Teks -- Yesaya 32:5 (TB)

32:5 Orang bebal tidak akan disebutkan lagi orang yang berbudi luhur, dan orang penipu tidak akan dikatakan terhormat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 32:1-8 - SEORANG RAJA AKAN MEMERINTAH MENURUT KEBENARAN.

Nas : Yes 32:1-8

Nubuat ini meramalkan pemerintahan Kristus di seluruh dunia (bd. Yes 9:7; 11:4; 16:5), yang ditandai kebenaran dan orang-orang yang hidup selaras dengan firman Allah.

Jerusalem: Yes 32:1-5

Nubuat ini menggambarkan pemerintahan sebagaimana dicita-citakan dan yang serupa sedikit dengan pemerintahan Mesias, bdk Yes 11:3-4; 29:18; 35:5; Yer 23:5-6.

Ende: Yes 32:1-5

Si nabi menggambarkan radja Juda, sebagaimana jang di-tjita²kan dimasa depan. Kurang djelas apakah nubuat ini melangsungkan Yes 31:4-9 atau suatu nubuat tersendiri.

Ende: Yes 32:5 - si bodoh

ialah orang djahat.

Ref. Silang FULL: Yes 32:5 - Orang bebal

· Orang bebal: 1Sam 25:25; [Lihat FULL. 1Sam 25:25]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 32:5 - Orang yang jahat tidak akan lagi disebut liberal // dan si kikir tidak akan disebut murah hati.

Orang yang jahat tidak akan lagi disebut liberal,.... Atau "Nabal" (seorang bodoh) "tidak akan lagi disebut Nadib" ^e (seorang pangeran); atau nama ini tidak akan diberikan padanya, atau diangkat ke dalam kehormatan dan martabat, atau dipuji dengan gelar yang sangat tidak pantas untuknya. Makna ini tampaknya adalah, bahwa, di zaman Injil, orang-orang yang bodoh dalam pengetahuan hal-hal spiritual, yang tidak memiliki pengetahuan spiritual dan pengalaman tentang kebenaran Injil, tetapi yang sama sekali tidak mengerti akan hal itu, tidak akan dijadikan pangeran, atau penguasa spiritual, dan pemimpin di rumah Tuhan;

atau si kikir dikatakan murah hati; atau disebut tuan, seperti yang ditafsirkan oleh Jarchi; yang, katanya, digunakan untuk orang seperti itu, karena semua orang melihat kepadanya, dan menghormatinya ^f; tetapi sekarang seorang yang serakah dan tamak, yang menahan lebih dari yang seharusnya, yang menyimpan semua yang dimilikinya untuk dirinya sendiri, tanpa berkomunikasi kepada orang lain, dan nyaris tidak mengizinkan dirinya kebutuhan hidup, menjadi sangat kikir, orang seperti ini tidak akan menjadi pendeta, atau penguasa, di gereja Tuhan. Begitulah adanya para Ahli Taurat dan Farisi di antara orang Yahudi pada zaman Kristus, dan oleh karena itu mereka ditolak, Mat 23:14 kebodohan dan keserakahan adalah hal-hal yang buruk dalam seorang pelayan firman, dan sangat mendiskualifikasi seseorang untuk tugas dan jabatan itu: atau bisa jadi makna keseluruhan adalah, bahwa harus ada pemisahan yang jelas antara orang-orang pada zaman Injil, dan kesetiaan seperti itu digunakan terhadap mereka, sehingga orang jahat tidak boleh dianggap sebagai orang baik, atau dengan cara yang memuji disebut demikian; tetapi orang yang berharga dan yang jahat harus dibedakan, dan dipanggil dengan nama yang semestinya. Targumnya adalah,

"orang jahat tidak akan lagi disebut adil, dan mereka yang melanggar perkataannya tidak akan disebut perkasa."