Teks -- Kejadian 10:18 (TB)

10:18 orang Arwadi, orang Semari dan orang Hamati; kemudian berseraklah kaum-kaum orang Kanaan itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 10:6-20 - KETURUNAN HAM.

Nas : Kej 10:6-20

Ayat-ayat ini mendaftarkan keturunan Ham yang tinggal di wilayah Arab Selatan, Mesir Selatan, dan pantai timur Laut Besar, dan pantai utara Afrika. Keturunan Kanaan (ayat Kej 10:15-19) menetap di wilayah yang diberi nama Kanaan, wilayah yang kemudian menjadi tempat tinggal bangsa Yahudi.

Jerusalem: Kej 10:1-32

Bab 10 berupa silsilah menyajikan sebuah daftar bangsa-bangsa. Bangsa-bangsa itu tidak dikelompokkan menurut rumpunnya, tetapi lebih-lebih sesuai dengan hubungan-hubungan historisnya di wilayah tempat tinggalnya: Keturunan Yafet mendiami Asia kecil dan pulau-pulau di laut Tengah; keturunan Ham mendiami daerah di bagian selatan Mesir: Mesir, Etiopia dan Arabia; Kanaan dikelompokkan bersama Mesir, oleh karena Mesir pernah menguasai negeri Kanaan. Antara kedua kelompok tsb disisipkan keturunan Sem, yaitu penduduk Elam, bangsa Asyur, bangsa Aram dan nenek moyang bangsa Israel. Daftar itu berasal dari tradisi Para Imam, kecuali beberapa bagian yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 10:18-19,21,24-30. Bagian-bagian itu sedikit banyak merubah daftar asli. Daftar itu merupakan semacam ikhtisar pengetahuan yang dapat ada pada orang Israel tentang dunia pada abad kedelapan atau ketujuh seb. Mas. Ia menegakkan bahwa umat manusia adalah satu oleh karena mempunyai moyang yang sama, walaupun terbagi atas beberapa kelompok. Penyebaran umat manusia dalam Kej 10:32 dianggap pelaksanaan berkat yang tercantum dalam Kej 9:1. Sebaliknya, cerita tentang menara Babel yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 11:1-9, menganggap penyebaran umat manusia itu sebagai akibat kedurhakaannya. Kedua pendekatan itu saling melengkapi, sebab dalam sejarah umat manusia berpengaruh baik kekuasaan Allah maupun kejahatan manusia.

Ref. Silang FULL: Kej 10:18 - orang Arwadi // orang Hamati // orang Kanaan

· orang Arwadi: Yeh 27:8

· orang Hamati: 1Taw 18:3

· orang Kanaan: Kej 12:6; 13:7; 50:11; Kel 13:11; Bil 13:29; 14:25; 21:3; 33:40; Ul 1:7; Hak 1:1

Defender (ID): Kej 10:18 - menyebar ke luar negeri

Pernyataan ini menjadi sangat signifikan jika, seperti yang dinyatakan di atas, keturunan Kanaan mencakup bangsa Mongol, yang akhirnya menyebar tidak hanya di sebagian besar Asia tetapi juga melintasi Selat Bering ke Amerika Utara dan Selatan, menjadi suku Indian Amerika.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 10:18 - Dan orang Arvad // Dan orang Zemar // Dan orang Hamath // Dan kemudian keluarga-keluarga Kanaan menyebar

Dan orang Arvad,.... Penduduk Arvad, atau Aradus, sebuah pulau di laut Fenisia; disebutkan bersamaan dengan Sidon, Ez 27:8 demikian dikatakan oleh Josephus ^q, orang Arudaeans menguasai pulau Aradus: jaraknya sekitar satu liga dari pantai; Strabo ^r mengatakan jaraknya dua puluh furlong dari daratan, dan sekitar tujuh dalam keliling, dan dikatakan dibangun oleh orang Sidon; kini, seperti yang dikatakan oleh Mr. Maundrel ^s, oleh orang Turki disebut Ru-ad, atau, seperti yang dikatakan oleh Dr. Shaw ^t, Rou-wadde; lihat Gill pada Ez 27:8.

Dan orang Zemar; mungkin yang membangun dan mendiami Simyra, sebuah tempat yang disebut oleh Pliny ^u, tidak jauh dari Lebanon, bersama dengan Marathos, dan Antarados, yang terletak di benua, tepat di seberang pulau Aradus, atau Arvad, dan dekat dengan negara orang Aradians. Strabo ^w menyebutkan sebuah tempat bernama Taxymira, yang diperhatikan Casaubon seharusnya Ximyra, atau Simyra; dan Mela ^x menyebutkan kastil Simyra berada di Fenisia. Ada sebuah kota bernama Zemaraim di suku Benyamin, Yos 18:22 yang diusulkan oleh Uskup Patrick, dan Ainsworth sebelum dia, bahwa Zemarus, anak Kanaan, mungkin adalah pendirinya; dan ada juga sebuah gunung dengan nama yang sama di Gunung Efraim, 2Taw 13:4.

Dan orang Hamath: yang tinggal di Amathine, seperti yang dikatakan oleh Josephus ^y, dan pada zamannya disebut oleh penduduk Amathe; tetapi orang Makedonia menyebutnya, dari salah satu ras mereka, Epiphania, yang tampaknya adalah negara yang disebut Amathite. Dia pindah dari Yerusalem, dan menemui mereka di tanah Amathis: karena dia tidak memberikan kesempatan kepada mereka untuk memasuki negaranya. (1 Makabe 12:25) ada Hamath lain, bernama Antiochia, tetapi tidak mungkin dimaksudkan, karena Hamath adalah batas utara tanah Israel, yang saat itu disebut pintu masuk Hamath, yang batasnya cukup dekat dengan Epiphania, tetapi tidak sejauh Antiochia; ini adalah Amathus di Suriah, dua kali disebut oleh Herodotus, seperti yang diamati Hillerus ^z: tetapi baik Reland ^a maupun Vitringa ^b berpendapat, bahwa Hamath yang sering disebutkan dalam Kitab Suci, yang jelas memiliki nama dari orang Hamathite, bukan Antiochia maupun Epiphania, tetapi kota Emesa, atau Emissa, yang terletak di bawah Epiphania, di tepi Orontes, lebih dekat ke Damaskus dan tanah Kanaan; dan Hamath disebutkan bersamaan dengan Damaskus dan Arpad, atau Arvad, Yes 10:9 dan, menurut Ez 47:16. Hamath harus terletak antara Damaskus dan laut Mediterania.

Dan kemudian keluarga-keluarga Kanaan menyebar; bukan hanya sebelas ini, tetapi dua lagi yang tidak disebutkan, orang Kanaan yang disebut dengan tepat, dan orang Perizit; keluarga-keluarga ini pada awalnya tinggal di satu tempat, atau dalam batas yang sempit; tetapi, seiring dengan pertumbuhan mereka, mereka menyebar lebih jauh ke segala arah, dan dalam perjalanan waktu menguasai seluruh negara dari Idumea dan Palestina hingga mulut Orontes, dan yang mereka pegang sekitar tujuh ratus tahun, ketika lima dari keluarga ini, bersama dengan dua keluarga lainnya yang disebutkan di atas, diusir dari tanah karena dosa-dosa mereka, dan untuk memberi jalan bagi orang-orang Israel.