Statistik	31 pasal, 810 ayat, 25.061 kata
Penulis	Tidak Diketahui
Tema	Kerajaan Teokratis; Kedudukan dan kuasa doa dalam Kehidupan.
Waktu	Akhir abad ke-10 SM
Tempat	Kanaan (termasuk Rama, Mispa, Gibea*, Filistin
Kata Kunci	Kerajaan.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Nabi kita yang terpercaya

Di PL Ibrani, 1 dan 2 Samuel merupakan satu kitab. Keduanya diberi nama menurut nabi Samuel, tokoh yang sangat dihormati sebagai seorang pemimpin rohani Israel yang tangguh dan yang dipakai Allah untuk mengatur kerajaan teokratis. 1 Samuel meliputi hampir seratus tahun sejarah Israel -- dari kelahiran Samuel hingga wafatnya Saul (sekitar 1105-1010 SM) -- dan merupakan mata rantai sejarah yang utama di antara masa para hakim dengan raja Israel yang pertama. 2 Samuel terutama membahas raja Daud sedangkan 1 Samuel meliput tiga peralihan utama dalam kepemimpinan nasional: dari Eli ke Samuel, dari Samuel ke Saul, dan dari Saul ke Daud.

Masalah kepenulisan mencakup 1 dan 2 Samuel sebagai satu karya tunggal. Karena sebagian 1 Samuel dan seluruh 2 Samuel ditulis setelah kematiannya, Samuel hanya menjadi salah satu penulis penyumbang (bd. 1Sam 10:25). Karya terakhir ditulis oleh seorang sejarahwan dan nabi yang terilham yang memakai beberapa sumber, termasuk catatan-catatan Samuel (bd. 2Sam 1:18; 1Taw 27:24; 1Taw 29:29); identitas sejarahwan terilham ini tidak kita kenal. Kemungkinan besar kitab ini diselesaikan tidak lama sesudah tahun 930 SM, karena 1 Samuel tampaknya menunjuk kepada pecahnya kerajaan (1Sam 27:6) dan 2 Samuel berakhir dengan hari-hari terakhir Daud.

1. I. Samuel: Seorang Nabi yang Menjadi Pemimpin Israel
   (1Sam 1:1-8:22)
   
1. A. Kelahiran Seorang Nabi yang Menjadi Pemimpin
   (1Sam 1:1-2:11)
   
1. 1. Kesusahan dan Permohonan Hana
   (1Sam 1:1-18)
   
2. 2. Putra Hana yang Menjadi Nabi
   (1Sam 1:19-28)
   
3. 3. Nyanyian Hana yang Bersifat Nubuat
   (1Sam 2:1-11)
   
2. B. Keburukan Kepemimpinan yang Lama
   (1Sam 2:12-36)
   
3. C. Peralihan dari Eli ke Samuel
   (1Sam 3:1-6:21)
   
1. 1. Panggilan Samuel Sebagai Nabi
   (1Sam 3:1-21)
   
2. 2. Hukuman atas Keluarga dan Pelayanan Eli
   (1Sam 4:1-22)
   
3. 3. Tabut Dirampas dan Dikembalikan
   (1Sam 5:1-6:21)
   
4. D. Kebangunan Rohani di Bawah Pimpinan Samuel
   (1Sam 7:1-17)
   
5. E. Israel Menuntut Seorang Raja
   (1Sam 8:1-22)
   
1. 1. Israel Menolak Putra-Putra Samuel Sebagai Pemimpin
   (1Sam 8:1-5)
   
2. 2. Israel Menolak Allah sebagai Raja
   (1Sam 8:6-22)
   
2. II. Saul: Raja Pertama Israel
   (1Sam 9:1-15:35)
   
1. A. Peralihan dari Samuel ke Saul
   (1Sam 9:1-12:25)
   
1. 1. Pemilihan Saul
   (1Sam 9:1-27)
   
2. 2. Samuel Mengurapi Saul
   (1Sam 10:1-27)
   
3. 3. Kemenangan Saul atas Orang Amon
   (1Sam 11:1-11)
   
4. 4. Samuel Membaharui Jabatan Raja di Gilgal
   (1Sam 11:12-15)
   
5. 5. Amanat Perpisahan Samuel
   (1Sam 12:1-25)
   
2. B. Pemerintahan-Saul yang Mula-Mula
   (1Sam 13:1-15:35)
   
1. 1. Peperangan dan Kebodohan Saul
   (1Sam 13:1-14:52)
   
2. 2. Ketidaktaatan dan Penolakan Saul
   (1Sam 15:1-35)
   
3. III.Daud: Penantian Orang yang Diurapi
   (1Sam 16:1-31:13)
   
1. A. Samuel Mengurapi Daud
   (1Sam 16:1-13)
   
2. B. Allah Mengangkat Roh-Nya dari Saul
   (1Sam 16:14-23)
   
3. C. Daud Bertempur Melawan Goliat
   (1Sam 17:1-58)
   
4. D. Daud di Istana Saul
   (1Sam 18:1-19:17)
   
1. 1. Daud dan Yonatan
   (1Sam 18:1-4)
   
2. 2. Daud Melayani Saul
   (1Sam 18:5-16)
   
3. 3. Daud Menikahi Mikhal
   (1Sam 18:17-28)
   
4. 4. Saul Takut akan Daud dan Berusaha Membunuhnya
   (1Sam 18:29-19:17)
   
5. E. Daud Dalam Pengasingan
   (1Sam 19:18-31:13)
   
1. 1. Daud dengan Samuel
   (1Sam 19:18-24)
   
2. 2. Daud Dilindungi Yonatan
   (1Sam 20:1-42)
   
3. 3. Daud Dibantu Imam Ahimelekh
   (1Sam 21:1-9)
   
4. 4. Daud di Gat
   (1Sam 21:10-15)
   
5. 5. Sejumlah Orang Buangan Berpihak Kepada Daud
   (1Sam 22:1-26:25)
   
6. 6. Daud Bersembunyi di Filistia
   (1Sam 27:1-30:31)
   
7. 7. Kematian Saul
   (1Sam 31:1-13)
   

1 Samuel menguraikan titik peralihan yang kritis dalam sejarah Israel dari kepemimpinan para hakim kepada pemerintahan seorang raja. Kitab ini menyatakan ketegangan di antara pengharapan bangsa itu akan seorang raja (seorang pemimpin yang lalim, "seperti pada segala bangsa-bangsa lain," 1Sam 8:5) dan pola teokratis Allah, dengan Allah sebagai Raja mereka. Kitab ini menunjukkan dengan jelas bahwa ketidaktaatan Saul dan pelanggarannya terhadap tuntutan-tuntutan teokratis jabatannya membuat Allah menolak dan menggantikannya sebagai raja.

1. Doa dan pujian
Kitab ini banyak bercerita tentang doa dan pujian. Khususnya, kita melihat bagaimana orang pilihan Allah mencari pimpinan-Nya sebelum mengambil keputusan-keputusan besar. Lihat 1Sa 1:10-18; 2:1-10; 7:5,6,12; 8:6,21; 12:18,19,23; 15:11; 22:15; 23:2-4, 9-12; 30:7,8.

2. Syarat-syarat pengabdian
Ada beberapa persyaratan pokok yang tidak boleh dilupakan jika kita ingin mengenal berkat-berkat Allah. Lihat 1Sa 2:30; 7:3,4; 12:14,15,20-25; 15:22,23,26; 16:7; 26:23. Bandingkanlah dengan ketakhayulan orang Israel yang menganggap bahwa mereka dapat memanipulasi Allah untuk melakukan sesuatu bagi mereka (1Sa 4:1-11). Camkanlah bahwa mereka mempunyai reputasi, tetapi tidak mempunyai kuasa.

3. Karunia roh
Seperti halnya dalam kitab Hakim-hakim, kita melihat bahwa Allah secara khusus mengaruniakan kuasa roh kepada mereka yang melayani Dia. Apabila Roh Allah turun atas mereka, mereka dapat melakukan apa yang pada umumnya tidak dapat mereka lakukan sebelumnya. Lihat 1Sa 10:6,7,9-13; 11:6; 6:13 (Bandingkan 1Sa 19:23,24 Allah seakan-akan mengendalikannya, tetapi tidak memberikan kuasa kepada Saul). Pada saat yang sama kita mendapat bukti bahwa hal ini tidak perlu terjadi secara permanen, juga tidak berarti bahwa mereka seterusnya hidup dalam kekudusan. Tidak ada yang dapat menggantikan hubungan yang berkesinambungan dengan Allah.

Isi 1 Samuel berfokus pada tiga pemimpin penting nasional: Samuel, Saul, dan Daud.

1. (1) Samuel adalah hakim terakhir dan yang pertama memegang jabatan nabi (sekalipun dia bukan nabi yang pertama, bd. Ul 34:10; Hak 4:4). Sebagai seorang yang amat saleh dan berkarunia nubuat, Samuel
1. (a) dengan bijaksana memimpin Israel kepada kebangunan ibadah yang sejati (pasal 7; 1Sam 7:1-17),
2. (b) meletakkan landasan yang memberikan para nabi kedudukan yang layak di Israel (1Sam 19:20; bd. Kis 3:24; Kis 13:20; Ibr 11:32), dan
3. (c) dengan jelas mendirikan kerajaan itu sebagai suatu kerajaan teokratis (1Sam 15:1,12,28; 1Sam 16:1). Pentingnya Samuel sebagai pemimpin rohani umat Allah selama masa perubahan besar dalam sejarah Israel digolongkan sebagai nomor dua setelah pentingnya Musa pada masa keluaran.
2. (2) Saul menjadi raja pertama Israel karena bangsa itu menuntut seorang raja "seperti pada segala bangsa-bangsa lain" (1Sam 8:5,20). Saul dengan cepat menunjukkan bahwa secara rohani ia tidak cocok untuk memangku jabatan teokratis itu; karena itu dia kemudian ditolak oleh Allah (pasal 13, 15; 1Sam 13:1-22; 1Sam 15:1-35).
3. (3) Daud, pilihan berikutnya untuk mewakili Allah sebagai raja, diurapi oleh Samuel (pasal 16; 1Sam 16:1-23). Daud menolak untuk merebut takhta Saul dengan kekerasan atau pemberontakan melainkan menyerahkan kenaikan pangkatnya kepada Allah. Sebagian besar pasal 19-30 (1Sam 19:1--30:31) menguraikan baik pelarian Daud dari Saul yang iri secara membabi buta maupun kesabaran Daud dalam menantikan Allah untuk bertindak pada waktu yang ditentukan-Nya. Kitab ini diakhiri dengan kematian Saul yang menyedihkan (pasal 31; 1Sam 31:1-13).

Enam ciri utama menandai 1 Samuel.

1. (1) Kitab ini dengan jelas menyajikan standar-standar kudus Allah bagi kerajaan Israel. Para raja Israel harus menjadi pemimpin yang tunduk kepada Allah selaku Raja sesungguhnya atas bangsa itu, menaati hukum-hukum-Nya dan membiarkan dirinya dibimbing dan ditegur oleh penyataan-Nya melalui para nabi.
2. (2) Kitab ini mencatat dasar bagi permulaan pentingnya jabatan nabi di Israel sebagai sederajat secara rohani dengan jabatan imam. Kitab ini memuat beberapa rujukan pertama dalam PL kepada sekelompok nabi (1Sam 10:5; 1Sam 19:18-24).
3. (3) Pertama Samuel menekankan pentingnya doa dan kuasanya (1Sam 1:10-28; 1Sam 2:1-10; 1Sam 7:5-10; 1Sam 8:5-6; 1Sam 9:15; 1Sam 12:19-23), Firman Allah (1Sam 1:23; 1Sam 9:27; 1Sam 15:1,10,23), dan Roh nubuat (1Sam 2:27-36; 1Sam 3:20; 1Sam 10:6,10; 1Sam 19:20-24; 1Sam 28:6).
4. (4) Kitab ini berisi informasi biografis yang kaya dan wawasan mengenai tiga pemimpin penting Israel -- Samuel (pasal 1-7; 1Sam 1:1--7:17), Saul (pasal 8-31; 1Sam 8:1--31:13), dan Daud (pasal 16-31; 1Sam 16:1--31:13).
5. (5) Kitab ini penuh dengan kisah-kisah Alkitab yang terkenal, misalnya Allah berbicara kepada Samuel muda (pasal 3; 1Sam 3:1-21), Daud dan Goliat (pasal 17; 1Sam 17:1-58), Daud dan Yonatan (pasal 18-20; 1Sam 18:1--20:43), iri hati dan ketakutan Saul akan Daud (pasal 18-30; 1Sam 18:1--30:31), dan Saul serta perempuan pemanggil arwah di En-Dor (pasal 28; 1Sam 28:1-25).
6. (6) Kitab ini merupakan sumber dari istilah-istilah yang sering kali dipakai: "Ikabod" yang artinya "tanpa kemuliaan," karena "telah lenyap kemuliaan dari Israel" (1Sam 4:21); "Eben-Haezer" yang artinya "batu pertolongan," karena "Sampai di sini Tuhan menolong kita" (1Sam 7:12); dan "Hidup raja!" (1Sam 10:24). Kitab ini juga merupakan kitab PL pertama yang memakai istilah "Tuhan semesta alam" (mis. 1Sam 1:3).

Penggenapan dalam Perjanjian Baru

1 Samuel mencatat dua lambang kenabian tentang pelayanan Yesus sebagai nabi, imam, dan raja.

1. (1) Sebagai nabi dan imam yang menjadi wakil utama Allah kepada Israel, Samuel melambangkan pelayanan Yesus yang sebagai nabi dan imam menjadi wakil terutama Allah kepada Israel.
2. (2) Daud -- lahir di Betlehem, seorang gembala dan raja yang diurapi Allah dan yang mengabdi kepada maksud-maksud Allah bagi angkatannya (Kis 13:36) -- menjadi lambang utama PL dan pendahulu raja Mesias Israel. PB menyebut Yesus Kristus sebagai "Anak Daud" (mis. Mat 1:1; Mat 9:27; Mat 21:9), "keturunan Daud" (Rom 1:3), dan "tunas, yaitu keturunan Daud" (Wahy 22:16).

Nob dihancurkan

Daud yang ditolak mengumpulkan orang-orang hebat. Pengembaraan dan bahaya yang dihadapinya.

22:1 Orang-orang berhimpun mendapatkan Daud di Adulam.
22:3 Di Mizpa dia memintakan izin untuk orang tuanya kepada Raja Moab.
22:5 Diperingatkan oleh Gad, dia pergi ke Keret.
22:6 Saul pergi mengejarnya, mengeluhkan ketidaksetiaan para pegawainya.
22:9 Doeg menuduh Ahimelekh.
22:11 Saul memerintahkan untuk membunuh imam itu.
22:17 Para pegawai raja menolak, maka Doeg yang melakukannya.
22:20 Abyatar luput, menyampaikan berita kepada Daud.

Daud di gua Adulam (22:1-5)
Para imam di Nob dibunuh (22:6-23)

Daud, Saul, Gad, Ahimelekh, Doeg, Abyatar.

Abyatar, Adulam, Ahimelekh, Ahitub, Allah, Benyamin, Daud, Doeg, Edom, Filistin, Gad, Gibea, Goliat, Isai, Keret, Mizpa, Moab, Nob, Saul, TUHAN, Yehuda

Mereka yang membiarkan kecemburuan sedang berada dalam pergolakan dan siksaan yang berkelanjutan dan menunjukkan bahwa Roh Allah tidak ada pada mereka.

ay. 23. Mereka yang menghormati Kristus, Daud yang sejati, harus mau mengambil bagian dalam penolakan dan penderitaan-Nya. Seperti Dia telah dijanjikan bahwa Bapa akan menyembunyikan Dia di dalam bayang-bayang tangan-Nya (Yes 49:2) demikianlah kita, bersama Dia, bisa yakin dijagai dengan aman.

Dalam 1 Samuel 22, Daud melarikan diri ke gua Adulam dan menjadi pemimpin atas orang-orang yang berada dalam kesulitan, berutang, dan sakit hati. Kemudian, Daud pergi ke Mizpa di Moab dan meminta izin kepada raja Moab untuk membiarkan ayah dan ibunya tinggal bersamanya. Nabi Gad memerintahkan Daud untuk pergi ke tanah Yehuda, tetapi Saul mendengar tentang tempat persembunyian Daud. Saul marah dan menuduh Ahimelekh, imam di Nob, membantu Daud. Saul memerintahkan para pegawainya untuk membunuh para imam TUHAN, tetapi mereka menolak. Akhirnya, Doeg, orang Edom, membunuh para imam dan penduduk Nob. Hanya Abyatar yang berhasil melarikan diri dan memberitahu Daud tentang pembantaian itu. Daud merasa bertanggung jawab atas kematian keluarga Ahimelekh dan menawarkan perlindungan kepada Abyatar.

Latar belakang dari pasal ke-22 dalam Kitab 1 Samuel adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
Pasal ini terjadi pada masa pemerintahan Raja Saul di Israel, sekitar abad ke-11 SM. Pada saat itu, Israel masih dalam tahap awal sebagai sebuah kerajaan dan sedang menghadapi ancaman dari bangsa Filistin.

Konteks Budaya:
Pada masa itu, kehidupan masyarakat Israel masih sangat dipengaruhi oleh tradisi dan kepercayaan agama Yahudi. Mereka memiliki sistem keagamaan yang terpusat di Bait Suci di Silo, tempat para imam melakukan ibadah dan memimpin umat.

Konteks Literatur:
Kitab 1 Samuel adalah bagian dari Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama dalam Alkitab Kristen. Kitab ini berisi kisah tentang peralihan kekuasaan dari hakim terakhir Israel, Samuel, kepada raja pertama mereka, Saul.

Konteks Teologis:
Kitab 1 Samuel menyoroti tema-tema seperti ketaatan kepada Allah, peran dan tanggung jawab pemimpin, dan pentingnya mengandalkan Allah dalam segala hal.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terutama pada pasal 21, kita melihat Saul yang semakin cemburu terhadap David, seorang pemuda yang menjadi kesayangan rakyat dan mendapat dukungan dari Samuel. Saul merasa terancam oleh keberhasilan dan popularitas David, sehingga ia berusaha untuk membunuhnya.

Dalam pasal 22, Saul marah dan memerintahkan para imam di Silo untuk membunuh David. Namun, imam Ahimelekh memberikan perlindungan kepada David dan memberinya senjata untuk melarikan diri. Saul kemudian marah besar dan memerintahkan agar Ahimelekh dan semua imam di Silo dibunuh, karena mereka memberikan bantuan kepada David.

Dalam konteks teologis, pasal ini menunjukkan betapa Saul telah jatuh dalam kegelapan dan kekerasan, sementara David tetap setia kepada Allah dan mendapatkan perlindungan-Nya. Pasal ini juga menyoroti pentingnya ketaatan kepada Allah dan konsekuensi dari ketidaktaatan.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab 1 Samuel pasal 22:

1. Daud melarikan diri ke gua Adulam (1 Samuel 22:1)
2. Daud menjadi pemimpin atas orang-orang yang menyertainya (1 Samuel 22:2)
3. Daud meminta izin kepada raja Moab untuk membiarkan orang tuanya tinggal di sana (1 Samuel 22:3)
4. Nabi Gad memberi perintah kepada Daud untuk kembali ke tanah Yehuda (1 Samuel 22:5)
5. Saul mengetahui tempat persembunyian Daud (1 Samuel 22:6)
6. Saul marah dan mengancam para pegawainya (1 Samuel 22:7-8)
7. Doeg, orang Edom, memberitahukan kepada Saul tentang pertolongan Ahimelekh kepada Daud (1 Samuel 22:9-10)
8. Saul memerintahkan pembunuhan terhadap Ahimelekh dan para imam TUHAN (1 Samuel 22:11-19)
9. Doeg membunuh para imam dan penduduk kota Nob (1 Samuel 22:18-19)
10. Abyatar, anak Ahimelekh, melarikan diri dan bergabung dengan Daud (1 Samuel 22:20-23)

Ini hanya beberapa topik penting dalam pasal 22 Kitab 1 Samuel. Kitab ini juga berisi banyak peristiwa dan pengajaran lainnya yang dapat dieksplorasi lebih lanjut.

Orang-orang:
- Daud: Melarikan diri ke gua Adulam dan menjadi pemimpin atas empat ratus orang yang menyertainya.
- Saudara-saudara Daud: Pergi untuk mendapatkannya di gua Adulam.
- Seluruh kaum keluarga Daud: Pergi untuk mendapatkannya di gua Adulam.
- Raja negeri Moab: Daud mengantar ayah dan ibunya untuk tinggal bersamanya di Mizpa di Moab.
- Nabi Gad: Memberi perintah kepada Daud untuk pergi dan pulang ke tanah Yehuda.
- Saul: Mendengar bahwa tempat persembunyian Daud telah ditemukan dan berada di Gibea.
- Pegawai Saul: Berdiri di dekat Saul.
- Doeg, orang Edom: Melihat Daud datang ke Nob dan memberitahu Saul tentang hal itu.
- Ahimelekh, anak Ahitub: Imam di Nob yang memberikan bekal dan pedang kepada Daud.
- Seluruh kaum keluarga Ahimelekh: Datang menghadap Saul.
- Tentara Saul: Diperintahkan untuk membunuh para imam TUHAN, tetapi mereka menolak melakukannya.
- Penduduk Nob: Dibunuh oleh Doeg, termasuk para imam TUHAN, laki-laki, perempuan, anak-anak, dan anak yang menyusu.
- Abyatar, anak Ahimelekh, anak Ahitub: Terluput dan melarikan diri ikut Daud.

Lokasi:- Gua Adulam: Tempat Daud melarikan diri dan menjadi pemimpin atas empat ratus orang.
- Mizpa di Moab: Tempat Daud mengantar ayah dan ibunya untuk tinggal bersama raja negeri Moab.
- Hutan Keret: Tempat Daud pergi dan masuk setelah meninggalkan Mizpa di Moab.
- Gibea: Tempat Saul berada, duduk di bawah pohon tamariska di bukit.
- Nob: Tempat Daud datang dan bertemu dengan Ahimelekh, anak Ahitub, di sana terdapat para imam TUHAN.

Kata kunci dalam Kitab "1 Samuel" pasal "22" adalah sebagai berikut:

1. Daud: Daud adalah tokoh utama dalam cerita ini. Dia melarikan diri ke gua Adulam dan menjadi pemimpin atas orang-orang yang menyertainya.
2. Gua Adulam: Tempat di mana Daud bersembunyi setelah melarikan diri dari Saul.
3. Saudara-saudara Daud: Keluarga Daud yang datang untuk bergabung dengannya di gua Adulam.
4. Raja negeri Moab: Daud pergi ke Mizpa di Moab dan meminta izin kepada raja Moab untuk membiarkan ayah dan ibunya tinggal di sana.
5. Nabi Gad: Nabi yang memberi petunjuk kepada Daud untuk pergi ke tanah Yehuda.
6. Hutan Keret: Tempat persembunyian Daud setelah Saul mendengar tentang keberadaannya.
7. Doeg: Orang Edom yang melaporkan kepada Saul tentang pertemuan Daud dengan Ahimelekh.
8. Ahimelekh: Imam di Nob yang memberikan bekal dan pedang kepada Daud.
9. Para imam TUHAN: Para imam di Nob yang dibunuh oleh Saul atas bantuan Doeg.
10. Abyatar: Anak Ahimelekh yang berhasil melarikan diri dan memberitahu Daud tentang pembantaian para imam TUHAN.
11. Pembantaian: Tindakan Saul dan Doeg yang membunuh para imam TUHAN dan penduduk Nob.
12. Perlindungan: Daud menawarkan perlindungan kepada Abyatar setelah mengetahui bahwa nyawa Abyatar juga terancam.

Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan Daud dalam melarikan diri ke gua Adulam?
2. Bagaimana Daud menjadi pemimpin atas orang-orang yang berkumpul padanya? Apa yang membuat mereka mengikuti Daud?
3. Mengapa Daud meminta izin kepada raja Moab untuk membiarkan ayah dan ibunya tinggal bersamanya?
4. Mengapa Nabi Gad menasihati Daud untuk pergi dan pulang ke tanah Yehuda?
5. Bagaimana reaksi Saul ketika dia mendengar bahwa Daud bersembunyi di hutan Keret?
6. Mengapa Doeg, orang Edom, memberitahu Saul tentang pertemuan Daud dengan Ahimelekh?
7. Bagaimana reaksi Saul terhadap Ahimelekh dan para imam TUHAN?
8. Mengapa para pegawai raja menolak untuk membunuh para imam TUHAN?
9. Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan Doeg dalam membunuh para imam TUHAN dan penduduk Nob?
10. Mengapa Abyatar, anak Ahimelekh, melarikan diri dan bergabung dengan Daud?

Pertanyaan diskusi:
1. Bagaimana Daud menunjukkan keberanian dan kepercayaan kepada Allah dalam situasi yang sulit ini?
2. Apa yang dapat kita pelajari tentang pentingnya memiliki pemimpin yang adil dan bijaksana dari tindakan Daud sebagai pemimpin atas orang-orang yang berkumpul padanya?
3. Bagaimana tindakan Saul dalam membunuh Ahimelekh dan para imam TUHAN mencerminkan sifat-sifat yang tidak baik dalam kepemimpinan?
4. Bagaimana kita dapat menghindari jatuh ke dalam kecemburuan dan kecurigaan seperti yang dialami oleh Saul terhadap Daud?
5. Bagaimana kita dapat menunjukkan kasih dan belas kasihan kepada orang-orang yang berada dalam kesulitan seperti yang dilakukan oleh Daud kepada orang-orang yang berkumpul padanya?
6. Bagaimana kita dapat mempraktikkan keberanian dan kepercayaan kepada Allah dalam menghadapi tantangan dan ancaman dalam hidup kita?
7. Bagaimana kita dapat menjadi pemimpin yang adil dan bijaksana dalam lingkungan kita?
8. Bagaimana kita dapat menghindari tindakan yang tidak adil dan kejam seperti yang dilakukan oleh Saul dan Doeg?
9. Bagaimana kita dapat mempraktikkan kasih dan belas kasihan kepada sesama seperti yang diajarkan dalam Alkitab?
10. Bagaimana kita dapat menemukan keamanan dan perlindungan dalam hubungan kita dengan Allah dan sesama seperti yang dialami oleh Abyatar ketika dia bergabung dengan Daud?

Dari pasal 22 Kitab 1 Samuel, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Keberanian dan kepercayaan kepada Allah: Daud melarikan diri ke gua Adulam karena dia dikejar oleh Saul. Meskipun dalam kesulitan, Daud tetap percaya kepada Allah dan menjadi pemimpin bagi orang-orang yang datang kepadanya. Kita dapat belajar untuk memiliki keberanian dan kepercayaan kepada Allah dalam menghadapi tantangan hidup.

2. Perlindungan dan kasih Allah: Daud meminta izin kepada raja Moab untuk melindungi ayah dan ibunya. Allah memberikan perlindungan dan kasih-Nya kepada Daud dan keluarganya. Kita dapat belajar untuk memohon perlindungan dan kasih Allah dalam hidup kita.

3. Nasihat dari orang bijak: Nabi Gad memberikan nasihat kepada Daud untuk pergi dan pulang ke tanah Yehuda. Kita dapat belajar untuk mendengarkan nasihat dari orang bijak dalam hidup kita.

4. Akibat dari kebohongan dan pengkhianatan: Doeg, orang Edom, memberitahukan kepada Saul tentang pertolongan yang diberikan Ahimelekh kepada Daud. Hal ini menyebabkan Saul membunuh Ahimelekh dan para imam TUHAN. Kita dapat belajar untuk tidak terlibat dalam kebohongan dan pengkhianatan, karena akibatnya dapat sangat merugikan orang lain.

Doa terkait pasal ini:

Tuhan yang Mahakuasa,
Terima kasih atas contoh keberanian dan kepercayaan yang diberikan oleh Daud dalam menghadapi kesulitan hidupnya. Bantu kami untuk memiliki keberanian dan kepercayaan yang sama kepada-Mu dalam menghadapi tantangan hidup kami.

Tuhan yang Maha Kasih,
Seperti Daud yang memohon perlindungan dan kasih-Mu, kami juga memohon agar Engkau melindungi dan memberikan kasih-Mu kepada kami dalam hidup kami. Jadilah tempat perlindungan kami dan tunjukkanlah kasih-Mu yang tak terbatas.

Tuhan yang Bijaksana,
Bantu kami untuk mendengarkan nasihat dari orang bijak dalam hidup kami. Berikanlah kami kebijaksanaan untuk memilih dan mengikuti nasihat yang baik dan benar.

Tuhan yang Adil,
Bantulah kami untuk hidup jujur dan setia, menjauhi kebohongan dan pengkhianatan. Jauhkanlah kami dari tindakan yang dapat merugikan orang lain. Berikanlah kami kekuatan untuk hidup dengan integritas dan kejujuran.

Dalam nama Yesus kami berdoa, amin.