Imamat 1:4

1:4 Lalu ia harus meletakkan tangannya ke atas kepala ^{1  j}  korban bakaran ^k  itu, sehingga baginya persembahan itu diperkenan ^l  untuk mengadakan pendamaian ^m  baginya.

Imamat 22:27

22:27 "Apabila seekor anak lembu atau anak domba atau anak kambing ⁿ  dilahirkan, maka haruslah itu tinggal tujuh hari ^o  lamanya dengan induknya, tetapi sejak hari kedelapan ^p  dan seterusnya TUHAN berkenan ^q  akan binatang itu kalau dipersembahkan berupa korban api-apian bagi-Nya.

Imamat 23:11

23:11 dan imam itu haruslah mengunjukkan berkas itu di hadapan TUHAN, ^s  supaya TUHAN berkenan ^t  akan kamu. Imam harus mengunjukkannya pada hari sesudah sabat itu.

Yesaya 56:7

56:7 mereka akan Kubawa ke gunung-Ku ^b  yang kudus dan akan Kuberi kesukaan di rumah doa-Ku ² . Aku akan berkenan kepada korban-korban bakaran dan korban-korban sembelihan ^c  mereka yang dipersembahkan di atas mezbah-Ku, sebab rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi segala bangsa. ^{d  e} 

Yesaya 60:7

60:7 Segala kambing domba Kedar ^e  akan berhimpun kepadamu, domba-domba jantan Nebayot akan tersedia untuk ibadahmu; semuanya akan dipersembahkan di atas mezbah-Ku ^f  sebagai korban ^g  yang berkenan kepada-Ku, dan Aku akan menyemarakkan rumah ^h  keagungan-Ku.

Efesus 1:6

1:6 supaya terpujilah kasih karunia-Nya ^p  yang mulia, yang dikaruniakan-Nya kepada kita di dalam Dia, yang dikasihi-Nya. ^q 

Efesus 1:1

Salam

1:1 Dari Paulus, rasul ^a  Kristus Yesus oleh kehendak Allah, ^b  kepada orang-orang kudus ^c  di Efesus, ^d  orang-orang percaya ^e  dalam Kristus Yesus ⁵ .

Pengkhotbah 2:5

2:5 aku mengusahakan bagiku kebun-kebun dan taman-taman, dan menanaminya dengan rupa-rupa pohon buah-buahan;

[1:4]  ¹ Full Life : MELETAKKAN TANGANNYA KE ATAS KEPALA.

Nas : Im 1:4

Seorang Israel yang mempersembahkan seekor binatang meletakkan tangannya ke atas binatang itu, yang menunjukkan bahwa ia menyatukan diri dengan binatang yang mewakilinya. Tindakan ini mengungkapkan ide penggantian (bd. Im 16:21-22; 24:14). Ketika binatang itu mati, seakan-akan orang yang mempersembahkannya juga ikut mati, namun juga tetap hidup untuk melayani Allah. Demikian pula, orang Kristen mempercayakan diri kepada Kristus dan menjadi satu dalam kematian-Nya (Rom 6:3-11; bd. 2Kor 5:21; Ibr 9:14). Dengan demikian mereka dipanggil untuk hidup sebagai umat yang bangkit dari kematian dan mempersembahkan diri sebagai persembahan yang hidup kepada Allah (Rom 12:1; Ibr 13:15).

[56:7]  ² Full Life : RUMAH DOA-KU.

Nas : Yes 56:7

Penghubungan doa dengan rumah Allah menunjukkan bahwa maksud inti dari ibadah ialah menuntun para penyembah dekat kepada-Nya dalam persekutuan, pujian, syafaat, dan permohonan; menghadiri gereja tanpa persekutuan yang bersemangat dan mendalam dengan Allah berarti tidak memenuhi sifat dan tujuan utama ibadah. Yesus mengutip ayat ini ketika mengusir para penukar uang dari Bait Allah

(lihat cat. --> Mr 11:17;

lihat cat. --> Luk 19:45).

[atau ref. Mr 11:17; Luk 19:45]

[1:1]  ³ Full Life : DALAM KRISTUS YESUS.

Nas : Ef 1:1

Setiap orang percaya "yang setia" memiliki hidup hanya "dalam Kristus Yesus".

1. 1) Istilah " dalam Kristus", "dalam Tuhan", "dalam Dia", dst. muncul 160 kali dalam surat-surat Paulus (36 kali di Efesus). "Dalam Kristus" berarti bahwa orang percaya kini hidup dan bertindak dalam lingkungan Kristus Yesus. Persatuan dengan Kristus merupakan lingkungan baru orang tertebus. Orang percaya "dalam Kristus" secara sadar memiliki hubungan erat dengan Tuhan mereka, dan dalam hubungan ini kehidupan mereka dipandang sebagai kehidupan Kristus yang hidup dalam diri mereka

   (lihat cat. --> Gal 2:20).

   [atau ref. Gal 2:20]

   Persekutuan pribadi ini dengan Kristus adalah hal yang terpenting dalam pengalaman Kristen. Persatuan dengan Kristus diterima sebagai karunia Allah melalui iman.
2. 2) Alkitab membandingkan kehidupan baru kita "dalam Kristus" dengan kehidupan lama yang belum diperbaharui "dalam Adam." Sedangkan kehidupan lama itu bercirikan ketidaktaatan, dosa, keterkutukan, dan kematian, kehidupan baru kita "dalam Kristus" bercirikan keselamatan, hidup di dalam Roh, kasih karunia yang berkelimpahan, kebenaran, dan hidup kekal

   (lih. Rom 5:12-21; 6:1-23; 8:1-39; 14:17-19; 1Kor 15:21-22,45-49;

   Fili 2:1-5; 4:6-9;

   lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).