Kisah Para Rasul 1:4

1:4 Pada suatu hari ketika Ia makan bersama-sama dengan mereka, Ia melarang mereka meninggalkan Yerusalem, dan menyuruh mereka tinggal di situ menantikan ⁱ  janji Bapa ¹ , yang -- demikian kata-Nya -- "telah kamu dengar ^j  dari pada-Ku.

Kisah Para Rasul 3:11

Khotbah Petrus di Serambi Salomo

3:11 Karena orang itu tetap mengikuti Petrus dan Yohanes, ^r  maka seluruh orang banyak yang sangat keheranan itu datang mengerumuni mereka di serambi yang disebut Serambi Salomo. ^s 

Kisah Para Rasul 8:9

8:9 Seorang yang bernama Simon telah sejak dahulu melakukan sihir ^w  di kota itu dan mentakjubkan rakyat Samaria, serta berlagak seolah-olah ia seorang yang sangat penting. ^x 

Kisah Para Rasul 14:26

14:26 Dari situ berlayarlah mereka ke Antiokhia; ^f  di tempat itulah mereka dahulu diserahkan kepada kasih karunia Allah ^g  untuk memulai pekerjaan, yang telah mereka selesaikan. ^h 

Kisah Para Rasul 16:34

16:34 Lalu ia membawa mereka ke rumahnya dan menghidangkan makanan kepada mereka. Dan ia ^s  sangat bergembira, bahwa ia dan seisi rumahnya telah menjadi percaya kepada Allah.

Kisah Para Rasul 17:26

17:26 Dari satu orang saja Ia telah menjadikan semua bangsa dan umat manusia untuk mendiami seluruh muka bumi dan Ia telah menentukan musim-musim bagi mereka dan batas-batas kediaman ^q  mereka,

Kisah Para Rasul 21:30

21:30 Maka gemparlah seluruh kota, dan rakyat datang berkerumun, lalu menangkap Paulus ^h  dan menyeretnya ⁱ  keluar dari Bait Allah dan seketika itu juga semua pintu gerbang Bait Allah itu ditutup.

[1:4]  ¹ Full Life : MENANTIKAN JANJI BAPA.

Nas : Kis 1:4

(Dalam versiInggris NIV, ungkapan ini diterjemahkan "karunia yang dijanjikan Bapa"). Karunia yang dijanjikan Bapa (Yoel 2:28-29; Mat 3:11) adalah baptisan dalam Roh Kudus

(lihat cat. --> Kis 1:5).

[atau ref. Kis 1:5]

Penggenapan janji itu dilukiskan sebagai "penuhlah dengan Roh Kudus" (Kis 2:4). Jadi, "dibaptis dengan Roh Kudus" dan "dipenuhi dengan Roh Kudus" adakalanya dipertukartempatkan dalam kitab ini.

Baptisan dalam Roh Kudus jangan disamakan dengan menerima Roh Kudus pada saat pembaharuan

(lihat art. PEMBAHARUAN).

Dua pengalaman ini merupakan karya Roh yang berbeda, sering kali dipisahkan oleh waktu

(lihat art. PEMBAHARUAN PARA MURID).