Teks -- Kejadian 20:16 (TB)

20:16 Lalu katanya kepada Sara: "Telah kuberikan kepada saudaramu seribu syikal perak, itulah bukti kesucianmu bagi semua orang yang bersama-sama dengan engkau. Maka dalam segala hal engkau dibenarkan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 20:1-18

Ceritera yang berasal dari tradisi Elohista ini sejalan dengan Kej 12:10-20. Hanya ditambah beberapa unsur yang menyatakan rasa susila yang sudah lebih maju.

Jerusalem: Kej 20:16 - itulah bukti ....

Terjemahan ini tidak pasti. Naskah Ibrani agaknya rusak. Secara harafiah: itulah penutup mata bagi semua yang ada bersama-sama engkau dan ....(?). Perak itu diberi sebagai semacam pemulihan dan penyilih.

Ende: Kej 20:16

Uang mendjadi sematjam "ganti-kerugian", agar supaja kaum-kerabat Sara djangan teringat lagi akan kedjadian jang tidak menjenangkan ini.

Endetn: Kej 20:16 - Didepan semua orang engkau telah dipulihkan

diperbaiki. Terdj. lain: "dan dalam semuanja engkau...." Hibrani tidak terang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 20:16 - Dan kepada Sarah ia berkata, lihat, aku telah memberikan kepada saudaramu seribu kepingan perak // lihat, ia adalah pelindung matamu, bagi semua yang ada bersamamu // dan dengan semua yang lainnya // demikianlah ia dinyatakan.

Dan kepada Sarah ia berkata, lihat, aku telah memberikan kepada saudaramu seribu keping perak,.... Atau shekel perak, seperti yang disebutkan dalam Targum Jonathan dan Yerusalem, yang, jika dua shilling dan enam pence dari uang kita, berjumlah seratus dua puluh lima pound; meskipun mungkin kepingan perak kecil, yang beredar di negara ini, yang dimaksud, yang tidak bernilai sebanyak itu. Beberapa orang berpikir bahwa domba, sapi, dan lain-lain yang Abimelech berikan kepada Abraham, bernilai begitu banyak kepingan perak: tetapi tampaknya ia memberikan ini di sampingnya, dan terutama untuk penggunaan Sarah, seperti yang akan diperhatikan kemudian; karena kata-kata ini ditujukan kepadanya, dan di dalamnya terdapat ungkapan tajam, memanggil Abraham saudaranya, dan bukan suaminya, dengan cara itu mengingatkan dan menyindirnya karena kebohongan dan kepura-puraannya:

lihat, ia adalah pelindung matamu, bagi semua yang ada bersamamu; sebuah perlindungan bagi dirinya dan kesuciannya: jadi seorang suami, dalam bahasa kita, dikatakan menjadi penutup bagi istrinya, dan dia di bawah penutup: demikianlah Abraham yang kini diketahui sebagai suami Sarah, akan selanjutnya menjadi pelindungnya, agar tidak seorang pun melihatnya, dan menginginkannya, dan menjadikannya sebagai istrinya; dan ia juga akan menjadi perlindungan bagi para pelayannya yang bersamanya, istri-istri hamba-hambanya, agar mereka juga tidak diambil darinya: tetapi tampaknya lebih baik merujuk ini pada pemberian seribu kepingan perak, dan membaca kata-kata, "lihat, ini adalah untukmu ^h pelindung mata"; jadi Targum Jonathan dan Yerusalem; karena kata-kata ini adalah sindiran yang terus-menerus pada Sarah; seperti Abimelech menyinggungnya dengan memanggil Abraham saudaranya dalam klausa sebelumnya, jadi dalam ini ia memberitahunya bahwa ia telah memberinya begitu banyak uang untuk membeli sebuah kerudung, dan untuk menyuplai kerudung dari waktu ke waktu untuk menutupi matanya, agar tidak ada yang tergoda untuk bernafsu padanya, dan agar diketahui bahwa dia adalah wanita yang sudah menikah; karena di negara-negara ini wanita yang sudah menikah mengenakan kerudung untuk pembeda, Kej 24:65; dan jadi tidak dapat diambil oleh orang lain, maupun ada yang akan tertipu olehnya; dan bukan hanya uang ini diberikan untuk membeli kerudung untuknya, tetapi juga untuk pelayan wanitanya yang sudah menikah, agar mereka dapat dikenal sebagai milik orang lain; meskipun frasa terakhir "kepada", atau "dengan semua yang ada bersamamu" ⁱ, dapat dipahami, bukan tentang orang, tetapi tentang barang, bahkan semua gadis yang Abimelech berikan padanya saat di rumahnya; ini tidak ia ambil kembali, tetapi terus bersamanya, baik untuk penggunaan di atas, atau apapun yang dia inginkan; dan frasa berikut:

dan dengan semua lainnya, seperti kita terjemahkan, membuat jeda yang cukup signifikan, seharusnya, menurut nada, dibaca dengan apa yang mengikuti, seperti ini, "dan dengan semua ini dia dinyatakan" ^k; jadi Aben Ezra; dan demikianlah kata-kata Musa, dengan mengamati, bahwa dengan semua ini yang telah dikatakan dan dilakukan oleh Abimelech:

demikianlah dia dinyatakan; Sarah dinyatakan karena mengatakan bahwa Abraham adalah saudaranya: atau kata-kata ini dapat diterjemahkan demikian, "dan jadi di depan semua dia dinyatakan" ^l; di depan suaminya, dan di depan para pejabat Abimelech, dan mungkin di depan para pelayannya sendiri; meskipun Ainsworth, dan yang lainnya, menganggap ini sebagai kata-kata Abimelech, dan menerjemahkannya, "dan semua itu", atau "semua ini adalah agar kau dapat ditegur" ^m, atau diberi pelajaran; semua yang telah kukatakan dan kulakukan adalah untuk tujuan ini, agar kau dapat diperingatkan dan berhati-hati ke depan untuk berkata jujur, tanpa ada kebohongan, dan tidak memanggil Abraham saudaramu, ketika ia adalah suamimu.