Teks -- Yohanes 20:24 (TB)

Yesus menampakkan diri kepada Tomas

20:24 Tetapi Tomas, seorang dari kedua belas murid itu, yang disebut Didimus, tidak ada bersama-sama mereka, ketika Yesus datang ke situ.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Yoh 20:24 - Tetapi Tomas

· Tetapi Tomas: Yoh 11:16; [Lihat FULL. Yoh 11:16]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 20:24

20:24 Tetapi Tomas, seorang dari kedua belas¹⁴¹⁸ murid itu, yang disebut Didimus,¹⁴¹⁹ tidak ada bersama-sama mereka, ketika Yesus datang ke situ.¹⁴²⁰

Sebagai seorang dari kedua belas murid itu yang tidak hadir ketika Yesus datang ke situ, Tomas hanya dapat mendengar kesaksian mereka yang melihat Dia.

Hagelberg: Yoh 20:24-29

4. Yesus menampakkan diri kepada murid-murid-Nya, termasuk Tomas (20:24-29)

Tuhan Yesus melayani Tomas secara khusus, baik karena keperluan Tomas, maupun supaya suatu kebenaran yang penting dapat disampaikan kepada kita. Peristiwa ini tidak diceritakan dalam ketiga Injil Sinoptik.

Hagelberg: Yoh 20:24

20:24 Tetapi Tomas, seorang dari kedua belas¹⁴¹⁸ murid itu, yang disebut Didimus,¹⁴¹⁹ tidak ada bersama-sama mereka, ketika Yesus datang ke situ.¹⁴²⁰

Sebagai seorang dari kedua belas murid itu yang tidak hadir ketika Yesus datang ke situ, Tomas hanya dapat mendengar kesaksian mereka yang melihat Dia.

Hagelberg: Yoh 20:1-31

F. Kebangkitan Yesus (20:1-31)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 20:24 - Tetapi Thomas, salah satu dari dua belas, yang disebut Didymus // tidak bersama mereka ketika Yesus datang.

Namun Thomas, salah satu dari dua belas, yang disebut Didymus,.... Orang yang dibicarakan di sini dijelaskan dengan nama Ibrani-nya Thomas, dan nama Yunani-nya Didymus, yang keduanya berarti kembar; dan mungkin dia memang kembar. Hal ini umum di antara orang Yahudi untuk memiliki dua nama, satu nama Yahudi dan satu nama non-Yahudi; dengan yang satu mereka pergi di tanah Israel, dan dengan yang lainnya saat berada di luar tanah ^q; bahkan, mereka sering menggunakan satu nama di Yudea, dan nama lain di Galilea ^r; di mana Thomas mungkin menggunakan nama Didymus di hadapan orang Yunani, yang tinggal bersama orang Yahudi di beberapa bagian tersebut: dia juga disebut sebagai "salah satu dari dua belas" rasul, yang merupakan jumlah mereka pada awalnya, meskipun Yudas kini telah pergi dari mereka, dan karena itu kadang-kadang hanya disebut sebagai "sebelas"; tetapi karena ini telah menjadi jumlah mereka, tetap saja dipertahankan; tetapi yang diamati tentang dirinya yang merugikan dan mencemarkan namanya adalah, bahwa dia

tidak bersama mereka ketika Yesus datang: Naskah kuno Beza membaca, "dia tidak ada di sana bersama mereka"; dan begitu juga dibaca dalam versi Suriah, Arab, dan Persia; dia mungkin belum kembali ke yang lain setelah perpecahan mereka satu sama lain setelah penangkapan Kristus; atau tidak memilih untuk berkumpul dengan yang lain, karena takut terhadap orang Yahudi; atau teralihkan dengan beberapa urusan dan pekerjaan hidup; bagaimanapun juga, dia tidak bersama para murid yang lain, ketika mereka berkumpul bersama, dan Yesus muncul di tengah mereka: seperti halnya sangat penting untuk menghadiri pertemuan para murid dan pengikut Kristus, demikian pula adalah konsekuensi buruk untuk mengabaikan atau meninggalkan mereka: sering kali sangat berguna bagi orang-orang untuk menghadiri pertemuan tersebut; di sini Tuhan datang dan memberkati umat-Nya, Yesus memberikan kehadiran-Nya, rahmat Roh Tuhan ditingkatkan, dan diperlihatkan dalam tindakan; jiwa-jiwa yang telah kehilangan penglihatan terhadap Kristus menemukannya, mereka yang berduka dihibur, yang lemah dikuatkan, dan yang lapar diberi makan: di sisi lain, tidak hadir adalah konsekuensi buruk; mengabaikan pertemuan bersama mengekspos kepada banyak jeratan dan godaan; membawa pada kekeringan rohani; mengarah pada ketidakpedulian dan ketidakhangatan: berujung pada derajat rahmat yang rendah, dan tidak menggunakannya, serta kehilangan kehadiran Kristus.