Teks -- Mazmur 121:8 (TB)

121:8 TUHAN akan menjaga keluar masukmu, dari sekarang sampai selama-lamanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 120:1--135:2 - NYANYIAN ZIARAH.

Nas : Mazm 120:1-134:3

Lima belas mazmur ini dalam bahasa Inggris disebut "Songs of Ascents" (yaitu "Nyanyian Pendakian" atau anak-anak tangga). Beberapa orang beranggapan bahwa frasa ini mengacu kepada penunjuk waktu dengan bayangan matahari buatan Raja Ahas. Bayangan mundur ke belakang sepuluh derajat pada alat ini sebagai jaminan bahwa Allah menambahkan 15 tahun lagi kepada Raja Hizkia untuk memerintah dengan tenang; mazmur-mazmur ini kemudian dikumpulkan untuk memperingati janji itu (2Raj 20:6-10; Yes 38:5-8). Banyak orang percaya bahwa frasa "Nyanyian Pendakian" mengacu kepada mazmur-mazmur yang dinyanyikan orang Yahudi bersama-sama manakala mereka "naik" ke Yerusalem sebagai peziarah untuk merayakan hari raya kudus mereka.

Full Life: Mzm 121:8 - MENJAGA KELUAR MASUKMU.

Nas : Mazm 121:8

Nas ini dapat diterapkan baik kepada kehidupan Kristen sejak kelahiran rohani hingga kita meninggalkan dunia maupun kepada kehidupan jasmaniah kita ketika ke luar untuk bekerja setiap hari dan pulang untuk istirahat. Allah akan memelihara kita; Dialah penjaga kita senantiasa.

Jerusalem: Mzm 121:1-8 - TUHAN, Penjaga Israel

Mazmur ini berupa dialog. Ada seseorang yang menyatakan keyakinan bahwa ditolong oleh Tuhan, Maz 121:1-2. Orang lain hanya membenarkan keyakinan itu, sebab Tuhan menolong dan melindungi baik umatNya maupun orang benar terhadap baik semacam bahaya, Maz 121:3-8. Pikiran ini sesuai dengan keadaan kaum ziarah yang pergi ke Yerusalem dengan menempuh jalan sukar dan berbahaya. Begitu pula secara rohani orang beriman menempuh jalan yang sukar menuju Yerusalem sorgawi.

Jerusalem: Mzm 121:8 - keluar-masukmu

Ialah seluruh hidup dan karya, bdk Ula 28:6; 31:2; 2Sa 3:25.

Ende: Mzm 121:1-8

Sematjam dwitjakap diadakan dalam mazmur ini. Orang jang pertama berkata ia berharap kepada Jahwe Pentjipta (Maz 121:1-2) dan jang lain membenarkannja sadja dan menitikberatkan Jahwe tetap menolong baik umatNja maupun mursjidNja terhadap segala djahat (Maz 121:3,4,5-8).

Ref. Silang FULL: Mzm 121:8 - sampai selama-lamanya

· sampai selama-lamanya: Ul 28:6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 121:8 - Tuhan akan menjaga keluarmu dan masukmu // mulai sekarang dan selamanya.

Tuhan akan menjaga keluarmu dan masukmu,.... Dalam menjalani semua urusan kehidupan, dalam keluar dan masuk tentang hal itu; dalam segala cara, pekerjaan, dan percakapan; dalam perjalanan dan bepergian; dalam semua urusan, sipil dan religius; dan bukan hanya menjaga, tetapi juga memberikan keberhasilan dalam semua hal, Psa 1:3; Tuhan memberkatinya, saat ia masuk dan keluar, Deu 28:6; dan orang-orang seperti itu, menurut pujangga ^x, dikatakan memiliki langkah yang baik atau makmur. Dan orang-orang semacam itu, dalam bahasa Punisia, disebut Namphanians, seperti yang diamati Austin ^y; yang mengatakan bahwa kata itu berarti seorang lelaki dengan langkah yang baik: dan kata ini tampaknya merupakan singkatan dari נעם פעמו, yang berarti "kakinya yang baik" atau "kaki yang menyenangkan" ^z; sehingga seseorang yang, di mana pun ia pergi, segala sesuatu berjalan baik untuknya, dan bagi mereka yang berhubungan dengannya: orang semacam itu adalah Yakub di rumah Laban, yang diberkati Tuhan, seperti yang dia katakan, "sejak kedatanganku", atau di "kakiku"; lihat Gill di Kej 30:30; dan langkah seperti itu dimiliki Yusuf ke mana pun dia pergi, Kej 39:5. Arama menginterpretasikannya sebagai keluarnya seorang pria ke udara dunia ini, dan masuknya ke dunia yang akan datang. Targumnya adalah,

"Tuhan akan menjaga keluarmu untuk berbisnis, dan masukmu untuk belajar hukum."

mulai sekarang dan selamanya; karena Tuhan tidak hanya menjaga umat-Nya dalam kehidupan dan saat kematian, tetapi di surga, untuk selamanya; dalam keamanan dan kedamaian tertinggi dari segala gangguan oleh manusia atau setan, dan dari kemarahan dan kecenderungan jahat mereka: tidak hanya tujuannya dan dekrit-Nya, tetapi juga kuasa dan penyediaan-Nya, adalah jurang besar antara yang satu dan yang lain; melalui mana orang jahat berhenti mengganggu, dan yang letih beristirahat, Luk 16:26.