FAYH NETBible YUN-IBR Diglot Ref. Silang Nama Judul Artikel Himne PEDIA MEDIA Gambar Audio Kuno ITL - draft AI  BaDeNo

Daniel 9

  Boks Temuan
Doa Daniel
9:1 PADA tahun pertama pemerintahan Raja Darius putra Ahasyweros, orang Media yang telah menjadi raja orang Kasdim, aku, Daniel, mengetahui dari kitab-kitab tentang firman TUHAN kepada Nabi Yeremia, bahwa Yerusalem akan dibiarkan terlantar tujuh puluh tahun lamanya. 9:2 (9-1) 1 9:3 Maka aku berdoa dengan berpuasa, untuk memohon kepada TUHAN Allah (agar Ia mengakhiri masa penawanan itu dan membawa kami kembali ke negeri kami sendiri.) Dengan memakai kain kabung dan menaruh abu di atas kepalaku, 9:4 aku mengakui dosa-dosaku dan dosa-dosa bangsaku. Beginilah aku berdoa kepada TUHAN, Allahku, "Ya Tuhan, Engkaulah Allah yang mahabesar dan menakjubkan. Engkau selalu menepati janji-Mu untuk menyatakan kemurahan-Mu kepada orang-orang yang mengasihi Engkau serta menaati perintah-Mu. 9:5 Tetapi kami telah melakukan begitu banyak dosa; kami telah memberontak terhadap Engkau dan menghina perintah-perintah-Mu serta peraturan-peraturan-Mu. 2 9:6 Kami tidak lagi mendengarkan hamba-hamba-Mu, para nabi yang telah Kauutus berkali-kali, tahun lepas tahun, untuk menyampaikan pesan kepada raja-raja, pembesar-pembesar, nenek moyang kami, dan seluruh rakyat. 9:7 "Ya Tuhan, Engkau mahabenar, sudah sepatutnya kami merasa malu karena dosa-dosa kami, sebagaimana yang Kaulihat sekarang; ya, kami semua bangsa Yehuda, penduduk Yerusalem, dan seluruh umat Israel, yang jauh maupun yang dekat, yang telah Kauserakkan ke mana-mana sebagai akibat ketidaksetiaan kami kepada-Mu. 9:8 Ya TUHAN, kami dengan raja-raja kami serta para pembesar dan nenek moyang kami tertekan oleh perasaan malu, sebagai akibat semua dosa kami terhadap Engkau. 9:9 "Tetapi, ya Tuhan, Allah kami, Engkau maha Pemurah dan juga maha Pengampun, walaupun kami selalu memberontak terhadap Engkau. 9:10 "Ya TUHAN, Allah kami, kami tidak menaati Engkau. Kami telah meremehkan semua hukum yang Kauberikan kepada kami melalui hamba-hamba-Mu, para nabi-Mu. 9:11 Seluruh bangsa Israel tidak menaati Engkau; kami telah menyimpang dan tidak mendengarkan suara-Mu. Karena itu kutuk Allah yang menggentarkan telah menimpa kami, yaitu kutuk yang tertulis dalam Taurat Musa, hamba-Mu. 9:12 Dan Engkau telah melakukan apa yang telah Kauperingatkan kepada kami melalui firman-Mu, sehingga dalam sepanjang sejarah manusia tidak pernah ada malapetaka seperti yang terjadi di Yerusalem, yang menimpa kami dan para pemimpin kami. 9:13 Setiap kutuk terhadap kami yang tertulis dalam Taurat Musa telah terbukti. Semua malapetaka yang telah dinubuatkan telah terjadi. Sungguhpun demikian, kami tetap tidak mau menyenangkan hati TUHAN, Allah kami; kami tidak meninggalkan dosa-dosa kami dan tidak melakukan perbuatan yang benar di hadapan-Mu. 9:14 "Itulah sebabnya TUHAN telah menghancurkan kami dengan malapetaka yang telah disiapkan-Nya. Ia adil dalam segala perbuatan-Nya, tetapi kami tidak mau menaati Dia. 9:15 Ya Tuhan, Allah kami, Engkau telah mendatangkan kehormatan yang kekal bagi nama-Mu dengan melepaskan umat-Mu dari Mesir sebagai pernyataan kuasa-Mu. Ya Tuhan, berbuatlah seperti itu lagi! Walaupun kami sudah berdosa dan penuh kejahatan, 9:16 kiranya kemurahan-Mu akan menjauhkan murka-Mu yang begitu besar dari Yerusalem, kota-Mu sendiri, gunung kudus-Mu; karena orang-orang di sekitar kami mencemoohkan Engkau ketika melihat kota-Mu menjadi puing akibat dosa-dosa kami. 9:17 "Ya Allah kami, dengarlah doa hamba-Mu! Dengarkanlah permohonan hamba! Biarlah wajah-Mu memancarkan lagi damai dan sukacita atas tempat kudus-Mu yang sudah terlantar, demi kemuliaan Tuhan sendiri. 9:18 "Ya Allahku, dekatkanlah telinga-Mu dan dengarkanlah permohonan hamba. Bukalah mata-Mu dan lihatlah kesengsaraan kami serta kota-Mu yang telah menjadi puing (-- sebab semua orang tahu bahwa kota itu milik-Mu). Kami memohonkan hal ini bukan karena kami benar dan layak mendapat pertolongan, melainkan karena Engkau begitu murah hati sekalipun dosa kami sangat besar. 9:19 "Ya Tuhan, dengarkanlah. Ya Tuhan, ampunilah. Ya Tuhan, perhatikanlah hamba dan bertindaklah! Jangan tangguhkan lagi -- demi Engkau sendiri, ya Allahku, karena umat-Mu dan kota-Mu disebut dengan nama-Mu." 9:20 Sementara aku berdoa dan mengakui dosaku dan dosa bangsaku, dan dengan hancur hati memohon kepada TUHAN, Allahku, bagi Yerusalem, gunung-Nya yang kudus, 9:21 terbanglah Gabriel, yang telah kulihat dalam penglihatanku yang lalu, mendekati aku pada waktu persembahan kurban petang hari. 9:22 Lalu ia berkata kepadaku, "Daniel, aku datang untuk menolong engkau memahami rencana Allah. 9:23 Pada saat engkau berdoa, aku telah diberi perintah untuk datang kepadamu dan memberitahukan arti penglihatan itu, karena Allah sangat mengasihi engkau. Dengarkanlah dan cobalah memahami arti penglihatanmu itu! 9:24 "Tuhan telah menentukan tujuh puluh kali tujuh masa (490 tahun) penghukuman bagi Yerusalem dan bangsamu supaya dengan demikian mereka akan belajar menjauhi dosa, maka kesalahan mereka akan dihapuskan, kerajaan dengan kebenaran yang kekal akan dimulai, dan Tempat Yang Mahakudus (di dalam Bait Allah) akan ditahbiskan kembali, sebagaimana yang telah diberitahukan oleh para nabi. 3 9:25 Sekarang dengarkanlah! Sejak saat dikeluarkannya perintah untuk membangun kembali Yerusalem, sampai saat kedatangan Dia Yang Diurapi, seorang Raja, ada tujuh kali tujuh masa (49 tahun) ditambah dengan enam puluh dua kali tujuh masa (434 tahun). Jalan-jalan dan tembok-tembok Yerusalem akan dibangun kembali sungguhpun masa itu masa yang penuh kesulitan. 4 9:26 "Sesudah enam puluh dua kali tujuh masa itu (434 tahun), Yang Diurapi akan dibunuh, padahal Ia sama sekali tidak bersalah, dan kerajaan-Nya masih belum terwujud. Kemudian akan bangkit seorang raja dengan bala tentaranya yang akan menghancurkan kota dan Bait Allah. "Tetapi raja itu akan mati dilanda banjir, dan sejak itu sampai pada akhir zaman banyak terjadi peperangan serta kesengsaraan. 5 9:27 Raja itu akan membuat suatu perjanjian dengan orang-orang untuk selama satu kali tujuh masa (7 tahun). Tetapi, setelah menjalani setengah dari masa itu ia akan melanggar janjinya dan melarang orang-orang Israel memberikan kurban-kurban persembahan kepada Allah. Kemudian, pada puncak kekejiannya akan datang kebinasaan sampai ia dimusnahkan." 6 7
Seret untuk mengatur ukuranSeret untuk mengatur ukuran

[9:2]   1 Full Life

Nas : Dan 9:2

Yeremia bernubuat bahwa pemulihan bagi Yerusalem akan dimulai setelah 70 tahun (Yer 25:11-12; 29:10-14). 70 tahun itu hampir berlalu dan masih tidak ada petunjuk mengenai pemulihan dan izin kembali yang dijanjikan; karena itu Daniel sangat cemas. Dari ayat ini, tampak jelas Daniel mengharapkan penggenapan harfiah dari nubuat Yeremia. Pada umumnya, nubuat harus ditafsirkan secara harfiah terkecuali ada petunjuk dalam konteks bahwa nubuat atau penglihatan itu merupakan lambang; bahkan jika demikian, lambang itu menggambarkan kenyataan historis (bd.

lihat cat. --> Dan 7:3;

lihat cat. --> Dan 8:3;

lihat cat. --> Dan 8:5).

[atau ref. Dan 7:3; 8:3,5]


[9:5]   2 Full Life

Nas : Dan 9:5

Daniel tidak duduk diam dan secara pasif menunggu pemulihan yang dijanjikan itu

(lihat cat. --> Dan 9:2 sebelumnya);

[atau ref. Dan 9:2]

sebaliknya ia mulai memohon dengan sungguh-sungguh di dalam doa dan puasa (ayat Dan 9:3) untuk penggenapan firman Allah. Daniel memulai doa syafaatnya dengan mengakui kebesaran Allah yang membangkitkan rasa hormat, kasih setia-Nya, dan kemurahan perjanjian-Nya yang ditunjukkan kepada orang yang mengasihi dan menaati-Nya. Kemudian ia membuat pengakuan, menyamakan dirinya dengan umat Israel yang telah berdosa dan memberontak terhadap Allah. Ia meminta pemulihan Yerusalem bukan karena kebenaran di dalam dirinya atau Israel, tetapi demi Tuhan (Dan 9:17-18). Ketika Allah menanggapi, Ia menunjukkan kemurahan dan belas kasihan-Nya yang besar sebagai Allah yang memenuhi janji-janji-Nya.


[9:24]   3 Full Life

Nas : Dan 9:24

Di sini nubuat Daniel tentang Israel dan kota kudus sangat penting bagi hari-hari terakhir zaman ini. Kata yang diterjemahkan "tujuh masa" di sini berarti kesatuan tujuh tahun; jadi, "tujuh puluh kali tujuh masa" adalah periode 490 tahun. Enam hal khusus akan terlaksana bagi Irael selama 490 tahun.

  1. 1) Suatu pendamaian bagi kefasikan akan diadakan, yang terlaksana dalam kematian Yesus yang mendamaikan.
  2. 2) Dosa akan diakhiri. Seluruh Israel (yaitu kaum sisa) akan kembali kepada Allah dalam kebenaran

    (lihat cat. --> Rom 11:26;

    [atau ref. Rom 11:26]

    lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH).

  3. 3) "Kesalahan" mereka akan dihapuskan; yaitu, pelanggaran nasional berupa ketidakpercayaan akan berhenti (bd. Yer 33:7-8; Yeh 37:21-23).
  4. 4) Suatu pemerintahan "keadilan yang kekal" akan didatangkan (bd. Yes 59:2-21; Yer 31:31-34).
  5. 5) Nubuat akan digenapi dan disempurnakan (bd. Kis 8:19-21).
  6. 6) Yesus Kristus akan diurapi sebagai Raja (bd. 1Sam 9:16; 10:1; Yeh 21:26-27).


[9:25]   4 Full Life

Nas : Dan 9:25

Allah menyatakan kepada Daniel bahwa enam puluh sembilan kali tujuh masa, yaitu 483 tahun, akan berlangsung di antara saat pengumuman keputusan untuk membangun kembali Yerusalem dan kedatangan Mesias, seorang Yang Diurapi. Terdapat perbedaan pendapat tentang waktu tepat 483 tahun ini dimulai. Ada yang mengatakan 538 SM ketika titah Koresy dikeluarkan; akan tetapi, ketetapan itu adalah untuk membangun kembali Bait Suci dan bukan kota. Sangat mungkin itu mulai pada 457 SM, ketika Ezra kembali dan mulai membangun kembali kota itu (Ezr 4:12-13,16;

lihat cat. --> Ezr 4:11;

lihat cat. --> Ezr 4:23);

[atau ref. Ezr 4:11,23]

anggapan ini akan membuat 483 tahun itu berakhir pada tahun 27 M, kurang lebih pada waktu Yesus memulai pelayanan-Nya.


[9:26]   5 Full Life

Nas : Dan 9:26

Setelah "tujuh kali tujuh masa" (ayat Dan 9:25) dan setelah "enam puluh dua kali tujuh masa," yaitu sejumlah 69 "tujuh masa" (483 tahun) dua hal akan terjadi:

  1. 1) Mesias akan "disingkirkan" atau disalibkan (bd. Yes 53:8).
  2. 2) "Rakyat seorang raja" akan memusnahkan Yerusalem dan Bait Suci. "Rakyat itu" adalah pasukan Roma yang membinasakan Yerusalem pada tahun 70 M

    (lihat cat. --> Luk 21:20);

    [atau ref. Luk 21:20]

    "raja" mengacu kepada antikristus akhir zaman.
  3. 3) Perhatikan bahwa kebinasaan Yerusalem tidak langsung menyusul penyaliban Kristus; jadi, akhir dari 69 "tujuh masa" terpisah oleh suatu jarak waktu dari awal "tujuh masa" ke-70. Banyak penafsir mengatakan bahwa zaman gereja adalah jarak waktu di antara "tujuh masa" ke-69 dengan yang ke-70.


[9:27]   6 Full Life

Nas : Dan 9:27

Ikatan perjanjian di antara "raja yang akan datang" (ayat Dan 9:26) dengan Israel akan menandai dimulainya "tujuh masa" yang ke-70, tujuh tahun terakhir masa ini. Mengenai peristiwa ini, Alkitab mengajarkan yang berikut:

  1. 1) Penguasa yang akan mengikat perjanjian dengan Israel adalah antikristus, tetapi ia tidak akan tampak saat itu (bd. 2Tes 2:3-10; 1Yoh 2:18). Rupanya suatu perjanjian damai akan dirundingkan oleh antikristus di antara Israel dan musuh-musuh mereka mengenai sengketa tanah (Dan 11:39).
  2. 2) Pada pertengahan tujuh tahun (yaitu, setelah tiga setengah tahun), raja itu akan melanggar perjanjiannya dengan Israel, menyatakan dirinya sebagai Allah, mengambil alih Bait Suci di Yerusalem, melarang ibadah kepada Tuhan (bd. 2Tes 2:4) dan menghancurkan Palestina; ia akan memerintah selama tiga setengah tahun (Wahy 11:1-2; 13:4-6;

    lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

  3. 3) Makna nubuat dari "kekejian yang membinasakan" hanya akan diketahui oleh orang yang percaya kepada Allah (Dan 12:10-11). Yesus mengatakan bahwa orang percaya harus memperhatikan tanda yang sangat penting ini karena itu akan memulaikan hitungan tiga setengah tahun terakhir sampai kedatangan-Nya kembali ke bumi dalam kemuliaan (lih. Mat 24:15). Dengan memperhatikan secara teliti, orang percaya dalam kesengsaraan besar akan mengetahui bahwa kedatangan Kristus sudah dekat, sudah di ambang pintu (Mat 24:33;

    lihat art. KESENGSARAAN BESAR).

    Kedatangan Mesias (2Tes 2:8; Wahy 19:11-20) akan terjadi pada akhir tujuh tahun atau masa tiga setengah tahun yang kedua. Wahyu menegaskan waktu itu dengan menyatakan dua kali bahwa antikristus (yaitu "binatang") akan berkuasa hanya selama 42 bulan (Wahy 11:1-2; Wahy 13:4-6). Daniel kemudian menyatakan lagi bahwa hal itu akan terjadi tiga setengah tahun ("Satu masa dan dua masa dan setengah masa") dari saat kesengsaraan besar hingga akhirnya (Dan 12:7).
  4. 4) Selama tiga setengah tahun yang dijatahkan kepada antikristus, Yerusalem akan terus diinjak-injak oleh orang bukan Yahudi (Wahy 11:2).
  5. 5) "Kekejian yang membinasakan" menjadi tanda yang jelas bahwa kesengsaraan besar telah dimulai (Dan 12:11; Mat 24:15-21; bd. Ul 4:30-31; Yer 30:5-7; Za 13:8-9).
  6. 6) Masa kesengsaraan dan pemerintahan antikristus akan berakhir dengan kedatangan Kristus dalam kuasa untuk menghukum orang fasik (Mat 25:31-46), membinasakan antikristus dan memulai pemerintahan-Nya selama seribu tahun (Yer 23:5-6; Mat 24:27,30).


[9:27]   7 Full Life

Nas : Dan 9:27

Yesus mengacu kepada penglihatan Daniel ketika mengatakan, "Jadi apabila kamu melihat Pembinasa keji berdiri di tempat kudus, menurut firman yang disampaikan oleh nabi Daniel" (Mat 24:15); pernyataan Yesus ini mungkin menunjuk kepada pencemaran Bait Suci Yerusalem oleh antikristus di masa depan (bd. 2Tes 2:3-4; Wahy 13:14-15;

lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).



TIP #14: Gunakan Boks Temuan untuk melakukan penyelidikan lebih jauh terhadap kata dan ayat yang Anda cari. [SEMUA]
dibuat dalam 0.05 detik
dipersembahkan oleh YLSA