Mazmur 15:1

Siapa yang boleh datang kepada TUHAN?

15:1 Mazmur Daud. TUHAN, siapa yang boleh menumpang ^u  dalam kemah-Mu ¹ ? ^v  Siapa yang boleh diam di gunung-Mu ^w  yang kudus?

Mazmur 16:10

16:10 sebab Engkau tidak menyerahkan aku ke dunia orang mati ² , ^z  dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu ^a  melihat kebinasaan. ^b 

Mazmur 20:2

20:2 (20-3) Kiranya dikirimkan-Nya bantuan ^g  kepadamu dari tempat kudus ^h  dan disokong-Nya ⁱ  engkau dari Sion. ^j 

Mazmur 31:15

31:15 (31-16) Masa hidupku ^g  ada dalam tangan-Mu, lepaskanlah aku dari tangan musuh-musuhku dan orang-orang yang mengejar aku!

Mazmur 35:13

35:13 Tetapi aku, ketika mereka sakit, aku memakai pakaian kabung; ^k  aku menyiksa diriku dengan berpuasa, ^l  dan doaku kembali timbul dalam dadaku,

Mazmur 44:19

44:19 (44-20) walaupun Engkau telah meremukkan ^c  kami di tempat serigala, ^d  dan menyelimuti kami dengan kekelaman. ^e 

Mazmur 55:9

55:9 (55-10) Bingungkanlah mereka, kacaukanlah percakapan ^m  mereka, ya Tuhan, sebab aku melihat kekerasan dan perbantahan ⁿ  dalam kota! ^o 

Mazmur 60:9

60:9 (60-11) Siapakah yang akan membawa aku ke kota yang berkubu? Siapakah yang menuntun aku ke Edom?

Mazmur 68:24

68:24 (68-25) Orang melihat perarakan-Mu, ya Allah, perarakan Allahku, Rajaku, ke dalam tempat kudus. ^s 

Mazmur 69:15

69:15 (69-16) Janganlah gelombang air ^w  menghanyutkan aku, atau tubir menelan ^x  aku, atau sumur menutup mulutnya di atasku. ^y 

Mazmur 69:28

69:28 (69-29) Biarlah mereka dihapuskan dari kitab kehidupan, ^r  janganlah mereka tercatat bersama-sama dengan orang-orang yang benar! ^s 

Mazmur 71:20

71:20 Engkau yang telah membuat aku mengalami banyak kesusahan ^g  dan malapetaka, Engkau akan menghidupkan ^h  aku kembali, dan dari samudera raya bumi ⁱ  Engkau akan menaikkan aku kembali.

Mazmur 90:15

90:15 Buatlah kami bersukacita seimbang dengan hari-hari Engkau menindas kami, seimbang dengan tahun-tahun kami mengalami celaka.

Mazmur 92:15

92:15 (92-16) untuk memberitakan, bahwa TUHAN itu benar, bahwa Ia gunung batuku dan tidak ada kecurangan pada-Nya. ^q 

Mazmur 101:8

101:8 Setiap pagi ^f  akan kubinasakan semua orang fasik ^g  di negeri; akan kulenyapkan dari kota TUHAN, ^h  semua orang yang melakukan kejahatan. ⁱ 

Mazmur 102:19

102:19 (102-20) sebab Ia telah memandang ^s  dari ketinggian-Nya yang kudus, TUHAN memandang dari sorga ke bumi,

Mazmur 102:21

102:21 (102-22) supaya nama TUHAN diceritakan ^u  di Sion, dan Dia dipuji-puji ^v  di Yerusalem,

Mazmur 104:14

104:14 Engkau yang menumbuhkan ^e  rumput bagi hewan dan tumbuh-tumbuhan untuk diusahakan manusia, yang mengeluarkan makanan ^f  dari dalam tanah

Mazmur 107:3

107:3 yang dikumpulkan-Nya ^m  dari negeri-negeri, dari timur dan dari barat, dari utara dan dari selatan.

Mazmur 129:8

129:8 sehingga orang-orang yang lewat tidak berkata: "Berkat TUHAN atas kamu! Kami memberkati kamu ^h  dalam nama TUHAN!"

[15:1]  ¹ Full Life : SIAPA YANG BOLEH MENUMPANG DALAM KEMAH-MU.

Nas : Mazm 15:1

Mazmur ini menjawab pertanyaan, "Orang yang bagaimanakah mengalami kehadiran dan persekutuan intim dengan Allah?" Dalam mazmur ini tersirat bahwa kita dapat membuat Allah menarik kehadiran-Nya dari kehidupan kita melalui perbuatan tidak benar, penipuan, hujat, atau sifat mementingkan diri. Oleh karena itu kita harus memeriksa tindakan kita setiap hari, mengakui dosa-dosa kita, berbalik daripadanya, senantiasa berusaha supaya kita layak di hadapan Allah melalui Kristus (bd. 2Tim 2:15), dan sadar bahwa kehilangan hubungan dengan Allah berarti kehilangan segala sesuatu (bd. 1Yoh 1:6-7; 2:3-6; 3:21-24).

[16:10]  ² Full Life : TIDAK MENYERAHKAN AKU KE DUNIA ORANG MATI.

Nas : Mazm 16:10

Hubungan pribadi dengan Allah akan memberikan kepastian kepada orang percaya mengenai kehidupan di masa depan dengan Allah dan keyakinan bahwa Ia tidak akan menyerahkan mereka ke dunia orang mati (Ibr. _Sheol_; bd. Mazm 73:26). Rasul Petrus dan Paulus keduanya menerapkan ayat ini kepada Kristus dan kebangkitan-Nya (Kis 2:25-31; 13:34-37).

1. 1) _Sheol_, yang terdapat 66 kali dalam PL, dalam bahasa Inggris diterjemahkan 55 kali sebagai "kuburan", dan 6 kali sebagai "kematian". Beberapa ahli berpendapat bahwa _Sheol_ senantiasa berarti "kuburan", sedangkan ahli lainnya beranggapan bahwa kata tersebut tidak pernah mengandung arti demikian itu saja.
2. 2) Secara umum, PL memandang _Sheol_ sebagai tempat yang berhubungan dengan semacam hukuman.
1. (a) Ketika Yakub mengatakan bahwa dia akan turun ke _Sheol_ karena kehilangan putranya Yusuf (Kej 37:35), ia merasa bahwa dirinya berada di bawah hukuman Allah; karena itu dia menolak untuk dihibur; tidak ada bukti bahwa dia mencari Allah kembali hingga setelah ia mendengar Yusuf masih hidup.
2. (b) Daud dengan jelas menunjukkan bahwa _Sheol_ adalah tempat tujuan "orang-orang fasik" (Mazm 9:18), dan Yesaya mengatakan bahwa raja kafir Tiglat-Pileser dari Asyur, ketika meninggal dunia, akan menjumpai di Sheol raja-raja yang ditaklukkannya (Yes 14:9-10).
3. (c) Ada beberapa nas yang menunjukkan bahwa orang Israel tidak mengharapkan masuk ke _Sheol_ ketika meninggal dunia ini, tetapi sebaliknya pergi ke tempat di mana mereka dapat menikmati berkat-berkat kehadiran Allah. Ketika Daud meninggal, ia mengharapkan akan tinggal selalu di rumah Tuhan (Mazm 23:6). Pemazmur lainnya percaya bahwa Allah akan menebus hidupnya dari dunia orang mati (_Sheol_) dan membawanya bersama-Nya ke sorga (Mazm 49:16; bd. Mazm 73:14-15). Dan Salomo bersaksi bahwa jalan kehidupan orang berhikmat yang takut akan Allah menuju ke atas "supaya ia menjauhi dunia orang mati di bawah" (Ams 15:24).