
Teks -- Kejadian 22:19 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kej 22:1-19
Jerusalem: Kej 22:1-19 - -- Kisah ini lazimnya dikatakan berasal dari tradisi Elohista, namun di dalamnya terdapat pula beberapa unsur yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 22:...
Kisah ini lazimnya dikatakan berasal dari tradisi Elohista, namun di dalamnya terdapat pula beberapa unsur yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 22:11,14,15-18 dan nama Maria dalam Kej 22:11,14,15-18 dan nama Moria dalam Kej 22:2. Kisah ini barangkali disusun berdasarkan sebuah ceritera mengenai didirikannya sebuah tempat suci bangsa Israel, di mana berlainan dengan tempat-tempat suci milik orang Kanaan, tidak dipersembahkan korban berupa manusia. Dalam bentuknya sekarang kisah itu membenarkan hukum Israel mengenai tebusan anak sulung. Sama seperti buah bungaran dan anak sulung ternak, demikianpun anak sulung manusia adalah milik Allah. Tetapi anak sulung manusia tidak perlu disembelih sebagai korban, tetapi harus ditebus, Kej 13:11+. Karenanya kisah Kej 22 ini dapat dipandang sebagai ceritera yang bermaksud mengutuk pengorbanan anak-anak, Ima 18:21. Pengutukan itu berulang kali diungkapkan para nabi. Selebihnya kisah itu mengandung ajaran rohani yang lebih berharga, yaitu kepercayaan Abraham yang menjadi teladan kepercayaan sejati. Dalam peristiwa pengorbanan Ishak kepercayaan Abraham mencapai titik puncaknya. Para pujangga Gereja mengartikan pengorbanan Ishak sebagai pralambang sengsara Yesus, anak tunggal Allah.
Ref. Silang FULL -> Kej 22:19
· ke Bersyeba: Kej 21:14; 26:23; 28:10

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kej 22:19
Gill (ID): Kej 22:19 - Maka Abraham kembali kepada para pemudanya // dan mereka bangkit, dan pergi bersama-sama ke Beersheba // dan Abraham tinggal di Beersheba. Maka Abraham kembali kepada para pemudanya,.... Ia telah meninggalkan mereka di suatu tempat bersama keledai, sementara ia dan Ishak pergi ke gunung u...
Maka Abraham kembali kepada para pemudanya,.... Ia telah meninggalkan mereka di suatu tempat bersama keledai, sementara ia dan Ishak pergi ke gunung untuk beribadah; dan mereka tinggal di sana sampai ia datang kepada mereka, sesuai perintahnya, Kej 22:5; tidak ada penyebutan tentang Ishak, tetapi tidak diragukan bahwa ia kembali bersama Abraham, karena kita mendengar tentangnya kemudian di rumahnya; karena mengenai apa yang dikatakan Targum Yonas, itu tidak dapat dipercaya, bahwa para malaikat membawa Ishak dan membawanya ke sekolah Sem yang agung, dan di sana ia berada selama tiga tahun:
dan mereka bangkit, dan pergi bersama-sama ke Beersheba; yaitu, ketika Abraham dan Ishak datang ke tempat di mana para pemuda berada, mereka bangkit dan melanjutkan perjalanan bersama mereka ke Beersheba, dari mana Abraham datang, dan di mana ia telah tinggal untuk beberapa waktu:
dan Abraham tinggal di Beersheba; di sana ia tinggal untuk beberapa waktu kemudian, tetapi hanya untuk sementara, karena di bab berikutnya kita mendengar tentangnya di Hebron, Kej 23:2.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 22:15-19
Matthew Henry: Kej 22:15-19 - Berkat kepada Abraham Diteguhkan Berkat kepada Abraham Diteguhkan (Kejadian 22:15-19)
...
SH: Kej 22:1-24 - Ketika cinta harus memilih! (Rabu, 12 Mei 2004) Ketika cinta harus memilih!
Ketika cinta harus memilih!
Allah mengasihi kita, memberikan berkat-berka...

SH: Kej 22:1-24 - Ujian iman dan berkat yang mengalir (Senin, 14 April 2008) Ujian iman dan berkat yang mengalir
Judul: Ujian iman dan berkat yang mengalir
Seperti api memurnikan ...

SH: Kej 22:1-24 - Mana yang Diutamakan? (Selasa, 25 Juni 2024) Mana yang Diutamakan?
Kalau ditanya, mana yang kita utamakan: Tuhan atau yang lain? Pasti jawaban kita adalah Tuh...

SH: Kej 22:1-19 - Tuhan-yang-menyediakan-pengganti (Senin, 6 Juni 2011) Tuhan-yang-menyediakan-pengganti
Judul: Tuhan-yang-menyediakan-pengganti
"Keesokan harinya pagi-pagi" ...
Utley -> Kej 22:15-19
Constable (ID): Kej 11:27--Kel 1:1 - --II. NARASI PATRIARKH 11:27--50:26
Salah satu perubahan signifikan dalam penekanan yang terjadi pada titik ...

