Teks -- Mazmur 105:7 (TB)

105:7 Dialah TUHAN, Allah kita, di seluruh bumi berlaku penghukuman-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 105:1-45 - BERSYUKURLAH KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 105:1-45

Mazmur ini memanggil Israel untuk menyembah, memuji, menaati, dan mencari Tuhan (ayat Mazm 105:1-4) karena Dia secara ajaib telah menuntun sejarah pribadi dan kelompok mereka supaya menciptakan dan memelihara bangsa Israel sebagai bangsa kudus yang mematuhi hukum-hukum-Nya yang benar (ayat Mazm 105:5-45). Pemazmur bermaksud untuk membangkitkan rasa syukur di dalam umat itu atas pemeliharaan Tuhan di dalam hidup mereka, sukacita karena memiliki tanah kudus, dan kesetiaan kepada Dia dan firman-Nya. Demikian pula, sebagai orang percaya kita harus menoleh ke belakang dan ingat sejarah Allah dengan kita; melakukan hal itu seharusnya membangkitkan rasa terima kasih dan kesetiaan yang meningkat kepada Dia yang menyerahkan nyawa-Nya karena kita (Rom 8:32; Gal 2:20).

Jerusalem: Mzm 105:1-45 - Puji-pujian atas segala perbuatan Allah di masa lampau

Sajak ini berupa renungan atas sejarah umat Israel, serupa dengan Maz 78. Hanya bukan kedurhakaan Israel ditonjolkan, melainkan tindakan ajaib Tuhan demi untuk umatNya. Dalam 1Ta 16:8-22, dikutiplah Maz 105:1-7. Sesudah kata pendahuluan yang panjang, Maz 105:1-7, pemazmur mengemukakan pokok pemikirannya, yaitu kesetiaan Tuhan pada perjanjianNya, Maz 105:8-11. Lalu berturut-turut direnungkan: zaman para bapa bangsa, Maz 105:12-15, riwayat Yusuf, Maz 105:16-23 dan Musa, Maz 105:24-27, hukuman yang dijatuhkan pada bangsa Mesir, Maz 105:18-36, keluaran Israel dari negeri Mesir dan perjalanannya di padang gurun, Maz 105:37-43, waktu masuk ke negeri yang dijanjikan dahulu, Maz 105:44. Sejarah yang membuktikan kesetiaan Tuhan mengajak umat supaya juga setia, Maz 105:45.

Ende: Mzm 105:1-45

Mazmur kebidjaksanaan ini menjerupai Maz 78, tetapi tiada menitikberatkan, seperti Maz 78, pendurhaka umat Israil. ajat² 1-17(Maz 105:1-17) dikutip 1Ta 16:18-22. Sesudah suatu pendahuluan (Maz 105:1-7), pengarang mengemukakan pokoknja, jakni kesetiaan Jahwe pada djandji²Nja kepada bapa² bangsa (Maz 105:8-11). hal ini lalu dibuktikan dengan riwajat bapa² bangsa sendiri (Maz 105:12-15), hal-ichwal Jusuf (Maz 105:16-23), utusan Musa (Maz 105:24-27), hukuman jang didjatuhkan pada bangsa Mesir (Maz 105:28-36), pengungsian umat Israil dan perdjalanannja dipadang gurun (Maz 105:37-43) sampai masuknja kedalam negeri Kena'an, seperti telah didjandjikan Jahwe (Maz 105:44). Sedjarah ini merupakan suatu adjakan, agar umat Israil djuga setia pada Allah (Maz 105:45).

Ende: Mzm 105:7 - keputusan²Nja

disini berarti: kemauan Jahwe jang tak dapat dihalangi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 105:7 - Dia adalah Tuhan Allah kita // Keputusan-Nya adalah seluruh bumi

Dia adalah Tuhan, Allah kita,.... Di sini dimulai argumen untuk membangkitkan pujian dan syukur; dan yang pertama diambil dari siapa Tuhan itu, dan apa yang Dia bagi kita; Dia adalah Jehovah, Sang Pengada segala yang ada, sebuah Ada yang berdiri sendiri, penulis dari segala sesuatu, tetapi tidak menerima eksistensinya dari siapa pun; menjadi tidak terpecah, mandiri, dan cukup untuk sendiri, selalu dan tidak berubah sama, yaitu Dia yang ada, yang telah ada, dan yang akan datang; dan yang memiliki kuasa dan wewenang yang mutlak atas segala makhluk, yang namanya hanya Jehovah; dan nama itu tidak dapat diterapkan atau disampaikan kepada makhluk ciptaan mana pun; dan yet Jehovah ini adalah Allah kita, Allah kita dalam perjanjian, Allah kita dalam Kristus; Allah kita yang telah memberkati kita dengan segala berkat spiritual dalam Kristus; Allah kita yang telah melahirkan kembali, mengadopsi, dan membenarkan kita; yang memenuhi segala kebutuhan kita, dan akan menjadi Allah kita dan bagian kita selamanya; dan oleh karena itu layak menerima pujian, kehormatan, dan kemuliaan yang sepenuhnya.

Keputusan-Nya adalah seluruh bumi: bukan hukum dan ketetapan-Nya, firman dan peraturan-Nya, atau wahyu dari pikiran dan kehendak-Nya seperti iman dan ibadah, yang terkadang dimaksudkan dengan keputusan-Nya; karena ini tidak ada di seluruh bumi, hanya dikenal oleh orang-orang Yahudi pada waktu itu, Mazmur 147:19, lebih tepatnya keputusan-Nya terhadap orang Mesir, atau tulah-Nya atas mereka karena menolak untuk membiarkan Israel pergi, yang ketenarannya tersebar di seluruh dunia: dan dapat mencakup semua keputusan Allah di bagian lain dunia, seperti pada Sodom dan Gomora, dan terutama banjir universal, yang menghancurkan dunia orang-orang jahat; dan melalui keputusan-keputusan semacam itu Tuhan dikenal, Mazmur 9:16 dan untuk ini Dia harus dipuji; karena mereka mencerminkan kekudusan dan keadilan-Nya; seperti Dia akan dipuji untuk keputusan-Nya terhadap antikristus, ketika mereka dinyatakan, Wahyu 15:4. Ini juga dapat berkenaan secara umum dengan pemerintahan Allah atas dunia, dan penilaian yang benar dalam hal itu; yang adalah Allah yang mengadili di bumi, dan memerintahkannya dengan kuasa dan hikmat-Nya, dan dalam keadilan; dan Hakim yang adil ini adalah Allah kita.