Teks -- 1 Tawarikh 2:18 (TB)

2:18 Kaleb bin Hezron memperanakkan Yeriot dari Azuba, isterinya; dan inilah anak-anak perempuan itu: Yesyer, Sobab dan Ardon.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 1Taw 2:18 - Kaleb ... Yeriot

Kaleb ... Yeriot: Ayat ini bisa juga diterjemahkan Kaleb anak Hezron kawin dengan Azuba dan mendapat anak-anak. Ia juga kawin dengan Yeriot.

Jerusalem: 1Taw 1:1--9:44

Bab 1-9 hampir seluruhnya terdiri atas berbagai-bagai silsilah atau daftar keturunan. Daftar-daftar yang tercantum dalam Kej 1-12 berakhir dengan Abraham, dan daftar-daftar keturunan yang disajikan 1Tawarikh berakhir dengan raja Saul. Begitu disiapkan kisah mengenai Daud yang menjadi tokoh utama dalam kitab Tawarikh. baiklah dibandingkan silsilah Yesus yang disajikan Mat 1:1-17; Luk 3:23-38. Si Muwarikh memanfaatkan kitab Pentateukh dalam redaksinya yang terakhir dan lagi kitab-kitab sejarah yang sudah disusun sebelumnya. Ia menambah beberapa berita lain yang kiranya tepat. Berita-berita itu diangkatnya dari sumber-sumber lain yang tersedia baginya. Silsilah-silsilah yang disajikan si Muwarikh kemudian masih dilengkapi oleh orang-orang lain yang berhaluan sama,- Seperti seringkali halnya dengan silsilah-silsilah yang tercantum dalam Alkitab, demikianpun silsilah-silsilah yang tercantum dalam 1Tawarikh ini menunjuk hubungan kekeluargaan yang agak longgar dan bahkan hubungan antar tetangga saja. Nama-nama tempat dapat menjadi nama orang. Baik dalam naskah-naskah Ibrani maupun dalam terjemahan-terjemahan kuno ada banyak perbedaan nama. Tidak semua perbedaan dapat dicatat di sini.

Jerusalem: 1Taw 2:18 - Yeriot dari Azuba, isterinya

Begitulah menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: Azuba isteri dan Yeriot, tetapi bdk 1Ta 2:19.

Ende: 1Taw 1:1--9:44

Bagian pertama Kitab Tawarich terdiri atas suatu kumpulan silsilah² jang bermatjam-ragam. Bagian ini menudju ke Dawud dan menaruh perhatian chusus pada kaum Levita. Silsilah² itu untuk sebagian diambil alih dari Kitab Sutji, untuk sebagian di-buat² sadja, entah oleh si penjusun sendiri, entah oleh orang lain jang mendahuluinja, sehingga si penjusun menjalin sadja. Pada bangsa Jahudi sesudah pembuangan silsilah² keluarga dan marga dianggap sangat penting. Nama² jang terdapat dalam daftar² itu tidak selalu nama² orang tertentu, melainkan sering-kali djuga nama marga, keluarga, suku, bangsa, daerah atau kota. Kata "anak" atau "bapak","melahirkan" dan "memperanakkan" serta "kawin" tidak selalu mempunjai maknanja jang biasa, tetapi dapat berarti djuga "pendiri", "penguasa", "perebut", "bertjampur dengan suku bangsa atau marga lain" dan sebangsanja. Perlulah tiap² kali nama² diperiksa untuk menentukan maknanja jang konkrit. Apa jang dimaksudkan ialah seringkali hubungan² tertentu, kadang² hubungan tempat sadja, antara marga² dan keluarga² Israil satu sama lain atau dengan suku² lain, jang lama-kelamaan diisap atau ditaklukkan oleh suku² Israil. Dan hubungan² sematjam itu tidak boleh dianggap sebagai selalu tjotjok dengan hasil ilmu bangsa.

Maksudnja si pengarang dengan daftar² nama ialah: Menggabungkan Dawud dan keturunannja (al-Masih) dengan asal-usul umat Allah dan bangsa manusia seluruhnja. Dalam rentjana Allah Penjelamat semuanja menudju kesitu sebagai pusat dan penjelesaian sedjarah.

Endetn: 1Taw 2:8-20 - Anak

diperbaiki. Tertulis: "Anak²".

Defender (ID): 1Taw 2:18 - Caleb anak Hezron

Caleb ini (sama dengan Chelubai di 1Taw 1:9) mungkin bukan Caleb yang sama sebagai pendamping Yosua yang telah melayani sebagai salah satu dari dua belas pengintai dan yang kemudian menjadi pahlawan penaklukan. Ayah dari Caleb itu adalah "Yefunne si Kenezita" (Yos 14:6). Satu Caleb lagi disebutkan di 1Taw 1:50.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Taw 2:18 - Dan Caleb putra Hezron // ia memperanakkan anak-anak dari Azubah istrinya, dan dari Jerioth // anak-anaknya adalah ini; Yesyer, dan Shobab, dan Ardon

Dan Caleb putra Hezron,.... Yang sama yang disebut Chelubai, 1Taw 2:9 tetapi bukan yang sama dengan Caleb putra Yefune, yang disebutkan dalam kitab Bilangan, Yosua, dan Hakim-Hakim:

ia memperanakkan anak-anak dari Azubahistrinya, dan dari Jerioth; yang keduanya adalah istrinya; atau mungkin lebih tepat, karena Azubah secara khusus disebut sebagai istrinya, Jerioth mungkin adalah selir: atau dari Azubah ia memperanakkan Jerioth; demikian pula versi Vulgata Latin, Suriah, dan Arab; meskipun tampaknya lebih baik menurut Hillerus ^p untuk mengartikan nama-nama ini sebagai orang yang sama, dan menerjemahkan klausa terakhir, "yaitu, dari Jerioth", dari dia yang juga bernama Jerioth, Azubah memiliki dua nama; dan lebih tepat lagi, karena hanya anak-anak dari satu yang disebutkan, sebagai berikut:

anak-anaknya adalah ini; Yesyer, dan Shobab, dan Ardon yang tidak kita baca di tempat lain; Targum mengatakan, Azubah disebut demikian, karena ia mandul dan dihina, yang dikotak-kotakkan oleh klausa ini.