Teks -- Kejadian 18:1 (TB)

Allah mengulangi menjanjikan seorang anak laki-laki kepada Abraham

18:1 Kemudian TUHAN menampakkan diri kepada Abraham dekat pohon tarbantin di Mamre, sedang ia duduk di pintu kemahnya waktu hari panas terik.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 18:1-33

Dalam sadurannya yang terakhir kisah yang berasal dari tradisi Yahwista ini menceritakan suatu penampakan Tuhan, Kej 18:1,10-11,13,22. Tuhan didampingi dua "orang" yang menurut Kej 19:1 adalah dua malaikat. Teks kisah itu kurang menentukan (seperti juga terasa dalam varian-varian yang terdapat dalam Pentateukh orang Samaria dan dalam terjemahan Yunani): kadang-kadang pelakunya hanya satu orang saja (dipakai bentuk tunggal) dan kadang-kadang pelakunya ada beberapa orang (pakai bentuk jamak). Dalam diri tiga orang yang oleh Abraham disapa sebagai satu (Tuhanku) sejumlah besar pujangga Gereja melihat tersingkap rahasia Allah Tritunggal yang sepenuh-penuhnya dinyatakan dalam Perjanjian Baru. Ceritera ini menyiapkan kisah yang termuat dalam bab berikut, Kej 18:19, yaitu kisah mengenai ilahi. Si Yahwista memanfaatkan (sambil menyadurnya seperlunya) sebuah hikayat tua mengenai penghancuran Sodom. Dalam hikayat itu berperanlah tiga tokoh ilahi. Hikayat tua itu menjadi bagian inti suatu rangkaian ceritera tentang Lot. Kemudian ceritera-ceritera itu dikaitkan pada riwayat Abraham.

Ende: Kej 18:1

Lihat Kej 13:18.

Endetn: Kej 18:1

Lih. Kej 13:18.

Ref. Silang FULL: Kej 18:1 - kepada Abraham // di Mamre // pintu kemahnya

· kepada Abraham: Kej 12:7; [Lihat FULL. Kej 12:7]; Kis 7:2

· di Mamre: Kej 13:18; [Lihat FULL. Kej 13:18]

· pintu kemahnya: Kej 19:1; 23:10,18; 34:20,24; Rut 4:1; Mazm 69:13; Ibr 11:9

Defender (ID): Kej 18:1 - Tuhan muncul

Theophany yang luar biasa ini sangat mendidik. Tuhan Yesus dalam bentuk pra-inkarnasi dan dua malaikat-Nya semua muncul dalam bentuk tiga pria, bahkan makan bersama Abraham. Penulis Ibrani mengacu pada peristiwa ini ketika ia mengatakan bahwa "ada yang telah menghibur malaikat tanpa sadar" (Ibr 13:2). Kemudian dua malaikat tersebut melanjutkan untuk berkomunikasi dengan Lot di Sodom (Kej 18:22) sementara Tuhan tetap untuk berbicara lebih lanjut dengan Abraham. Dengan demikian baik malaikat maupun Tuhan sendiri dapat, jika diperlukan, sepenuhnya mengambil tubuh manusia. Demikian pula, dalam tubuh kebangkitan-Nya, Kristus "memakan di hadapan mereka" (Luk 24:43) dan Ia berkata bahwa, dalam kebangkitan, semua orang percaya akan "seperti malaikat Tuhan di surga" (Mat 22:30). Tubuh abadi kita akan sepenuhnya menjadi tubuh fisik, tetapi seperti malaikat, tidak tunduk pada gaya gravitasi dan gaya elektro-magnetik yang mengatur tubuh kita saat ini."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 18:1 - Dan Tuhan muncul kepadanya di dataran Mamre // dan ia duduk di pintu tenda, di tengah panasnya hari.

Dan Tuhan muncul kepadanya di dataran Mamre,.... Maksudnya, kepada Abraham; dan sangat mungkin penampakan Tuhan ini terjadi tidak lama setelah perkara sunat, untuk menunjukkan persetujuannya terhadap ketaatan cepatnya terhadap perintah-Nya; dan pada saat ini ia berada di dataran, atau di pohon-pohon oak Mamre, hutan oak di sana, seperti yang telah dicatat dalam Kej 13:18; dan ini tampaknya merupakan terjemahan terbaik dari kata-kata tersebut, karena dalam Kej 18:4; disebutkan tentang sebuah pohon untuk duduk dan berdiri di bawahnya; dan Abraham mungkin memilih tempat ini untuk tempat tinggalnya, karena keteduhannya, di negara-negara panas tersebut:

dan ia duduk di pintu tenda, di tengah panasnya hari; sebagian untuk mendinginkan dan menyegarkan dirinya, dan sebagian untuk mengamati jika ada pelintas yang lewat, untuk mengundang mereka masuk; ini adalah waktu hari ketika mereka yang seperti itu membutuhkan penyegaran, dan adalah tepat bagi mereka untuk beristirahat sejenak, dan tidak melanjutkan perjalanan mereka sampai udara lebih sejuk: atau lebih tepatnya "dekat" pintu tenda, seperti yang dikatakan Noldius ^g, atau di depan pintu, tanpa atau di bawah naungan pohon yang telah disebutkan sebelumnya.