Hagai; Wahyu 17 AND book:48 (TB) - Pencarian Tafsiran/Catatan

Teks Tafsiran/Catatan Daftar Ayat

Hasil pencarian 1 - 20 dari 35 ayat untuk Hagai; Wahyu 17 AND book:48 (0.002 detik)

Pindah ke halaman: 1 2 Selanjutnya

Urutkan berdasar: Relevansi | Kitab

Boks Temuan

(1.00)

(Gal 2:21)

(jerusalem: tidak menolak kasih-karunia Allah) Yaitu dengan kembali kepada Hukum Taurat, bdk Gal 3:17.

(0.98)

(Gal 5:13)

(full: DIPANGGIL UNTUK MERDEKA. )

Nas : Gal 5:13

Lihat cat. --> 2Kor 3:17

[atau ref. 2Kor 3:17]

mengenai kebebasan Kristen.

(0.98)

(Gal 6:11)

(jerusalem) Sesuai dengan kebiasaannya Paulus menambah beberapa kata dengan tulisannya sendiri, bdk 2Te 3:17; 1Ko 16:21-24; Kol 4:18, dan barangkali juga 17-20&tab=text class=verse_trigger id=28354-28357 context="" ver="">Rom 16:17-20. Menulis dengan huruf besar adalah cara untuk menggaris bawahi sesuatu.

(0.98)

(Gal 3:2)

(ende)

Tentu sadja bagi merekapun penerimaan Roh Kudus diiringi kedjadian-kedjadian adjaib, seperti diumat-umat lainnja. Baik batjalah 17-18;10:44-46;12:6-11&tab=text class=verse_trigger id=27194-27195,27304-27306,27344-27349 context="" ver="ende">Kis 8:17-18; 10:44-46; 12:6-11 dll.

(0.98)

(Gal 6:14)

(ende: Salib)

sebagai satu-satunja sumber kebenaran dan sebagai alamat tjita-tjita Kristus. Ingatlah Gal 2:19; 5:14 dan bdl. 17-18;2:2&tab=text class=verse_trigger id=28381-28382,28397 context="" ver="ende">1Ko 1:17-18; 2:2 dan Kol 1:20.

(0.97)

(Gal 6:15)

(ende: Tjiptaan baru)

jaitu manusia baru, jang mempunjai hidup ataskodrati dan abadi, jang ditjiptakan didalam batinnja oleh Roh Kudus, jang tetap hidup didalam dirinja. Ingatlah Gal 4:4-6 dan bdl. Rom 8:14-17 dan Yoh 3-5.

(0.97)

(Gal 3:1)

(jerusalem: Yesus Kristus yang disalibkan itu) Ajaran tentang penebusan berkat kematian dan kebangkitan Kristus menjadi landasan pengajaran agama yang diberikan Paulus, bdk Gal 1:1-4; 6:14; 17-25;2:2;15:1-4&tab=text class=verse_trigger id=28381-28389,28397,28720-28723 context="" ver="">1Ko 1:17-25; 2:2; 15:1-4+; 1Te 1:9-10; Kis 13:26-39.

(0.96)

(Gal 4:2)

(full: PENGAWASAN SAMPAI PADA SAAT YANG TELAH DITENTUKAN OLEH BAPANYA. )

Nas : Gal 4:2

Pernyataan Paulus ini, sekalipun terutama dipakai untuk menjelaskan keadaan orang percaya di bawah perjanjian yang lama, menunjukkan bahwa orang-tua rohani biasanya mengawasi pembinaan anak-anak mereka

(lihat cat. --> Ul 6:7).

[atau ref. Ul 6:7]

Pengawasan seperti itu dilaksanakan dengan pendidikan di rumah atau menyerahkan anak-anak kepada guru yang rohani. Alkitab dengan jelas mengajar bahwa orang-tua harus berusaha sebaik-baiknya supaya anak-anak mereka menerima pendidikan yang kudus dan sesuai dengan Kristus dan terlindung dari filsafat yang menyesatkan dan prinsip-prinsip yang non alkitabiah dari dunia

(lihat cat. --> Luk 1:17;

[atau ref. Luk 1:17]

lihat art. ORANG-TUA DAN ANAK-ANAK).

(0.96)

(Gal 5:17)

(full: ROH ... KEINGINAN DAGING. )

Nas : Gal 5:17

Perselisihan rohani di dalam orang percaya melibatkan seluruh orang itu; yang diperjuangkan adalah apakah mereka akan menyerah pada kecenderungan keinginan daging dan sekali lagi tunduk kepada penguasaan dosa atau apakah mereka akan menyerah kepada tuntutan Roh dan tinggal di bawah kekuasaan Kristus (ayat Gal 5:16; Rom 8:4-14). Medan perang itu berada di dalam orang Kristen itu sendiri dan pertempuran itu harus berlangsung sepanjang hidup mereka di dunia ini jikalau mereka kelak akan memerintah bersama Kristus (Rom 7:7-25; 2Tim 2:12; Wahy 12:11;

lihat cat. --> Ef 6:11).

[atau ref. Ef 6:11]

(0.96)

(Gal 3:15)

(ende: Wasiat)

Djandji Allah kepada Abraham dinamakan wasiat dalam arti, bahwa ia ditentukan untuk diwarisi turun temurun dan tetap tinggal rahasia sampai pada waktu jang ditentukan Allah. Rahasia itu dibuka oleh Kristus sebagai wakil segala ahli waris, dan Ialah jang membagikannja kepada sekalian ahliwaris masing-masing, jaitu kepada segala orang jang pertjaja akan Kristus. Bdl. Gal 3:29; 4:7 dan Rom 8:17

(0.96)

(Gal 3:19)

(jerusalem: Ia ditambahkan ...) Mengenai maksud ucapan yang tidak diberi keterangan itu, bdk Rom 7:7+, dan catatan pada Gal 3:17. Ada var 19 yang berbunyi sebagai berikut: Kalau demikian,apakah maksudnya hukum Taurat yang membebankan pekerjaan. Ia ditambahkan sampai datang

(0.96)

(Gal 3:24)

(jerusalem) Setelah penuntun (Yunaninya: paidagogos= seorang budak yang bertugas mengantar kanak-kanak kepada guru-gurunya) membawa kanak-kanak kepada gurunya, tugasnya sudah selesai. Begitulah peranan hukum Taurat dalam tata penyelamatan; pada pokoknya hukum Taurat hanya berupa persiapan belaka dan karenanya sementara saja. Kini hukum Taurat sudah digenapi oleh kepercayaan kepada Kristus dan kasih-karunia Allah, Rom 6:14-15+; bdk Mat 5:17+.

(0.96)

(Gal 4:4)

(jerusalem: genap waktunya) ungkapan "kegenapan waktu" berarti: zaman Mesias atau zaman terakhir sudah datang. Zaman itu memenuhi penantian yang berabad-abad lamanya, seolah-olah jangka penantian itu semacam takaran. Bdk Kis 1:7+ dan Mar 1:15; 1Ko 10:11; Efe 1:10; Ibr 1:2; 9:26; 1Pe 1:20; Rom 13:11+; 2Ko 6:2+.

(0.95)

(Gal 2:19)

(full: AKU TELAH MATI ... UNTUK HUKUM TAURAT. )

Nas : Gal 2:19

Teks :

Lihat cat. --> Rom 7:4

[atau ref. Rom 7:4]

mengenai arti mati terhadap hukum Taurat;

lihat cat. --> Mat 5:17

[atau ref. Mat 5:17]

mengenai hubungan orang percaya dengan hukum Taurat;

lihat art. HUKUM PERJANJIAN LAMA.

(0.95)

(Gal 3:11)

(full: ORANG YANG BENAR AKAN HIDUP OLEH IMAN. )

Nas : Gal 3:11

Paulus mengutip Hab 2:4 untuk menjelaskan pembenaran oleh iman (bd. Rom 1:17). Habakuk menekankan bahwa seorang yang dibenarkan oleh iman memiliki kebenaran batiniah, karena dia membandingkan orang yang benar dengan orang yang tidak benar yang "tidak lurus hatinya" (Hab 2:4). Demikianlah, Paulus percaya bahwa pembenaran meliputi suatu kebenaran batiniah melalui Roh Kudus yang mendiami hati

(lihat art. KATA-KATA ALKITABIAH UNTUK KESELAMATAN).

(0.95)

(Gal 1:16)

(jerusalem: menyatakan anakNya di dalam aku) Terjemahan lain: menyatakan anakNya kepadaku. Dengan berkata "di dalam aku" Paulus tidak menyangkal bahwa penampakan Yesus itu adalah obyektip, 1Ko 9:1; 15:8; bdk 17;22:14;26:16&tab=text class=verse_trigger id=27234,27719,27840 context="" ver="">Kis 9:17; 22:14; 26:16. Ia hanya menekankan di sini segi batiniah penyataan itu dan dengannya mengaitkan panggilannya menjadi rasul bangsa-bangsa bukan Yahudi, Gal 2:8-9; Rom 1:1+; Efe 3:2-3; 1Ti 2:7.

(0.95)

(Gal 2:20)

(jerusalem: Kristus yang hidup di dalam aku) Oleh karena iman, Rom 1:16, Kristus sendiri entah bagaimanapun juga menjadi pelaku segala perbuatan hidup Kristen, Rom 8:2,10-11+; Fili 1:21; bdk Kol 3:3+

(0.95)

(Gal 6:10)

(jerusalem: selama masih ada kesempatan) Ini barangkali menyinggung zaman menjelang Parusia Kristus, bdk Rom 13:11+; 2Ko 6:2+

(0.95)

(Gal 1:6)

(full: INJIL LAIN. )

Nas : Gal 1:6

Guru-guru palsu telah datang kepada jemaat Galatia sambil berusaha untuk mempengaruhi mereka untuk menolak ajaran Paulus dan menerima "suatu injil lain". Injil mereka mengajar bahwa keselamatan meliputi bukan hanya percaya kepada Kristus, tetapi juga bergabung dengan agama Yahudi dengan jalan disunat (Gal 5:2), menaati hukum Taurat (Gal 3:5), dan merayakan hari-hari raya Yahudi (Gal 4:10).

1) Alkitab dengan jelas menyatakan bahwa hanya ada satu Injil yaitu, "Injil Kristus" (ayat Gal 1:7). Injil itu telah sampai kepada kita melalui "penyataan Yesus Kristus" (ayat Gal 1:12) dan pengilhaman Roh Kudus
(lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB).
Injil ini diterangkan dan diungkapkan dalam Alkitab, Firman Allah.
2) Semua ajaran atau gagasan yang bersumber dari manusia, gereja, atau tradisi dan tidak dinyatakan atau tersirat dalam Firman Allah tidak boleh dimasukkan dalam Injil Kristus (ayat Gal 1:11). Mencampur isi asli Injil dengan hal-hal itu ialah "memutarbalikkan Injil Kristus" (ayat Gal 1:7).

(0.95)

(Gal 1:9)

(full: TERKUTUKLAH DIA )

Nas : Gal 1:9

(versi Inggeris NIV menambah kata "untuk kekal" di sini). Istilah "terkutuk" (untuk kekal) (Yun. _anathema_) berarti bahwa seseorang berada di bawah kutukan Allah, dihukum untuk binasa dan akan menerima murka dan kutukan Allah.

1) Rasul Paulus menyatakan sikap Roh Kudus yang menghukum dan memarahi orang-orang yang berusaha untuk memutarbalikkan Injil asli Kristus (ayat Gal 1:7) dan mengubah kebenaran dari kesaksian rasuli. Sikap yang sama ini nyata dalam Yesus Kristus
(lihat cat. --> Mat 23:13),

[atau ref. Mat 23:13]
Petrus (pasal 2Pet 2:1-22), Yohanes (2Yoh 1:7-11), dan Yudas (Yud 1:3-4,12-19), dan juga akan terdapat dalam hati semua pengikut Kristus yang mengasihi Injil Kristus sebagaimana dinyatakan dalam Firman Allah dan yang percaya bahwa itu adalah Kabar Baik dari keselamatan yang sangat diperlukan bagi dunia yang terhilang dalam dosa (Rom 10:14-15)
2) Terkutuklah semua orang yang memberitakan injil yang bertentangan dengan yang diberitakan Paulus, sebagaimana yang dinyatakan kepadanya oleh Yesus Kristus (ayat Gal 1:11-12;
lihat cat. --> Gal 1:6).

[atau ref. Gal 1:6]
Siapa pun yang menambahkan atau mengurangi Injil asli dan yang pokok dari Kristus dan para rasul berada di bawah kutukan Allah; "Allah akan mengambil bagiannya dari pohon kehidupan" (Wahy 22:18-19).
3) Allah memerintah orang percaya untuk mempertahankan iman
(lihat cat. --> Yud 1:3),

[atau ref. Yud 1:3]
menegur dengan kasih (2Tim 2:25-26), dan memisahkan diri dari guru, gembala, dan orang lain dalam gereja yang menyangkal kebenaran pokok Alkitab yang diajarkan oleh Yesus dan para rasul (ayat Gal 1:8-9; 17-18&tab=text class=verse_trigger id=28354-28355 context="" ver="">Rom 16:17-18; 2Kor 6:17). Kebenaran pokok ini meliputi:

(a) Keilahian Kristus serta kelahiran-Nya dari seorang perawan (Mat 1:23;
lihat cat. --> Yoh 20:28);

[atau ref. Yoh 20:28]
(b) Pengilhaman dan kekuasaan penuh Firman Allah dalam segala sesuatu yang diajarkannya
(lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB);
(c) Kejatuhan Adam yang sesuai dengan sejarah (Rom 5:12-19);
(d) Kebobrokan bawaan tabiat manusia (Kej 6:5; 8:21; Rom 1:21-32; Rom 3:10-18; 7:14,21);
(e) Terhilangnya umat manusia tanpa Kristus
(lihat cat. --> Kis 4:12;

[atau ref. Kis 4:12]
Rom 1:16-32; 10:13-15);
(f) Keselamatan oleh kasih karunia melalui iman dalam Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat, dikerjakan oleh kematian-Nya dan pendamaian darah-Nya (Rom 3:24-25; 5:10;
lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA);
(g) Kebangkitan Kristus secara fisik
(lihat cat. --> Mat 28:6;

[atau ref. Mat 28:6]
1Kor 15:3-4);
(h) Realitas mukjizat dalam sejarah baik di PL maupun di PB (1Kor 10:1);
(i) Realitas Iblis dan setan-setan sebagai makhluk-makhluk rohani (Mat 4:1; 8:28; 2Kor 4:4; Ef 2:2; 6:11-18; 1Pet 5:8);
(j) Ajaran Alkitab mengenai neraka
(lihat cat. --> Mat 10:28);

[atau ref. Mat 10:28]
(k) Kedatangan kembali Kristus secara nyata ke bumi ini Kis 1:11;
(lihat cat. --> Yoh 14:3;

lihat cat. --> 1Kor 1:7;

lihat cat. --> Wahy 19:11).

[atau ref. Yoh 14:3; 1Kor 1:7; Wahy 19:11]

4) Bagian lain yang berisi peringatan terhadap guru-guru palsu terdapat di Rom 16:17; 17-22&tab=text class=verse_trigger id=30518-30523 context="" ver="">2Pet 2:17-22; 2Yoh 1:9-11; Yud 1:12-13;
lihat cat. --> 2Kor 11:13;

[atau ref. 2Kor 11:13]

lihat art. GURU-GURU PALSU).

Alkitab SABDA