Teks -- Mazmur 3:4 (TB)

3:4 (#3-#5) Dengan nyaring aku berseru kepada TUHAN, dan Ia menjawab aku dari gunung-Nya yang kudus. Sela

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 3:1-8 - BETAPA BANYAKNYA LAWANKU.

Nas : Mazm 3:2-9

Mazmur ini merupakan ratapan kepada Allah. Hampir sepertiga mazmur dalam kitab ini masuk kategori ini.

1. 1) Struktur dasar dari mazmur ratapan terdiri atas seruan keras kepada Allah (ayat Mazm 3:2), suatu gambaran mengenai kesulitan, penderitaan, atau ketidakadilan yang dialami orang percaya (ayat Mazm 3:2-3), suatu pengakuan kepercayaan akan Allah (ayat Mazm 3:4-7), suatu permohonan untuk pertolongan (ayat Mazm 3:8), dan suatu ungkapan pujian atau ucapan syukur (ayat Mazm 3:9).
2. 2) Jumlah mazmur ratapan yang begitu banyak dalam Alkitab menunjukkan bahwa Allah menginginkan agar umat-Nya berseru kepada-Nya pada waktu keperluan dan kesusahan (lih. Ibr 4:16).

BIS: Mzm 3:4 - bukit yang suci

bukit yang suci: Lihat Maz 2:6.

Jerusalem: Mzm 3:1-8 - Nyanyian pagi dalam menghadapi musuh

Kidung ini berupa doa kepercayaan. Agaknya Mazmur ini dipakai dalam ibadat sebagai doa pagi Maz 6, dalam bait Allah, Maz 9. Mungkin Maz 9 ini kemudian ditambahkan waktu kidung pribadi itu mulai dipakai dalam ibadat umum.

Jerusalem: Mzm 3:4 - gunungNya yang kudus

Bdk Maz 2:6.

Ende: Mzm 3:1-8

Rupanja mazmur ini dipergunakan sebagai doa pagi (Maz 3:6) dalam Bait-Allah (Maz 3:8) dan barangkali menjertai kurban-pagi. Tapi tak usahlah djustru dikarang untuk ibadat. Mungkin bahwa baru kemudian dipakai begitu, dan barangkali aj.9(Maz 3:8) lalu ditambahkan sadja untuk menjesuaikannja dengan keperluan ini.

Lagu ini menjatakan kepertjajaan besar kepada Allah.

Ende: Mzm 3:4 - gunungNja jang sutji

ialah gunung Sion di Jerusjalem dimana letaknja bait-Allah ditengah umatNja.

Ref. Silang FULL: Mzm 3:4 - Dengan nyaring // dari gunung-Nya

· Dengan nyaring: Ayub 30:20; [Lihat FULL. Ayub 30:20]

· dari gunung-Nya: Mazm 2:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 3:4 - Aku berseru kepada Tuhan dengan suaraku // dan Dia mendengarkanku dari bukit suci-Nya // Selah

Aku berseru kepada Tuhan dengan suaraku,.... Pengalaman yang dialami penyanyi nashid ketika didengar dalam doanya, memberikan dorongan besar bagi imannya, terkait dengan kepentingannya di hadapan Tuhan dan keselamatan yang diberikan-Nya, ketika musuh-musuhnya semakin banyak mengelilinginya; karena berseru di sini dipahami sebagai doa, seperti yang sering digunakan dalam kitab Mazmur ini: dan Targum menerjemahkannya, "Aku berdoa"; dan ini menunjukkan doa yang dilafalkan. Terkadang ada seruan dalam doa tetapi tanpa suara yang terdengar, seperti yang terjadi pada Musa, Kel 14:15; dan adalah kasus dari Hana, 1Sam 1:13; tetapi ini diucapkan dengan suara, dan suara yang keras, seperti dalam Maz 55:17; menunjukkan semangat, kesungguhan, dan ketekunan; dan doa seperti itu sangat berharga di hadapan Tuhan. Objek yang dituju dalam doa adalah Tuhan, Tuhan kehidupannya, yang mampu menyelamatkannya, dan memenuhi semua kebutuhannya;

dan Dia mendengarkanku dari bukit suci-Nya; baik dari gereja, bukit suci Sion, Maz 2:6; di mana Daud berdoa dan Tuhan mengabulkan kehadiran-Nya, dan memberi jawaban atas doanya; atau dari tempat kudus dan tabut, yang merupakan tipe dari tempat pendamaian, Kristus, dan yang telah dibawa Daud ke kota sendiri, bukit Sion; atau dari surga, tempat kediaman kekudusan Tuhan: Daud adalah seorang yang suka berdoa, dan ia sering didengar dan dijawab oleh Tuhan. Dan ini juga benar bagi Kristus, ia mempersembahkan doa dan permohonan dengan seruan kuat dan air mata kepada Tuhan Ibr 5:7, yang mampu menyelamatkannya; dan Dia didengar oleh-Nya, ya, Bapa selalu mendengarnya: dan Tuhan adalah Tuhan yang mendengar dan menjawab doa umat-Nya, lebih cepat atau lambat: terkadang sebelum, terkadang saat, dan terkadang setelah mereka berseru kepada-Nya.

Selah; tentang kata ini; lihat Gill di Maz 3:2.