yerusalem diartikan sebagai tanda bahwa Allah sudah mengampuni dosa umatNya, Yes 60:1-62:12; Yer 30:15-18; Yeh 36:33.

Ende: Mzm 51:1-19

Doa tobat ini adalah jang terindah dalam Perdjandjian Lama, hingga sudah mendekati Perdjandjian Baru. Dosa disini nampak se-mata² sebagai penghinaan Allah. Dengan terus terang pengarang mengakui kedjahatannja (Maz 51:5-8), minta pengampunan dan pembaharuan batinnja (Maz 51:3-4,9-14). Lalu ia berdjandji ia akan mengadjar kepada orang² lain jang menjesal dan, dengan memakai kurban², akan memuliakan dan memudji Tuhan dengan hati murni dan bersih (Maz 51:15-19). Ajat² 20-21(Maz 51:18-19) boleh dianggap sebagai tambahan untuk keperluan ibadat.

Ende: Mzm 51:18

Doa untuk pemulihan Jerusjalem jang telah dimusnahkan.

Ref. Silang FULL: Mzm 51:18 - kepada Sion // tembok-tembok Yerusalem

· kepada Sion: Mazm 102:17; 147:2; Yes 14:32; 51:3; Za 1:16-17

· tembok-tembok Yerusalem: Mazm 69:36; Yes 44:26

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 51:18 - Lakukanlah yang baik menurut kerelaan-Mu kepada Sion // bangunlah tembok-tembok Yerusalem

Lakukanlah yang baik menurut kerelaan-Mu kepada Sion,.... Ayat ini, dan Mazmur 51:19, dianggap oleh seorang Rabbi Spanyol yang disebutkan oleh Aben Ezra, ditambahkan oleh salah satu orang suci yang hidup pada masa penawanan Babilonia; meskipun lebih tepatnya, dianggap oleh yang terakhir, ditulis oleh Daud, di bawah semangat nubuat, mengenai masa-masa yang akan datang; dan demikian pula Kimchi berpendapat bahwa mereka adalah nubuat tentang hal-hal di masa depan; tentang penghancuran bait suci yang pertama dan kedua, dan tentang penerimaan korban di zaman Mesias: dan yang dimaksud dengan Sion adalah gereja, dalam penginjilan Injil, Ibrani 12:22; dan "kebaikan" yang dipohonkan mencakup semua hal baik dan mulia yang dikatakan tentang gereja Kristus di hari-hari terakhir; seperti peningkatan jumlahnya, masuknya kepenuhan bangsa-bangsa non-Yahudi, pertobatan orang Yahudi, dan kerajaan-kerajaan dunia ini menjadi kerajaan Tuhan kita dan Kristus-Nya; penyebaran Injil ke seluruh dunia, kemurnian doktrin Injil, ibadah, dan tata cara, spiritualitas agama, kuasa kesalehan, dan melimpahnya cinta saudara, dan sejenisnya. "Kerelaan" Tuhan, di mana ini diharapkan untuk dilakukan, dapat menunjukkan עת רצון, "waktu yang diterima"; atau "waktu kerelaan"; penginjilan Injil, yang disebut demikian Yesaya 49:8, di mana telah diramalkan, dan dapat diharapkan hal-hal ini akan dilakukan; atau bisa juga sebab, sumber, dan asalnya, yaitu kehendak dan kerelaan ilahi Tuhan, dari mana semua berkat anugerah dan kebaikan mengalir;

bangunlah tembok-tembok Yerusalem; tidak diambil secara harfiah; karena sepertinya tidak ada kebutuhan untuk diperbaiki atau dibangun kembali pada masa Daud; tetapi gereja Tuhan, yang merupakan rumah rohani, dibangun dari batu-batu hidup, orang percaya yang sejati; yang bisa dibilang semakin dibangun dengan tambahan orang-orang seperti itu kepadanya: ia seperti sebuah kota yang terikat bersama, yang temboknya adalah keselamatan, dan gerbangnya adalah pujian, Yesaya 26:1; tentang tembok Yerusalem baru, lihat Wahyu 21:12.