Teks -- Mazmur 118:7 (TB)

118:7 TUHAN di pihakku, menolong aku; aku akan memandang rendah mereka yang membenci aku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 113:1--119:28 - MAZMUR-MAZMUR PASKAH.

Nas : Mazm 113:1-118:29

Mazmur-mazmur ini dipakai oleh orang Yahudi pada perayaan Paskah setiap tahun. Dua mazmur pertama dinyanyikan sebelum perjamuan Paskah, sisanya setelah perjamuan. Dengan demikian ini mungkin adalah nyanyian terakhir yang dinyanyikan Yesus Kristus sebelum kematian-Nya. Karena mazmur-mazmur ini dimulai dalam bahasa Ibrani dengan kata "_Halelu Yah_" (Mazm 113:1), maka orang Yahudi menyebutnya "_Hallel_ (Pujian)".

Full Life: Mzm 118:1-29 - UNTUK SELAMA-LAMANYA KASIH SETIA-NYA.

Nas : Mazm 118:1-29

Mazmur ini memuji Tuhan karena kasih setia-Nya yang abadi bagi umat-Nya. Kata-kata ini mungkin yang terakhir dinyanyikan Yesus dan para murid sebelum Ia pergi ke Taman Getsemani di mana Ia ditangkap dan menuju kematian-Nya (bd. Mat 26:30; Mr 14:26). Nyanyian ini juga akan dinyanyikan sebelum kedatangan Kristus kembali pada akhir zaman (bd. ayat Mazm 118:26 dengan Mat 23:39). Ketika membaca Mazmur ini, renungkan apa yang kira-kira dipikirkan Kristus ketika Dia menyanyikan lagu ini untuk terakhir kalinya.

Jerusalem: Mzm 118:1-29 - Nyanyian puji-pujian

Ini mazmur puji-pujian dan syukur yang mengakhiri "Hallel", bdk Maz 113+ Lagu ini kiranya mengiringi suatu arak-arakan masuk bait Allah, agaknya pada hari raya Pondok Daun, bdk Maz 118:15,27+; Neh 8:15; Ezr 3:4; Zak 14:16. Agaknya mazmur ini menyanyikan oleh beberapa kelompok penyanyi bergiliran. Umat diajak untuk memuji Tuhan dan bersyukur kepadaNya, Maz 118:1-4. Bagian ini berupa "litani": seorang solis menyanyikan baris pertama, lalu umat menjawab dengan refren. Kemudian umat (wakilnya: aku) menceritakan bagaimana sudah diselamatkan oleh Tuhan dan umat menyatakan kepercayaannya, Maz 118:5-18. Sementara itu umat (arak-arakan) tiba pada bait Allah dan meminta untuk diperkenankan masuk dan bersyukur dalam Bait Suci, Maz 118:19. Seorang imam menjelaskan syarat untuk boleh masuk Tempat Suci itu, Maz 118:20. Umat bersama para imam kembali berkata tentang pertolongan yang diterimakan Tuhan dan mohon agar Tuhan terus sudi menolong, Maz 118:21-25. Para imam lalu memberkati umat, Maz 118:26, yang ingin bersyukur kepada Tuhan, lalu masuk Maz 118:27. Umat mengucapkan syukur kepada Tuhan Maz 118:28.

Ende: Mzm 118:1-29

Agaknja njanjian ini menjertai suatu arak²an waktu masuk kedalam Bait-Allah (pada hari raya Pondok² daun²an?).Ia dilagukan oleh beberapa golongan penjanji. Umat (arak²an) diadjak untuk memudji Allah dan bersjukur kepadaNja (Maz 118:1-4). Bagian ini berbentuk "litani" dan dilagukan ber-turut² oleh seorang diri dan suatu golongan penjanji. Lalu umat (atau wakilnja: aku!) mentjeritakan bagaimana diselamatkan oleh Jahwe dan bahwa terus pertjaja padaNja (Maz 118:5-18). Ia minta diperkenankan masuk kedalam Bait-Allah hendak bersjukur (Maz 118:19). Imam berkata orang² djudjur sadja boleh masuk (Maz 118:20). Umat dan imam² ber-sama² menerangkan, bahwa telah ditolong oleh Jahwe dan bermohon, agar terus ditolongNja (Maz 118:21-25). Imam² memberkati umat jang ingin bersjukur dalam Bait-Allah (Maz 118:26-27a), dan menjerukan arak²an masuk (Maz 118:27bc). Lalu sjukurnja diutjapkan di Rumah Jahwe sendiri (Maz 118:28).

Ref. Silang FULL: Mzm 118:7 - pihakku, menolong // yang membenci

· pihakku, menolong: Ul 33:29; [Lihat FULL. Ul 33:29]

· yang membenci: Mazm 54:9; [Lihat FULL. Mazm 54:9]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 118:7 - Tuhan mengambil bagianku dengan mereka yang menolong saya // oleh karena itu saya akan melihat keinginanku atas mereka yang membenci saya.

Tuhan mengambil bagian saya dengan mereka yang menolong saya,.... Dengan empat ratus orang yang bersama David, dan berdiri di sampingnya dalam kesulitannya, 1Sam 22:2; lihat Mazmur 54:4; dan dengan mereka yang melayani Kristus sebagai manusia, Luk 8:3. Atau, "Tuhan ada untuk saya, bersama" atau "di antara pembantu-pembantu saya" ^t; dia adalah penolong utama, dia adalah satu untuk semuanya; dia hadir menggantikan penolong lainnya; memiliki dia, tidak ada kebutuhan akan yang lain: Tuhan adalah satu-satunya penolong bagi umat-Nya, sia-sia adalah bantuan manusia; Dia menolong mereka keluar dari segala kesulitan dan kesusahan mereka, dalam menjalankan setiap anugerah, dan dalam pelaksanaan setiap tugas; Dia menolong mereka untuk semua berkat mereka, baik yang sementara maupun yang spiritual, untuk anugerah di sini, dan kemuliaan di akhirat. Targum menyatakan,

"Firman Tuhan adalah untuk menolong saya;''

oleh karena itu saya akan melihat keinginan saya atas mereka yang membenci saya; lihat "pembalasan" terhadap mereka, seperti Targum; yang diinginkan oleh David, oleh Mesias, dan oleh para orang kudus; bukan untuk kepentingan itu sendiri, tetapi untuk kemuliaan keadilan ilahi. David melihat ini, Mazmur 54:7; demikian pula Mesias, ketika semua musuh-Nya, yang tidak menginginkan Dia untuk memerintah atas mereka, akan dibunuh di hadapan-Nya; dan demikian juga umat Tuhan, ketika antikristus dihancurkan.