Teks -- Yesaya 49:11 (TB)

49:11 Aku akan membuat segala gunung-Ku menjadi jalan dan segala jalan raya-Ku akan Kuratakan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 49:8-13 - BEGINILAH FIRMAN TUHAN.

Nas : Yes 49:8-13

Ayat ini melukiskan keadaan sukacita dan berbahagia dari orang-orang yang mengalami kelepasan dan keselamatan di dalam Kristus.

Jerusalem: Yes 49:9-11

Ayat-ayat ini kembali berbicara tentang jalan kembali yang disertai mujizat-mujizat, bdk Yes 35:5-10; 41:18-20; 43:19-20.

Jerusalem: Yes 49:11 - jalan rayaKu

Bdk Yes 11:16+.

Ref. Silang FULL: Yes 49:11 - jalan raya-Ku // akan Kuratakan

· jalan raya-Ku: Yes 11:16; [Lihat FULL. Yes 11:16]

· akan Kuratakan: Yes 40:4; Yer 31:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 49:11 - Dan aku akan menjadikan semua gunungku sebagai jalan // dan jalan-jalanku akan dipermuliakan.

Dan aku akan menjadikan semua gunungku sebagai jalan,.... Atau "untuk", atau "menjadi jalan" ^e; yang menandakan bahwa mereka harus digali atau diratakan, dan sebuah jalan dibuat melalui, di atas, atau di atasnya, agar umatku bisa lewat: sangat mungkin rujukannya adalah pada gunung-gunung yang terletak antara Babilon dan Yudea; dan yang disebut Tuhan sebagai miliknya, karena Dia yang menciptakan dan menetapkannya, dan karenanya dapat menjadikan mereka sebagai jalan, atau dapat dilalui: meskipun kata-kata ini tidak dimaksudkan untuk dipahami secara harfiah, tetapi menunjukkan penghilangan semua hambatan, rintangan, dan kesulitan dalam kembalinya umat dari penawanan; yang merupakan gambaran dari penebusan oleh Kristus, yang juga memiliki kesulitan-kesulitan, yang hanya dapat Dia atasi; Dia datang melompati bukit-bukit dan gunung-gunung ini, dan menjadi datar di hadapannya, si besar Zerubbabel; seperti pengambilan sifat tanpa dosa, untuk membuat penebusan atas dosa, yang hanya bisa dihasilkan dengan cara yang luar biasa dan istimewa; pemenuhan hukum yang dilanggar, memuaskan keadilan ilahi, berurusan dengan banyak musuh yang harus ditaklukkan, yaitu dosa, Setan, dunia, dan kematian; menanggung murka Allah, dan menyerahkan diri pada kematian yang terkutuk: dan demikian pula dalam pertobatan orang-orang Gentil, yang mungkin diacu di sini, dan dari setiap pendosa, ada banyak gunung kesulitan di jalannya, yang hanya dapat dihilangkan oleh Tuhan; penolakan besar dilakukan oleh orang-orang dunia terhadap pemberitaan Injil, cara untuk itu terhadap pekerjaan itu sendiri, oleh Setan, yang enggan kehilangan subjek kerajaannya; dan oleh orang-orang itu sendiri, yang pikiran daging mereka adalah permusuhan terhadap Allah, dan semua yang baik; kesulitan muncul dari keadaan mati, kegelapan, dan kerasnya hati yang dimiliki orang sebelum pertobatan dari kebejatan alam mereka, dan kebiasaan dosa yang kuat; dari kebobrokan umum semua kekuatan dan kemampuan jiwa; dari pergaulan buruk yang mereka tidak sadari; atau dari kebenaran diri mereka sendiri, yang mereka enggan lepaskan: dan ketika orang dipanggil, dan pekerjaan Allah dimulai, ada banyak gunung yang muncul di jalan mereka menuju Kristus; seperti banyaknya dan tambahnya dosa-dosa mereka, serta keraguan tentang kesediaan Kristus untuk menerima pendosa-pendosa seperti itu; tetapi, ketika Allah bekerja, tidak ada yang dapat menghalangi. Banyaklah rintangan yang dihadapi orang-orang kudus dalam perjalanan mereka, oleh karena tubuh dosa, godaan Setan, penganiayaan dunia, penderitaan berbagai macam, keadaan hidup yang sempit, kehilangan, salib, dan kekecewaan; ketidakpercayaan sendiri adalah sebuah gunung, dan menimbulkan banyak yang lain; tetapi Tuhan membuat jalan bagi umat-Nya melalui semuanya; mungkin ada beberapa penunjukan untuk perluasan Injil di dunia, dan pengantar kemuliaan hari-hari terakhir, serta kesulitan yang ada di jalannya, yang telah dihilangkan Tuhan, dan akan terus dihilangkan. Roma Pagan adalah satu gunung yang telah dihilangkan Allah; dan Roma Papal adalah satu lagi yang akan Dia hilangkan, bersama semua kekuatan antikristen; dan kekaisaran Turki adalah yang lain:

dan jalan-jalan saya akan dipermuliakan; Kristus adalah jalan besar dari semua, dan selanjutnya firman serta peraturan-Nya, yang merupakan jalan-jalan kesucian dan kebenaran; ini bisa dikatakan "dipermuliakan", karena mencolok dan terlihat; dan, seperti jalan-jalan besar, atau jalan yang dibangun, yang berada di atas, dan mengangkat dari lumpur dan kotoran; jadi ini mengangkat dari lumpur dan kotoran dosa dan kebejatan; dan dapat dikatakan demikian ketika dipergunakan, disetujui, dan dihargai: atau kata-kata ini dapat diterjemahkan, "mereka akan", atau "biarkan mereka dipermuliakan di jalan-jalan saya" ^f; yakni, umat-Nya, yang berada dalam penghayatan iman, dan dalam pelaksanaan tugas mereka; lihat Psa 18:33 dengan kata-kata ini bandingkan Isa 40:3; mungkin pernyataan ini dapat dijelaskan dengan baik oleh Why 16:12, di mana disebutkan tentang pengeringan sungai Efrat, atau tentang penghancuran kekaisaran Ottoman, untuk memberi jalan bagi pertobatan bangsa-bangsa timur, yang telah diprediksi, di antara yang lain, dalam ayat berikutnya.