Mazmur 33:6

33:6 Oleh firman ^p  TUHAN langit telah dijadikan, ^q  oleh nafas dari mulut-Nya ¹  segala tentaranya. ^r 

Mazmur 104:24

104:24 Betapa banyak perbuatan-Mu, ^y  ya TUHAN, sekaliannya Kaujadikan ^z  dengan kebijaksanaan, bumi penuh dengan ciptaan-Mu. ^a 

Kejadian 1:1

Allah menciptakan langit dan bumi serta isinya

1:1 Pada mulanya ^a  Allah menciptakan ^{4  b}  langit ^c  dan bumi. ^d 

Amsal 3:19-20

3:19 Dengan hikmat ^b  TUHAN telah meletakkan dasar bumi, ^c  dengan pengertian ditetapkan-Nya langit, ^d  3:20 dengan pengetahuan-Nya air samudera raya berpencaran dan awan menitikkan embun.

Amsal 8:22-29

8:22 TUHAN telah menciptakan aku sebagai permulaan pekerjaan-Nya, sebagai perbuatan-Nya yang pertama-tama dahulu kala. 8:23 Sudah pada zaman purbakala aku dibentuk, pada mula pertama, sebelum bumi ada. 8:24 Sebelum air samudera raya ada, aku telah lahir, sebelum ada sumber-sumber yang sarat dengan air. ^s  8:25 Sebelum gunung-gunung tertanam ^t  dan lebih dahulu dari pada bukit-bukit aku telah lahir; ^u  8:26 sebelum Ia membuat bumi dengan padang-padangnya atau debu dataran ^v  yang pertama. 8:27 Ketika Ia mempersiapkan ^w  langit, aku di sana, ketika Ia menggaris kaki langit ^x  pada permukaan air samudera raya, 8:28 ketika Ia menetapkan awan-awan di atas, ^y  dan mata air ^z  samudera raya meluap dengan deras, 8:29 ketika Ia menentukan batas ^a  kepada laut, supaya air jangan melanggar titah-Nya, ^b  dan ketika Ia menetapkan dasar-dasar bumi, ^c 

Yeremia 51:15

51:15 Tuhanlah yang menjadikan bumi dengan kekuatan-Nya, yang menegakkan dunia dengan kebijaksanaan-Nya, ^s  dan yang membentangkan ^t  langit dengan akal budi-Nya. ^u 

[33:6]  ¹ Full Life : FIRMAN TUHAN ... NAFAS DARI MULUT-NYA.

Nas : Mazm 33:6

Ruach (yang diterjemahkan "nafas" di sini) juga dapat berarti "roh"; nafas Allah dengan demikian adalah sama dengan aktivitas Roh Allah. Ayat ini mengandung kebenaran alkitabiah yang penting: perpaduan kuasa firman Allah dengan kuasa Roh Allah (melalui pekerjaan iman) selalu melepaskan kuasa kreatif Allah demi umat-Nya.

[1:1]  ² Full Life : PADA MULANYA ALLAH MENCIPTAKAN.

Nas : Kej 1:1

"Pada mulanya" di sini adalah tegas dan mengarahkan perhatian kepada suatu permulaan yang nyata. Agama-agama kuno lainnya ketika membicarakannya menunjukkan bahwa penciptaan itu dilaksanakan dengan sesuatu yang sudah ada. Mereka melihat sejarah sebagai siklus kejadian yang berulang-ulang terus. Alkitab memahami sejarah sebagai satu garis lurus dengan arah yang ditetapkan oleh Allah. Allah mempunyai rencana dalam penciptaan, dan itu akan diwujudkan-Nya. Untuk ulasan mengenai Allah dan peranan-Nya selaku Pencipta,

lihat art. PENCIPTAAN.

Berbagai implikasi muncul dari kebenaran yang dinyatakan oleh ayat Alkitab yang pertama.

1. 1) Karena Allah adalah sumber dari segala sesuatu yang ada, manusia dan alam tidak berdiri sendiri, tetapi menerima keberadaan dan kelangsungannya dari Dia.
2. 2) Seluruh keberadaan dan hidup adalah baik jikalau terkait secara benar dengan-Nya dan bergantung pada-Nya.
3. 3) Seluruh hidup dan ciptaan dapat penuh makna dan arti selalu.
4. 4) Allah memiliki hak berdaulat atas seluruh ciptaan karena Dia Penciptanya. Di dalam dunia yang telah jatuh, Allah menuntut hak-hak-Nya melalui penebusan (Kel 6:6; 15:13; Ul 21:8; Luk 1:68; Rom 3:24; Gal 3:13; 1Pet 1:18).