Versi Paralel Tafsiran/Catatan Analisa Kata ITL - draft

Yakobus 1:23

TB (1974) © SABDAweb Yak 1:23	Sebab jika seorang hanya mendengar firman saja dan tidak melakukannya, ia adalah seumpama seorang yang sedang mengamat-amati mukanya yang sebenarnya di depan cermin.
AYT (2018)	Sebab, jika orang mendengar firman, tetapi tidak melakukannya, dia seperti orang yang sedang mengamati wajah aslinya di cermin.
TL (1954) © SABDAweb Yak 1:23	Karena jikalau barang seorang menjadi orang yang mendengar pengajaran itu, tetapi tiada menurut, ialah seumpama orang yang memandang mukanya yang sebenar di dalam cermin;
BIS (1985) © SABDAweb Yak 1:23	Orang yang mendengar perkataan Allah, tetapi tidak melakukannya adalah seperti orang yang sedang melihat mukanya yang sebenarnya di depan cermin.
TSI (2014)	Karena orang yang mendengar ajaran Allah tanpa melakukannya ibarat orang yang memandang mukanya sendiri pada cermin.
MILT (2008)	Sebab jika seseorang menjadi pendengar firman tetapi bukan pelaku, ia ini telah menjadi seperti orang yang mengamati wajah aslinya pada sebuah cermin,
Shellabear 2011 (2011)	Karena jika seseorang hanya mendengar firman tanpa melakukannya, maka ia sama seperti orang yang memandang mukanya pada sebuah cermin.
AVB (2015)	Seseorang yang mendengar firman tetapi tidak melakukannya adalah ibarat orang yang berdiri di hadapan cermin,
[+] Bhs. Inggris [+] Bhs. Indonesia [+] Bhs. Suku [+] Kuno


TB ITL © SABDAweb Yak 1:23	Sebab <3754> jika <1487> seorang <5100> hanya mendengar <202> firman <3056> saja dan <2532> tidak <3756> melakukannya <4163> <3778> , ia <1503> <0> adalah <1510> seumpama <0> <1503> seorang <435> yang sedang mengamat-amati <2657> mukanya <4383> yang sebenarnya <1078> <846> di depan <1722> cermin <2072> .
TL ITL © SABDAweb Yak 1:23	Karena <3754> jikalau <1487> barang <5100> seorang menjadi orang yang mendengar <202> pengajaran <3056> itu, tetapi <2532> tiada <3756> menurut <4163> , ialah seumpama <1503> orang <435> yang memandang <2657> mukanya <4383> yang sebenar <1078> di dalam <1722> cermin <2072> ;
AYT ITL	Sebab <3754> , jika <1487> orang <5100> mendengar <202> firman <3056> , tetapi <2532> tidak <3756> melakukannya <4163> , ia seperti <1503> orang <435> yang <3588> sedang mengamati <2657> wajahnya <4383> di <1722> cermin <2072> . [<1510> <3778> <1078> <846>]
AVB ITL	Seseorang <5100> yang mendengar <202> firman <3056> tetapi <2532> tidak <3756> melakukannya <4163> adalah ibarat <1503> orang <435> yang <3588> berdiri di hadapan <2657> cermin <2072> , [<3754> <1487> <1510> <3778> <4383> <1078> <846> <1722>]
GREEK WH	οτι <3754> CONJ ει <1487> COND τις <5100> X-NSM ακροατης <202> N-NSM λογου <3056> N-GSM εστιν <2076> <5748> V-PXI-3S και <2532> CONJ ου <3756> PRT-N ποιητης <4163> N-NSM ουτος <3778> D-NSM εοικεν <1503> <5758> V-RAI-3S ανδρι <435> N-DSM κατανοουντι <2657> <5723> V-PAP-DSM το <3588> T-ASN προσωπον <4383> N-ASN της <3588> T-GSF γενεσεως <1078> N-GSF αυτου <846> P-GSM εν <1722> PREP εσοπτρω <2072> N-DSN
GREEK SR ⇒ Collation → Apparatus	οτι Ὅτι ὅτι <3754> C ει εἴ εἰ <1487> C τισ τις τὶς <5100> R-NMS ακροατησ ἀκροατὴς ἀκροατής <202> N-NMS λογου λόγου λόγος <3056> N-GMS εστιν ἐστὶν, εἰμί <1510> V-IPA3S και καὶ καί <2532> C ου οὐ οὐ <3756> D ποιητησ ποιητής, ποιητής <4163> N-NMS ουτοσ οὗτος οὗτος <3778> R-NMS εοικεν ἔοικεν εἴκω <1503> V-IEA3S ανδρι ἀνδρὶ ἀνήρ <435> N-DMS κατανοουντι κατανοοῦντι κατανοέω <2657> V-PPADMS το τὸ ὁ <3588> E-ANS προσωπον πρόσωπον πρόσωπον <4383> N-ANS τησ τῆς ὁ <3588> E-GFS γενεσεωσ γενέσεως γένεσις <1078> N-GFS αυτου αὐτοῦ αὐτός <846> R-3GMS εν ἐν ἐν <1722> P εσοπτρω ἐσόπτρῳ. ἔσοπτρον <2072> N-DNS
[+] Bhs. Inggris


TB^+TSK (1974) © SABDAweb Yak 1:23	¹Sebab jika seorang hanya mendengar firman saja dan tidak melakukannya, ia adalah seumpama seorang yang sedang mengamat-amati mukanya yang sebenarnya di depan cermin.
[+] Bhs. Inggris